petunjuk:Harap ingat alamat situs terbaru situs ini:greatwalltrip.com!Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.,Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可,Terima kasih atas kunjungan anda!
Nala Jinjing 961Jutaan kata 602997Orang-orang telah membaca serialisasi
《stas77》
Zhi Zhi Wanita, hazelnut, buah-buahan yang diawetkan, jujube.
Adipati Huan sedang membaca biografi Gao Shi. Adapun Ling Zhongzi, dia membuangnya dan berkata, "Siapa yang dapat mengukir aliran ini untuk dirinya sendiri?"
Hu Wuyan adalah mendiang pemimpin yang mengucapkan kata-kata baik seperti sampah.
Wang dan Liu tidak menghargai Cai Gong. Mereka berdua mencoba menemui Cai Cai, berbicara lama, dan kemudian bertanya pada Cai: "Bagaimana Duke dibandingkan dengan Yifu?" Jawabannya adalah: "Tubuhnya tidak sebaik penampilan Yifu Wang dan Liu." satu sama lain dan tersenyum dan berkata, "Bagaimana saya bisa lebih rendah dari Duke?" mereka menjawab: "Yifu tidak memiliki raja dan tidak ada tamu!"
Sun Xiu suka menembak burung pegar, dan jika waktunya tiba, mereka akan pergi di pagi hari dan kembali di malam hari. Semua menteri memprotes: "Ini adalah hal kecil, mengapa repot-repot?" Xiu berkata: "Meskipun ini adalah hal kecil, ini sangat baik kepada orang lain. Itu sebabnya saya menyukainya."
Di zaman kuno, kaisar mendirikan enam istana, tiga istri, sembilan selir, dua puluh tujuh istri, dan delapan puluh satu istri kerajaan untuk mengawasi pemerintahan internal dunia dan memperjelas aturan yang harus dipatuhi oleh wanita rukun dan keluarga teratur. Kaisar menunjuk enam pejabat, tiga menteri, sembilan menteri, dua puluh tujuh pejabat, dan delapan puluh satu cendekiawan untuk mengawasi tata kelola dunia luar, dan mengatur dengan jelas pendidikan laki-laki di dunia; oleh karena itu, negara diatur dengan harmoni di luar. Oleh karena itu, dikatakan: Kaisar mendengarkan bimbingan laki-laki, dan kemudian mendengarkan ketaatan perempuan; kaisar mengatur Yang Dao, dan kemudian mengatur kebajikan Yin; kaisar mendengarkan pemerintahan eksternal, dan kemudian mendengarkan tugas-tugas internal. Mengajarkan ketaatan dan menjadi adat istiadat, rukun lahir dan batin, dan negara tertata. Inilah yang disebut kebajikan.
Yu Dao Ji berkata: "Meskipun Lian Po dan Lin Xiangru telah mati selama ribuan tahun, mereka tampaknya masih hidup. Meskipun Cao To dan Li Zhi ada di sini, mereka sama menjijikkannya dengan orang-orang di bawah Jiuquan. Semua orang seperti ini , jadi bisa disembuhkan dengan membuat simpul tali, tapi aku takut Rubah dan rakun memakannya.”
Zigong mundur dan bertanya kepada You Jin: "Siapa yang berani bertanya tentang etiket, siapa yang memimpin kejahatan dan baik?" Sang Guru berkata: "Ya." "Tetapi apa itu?" Sang Guru berkata: "Arti dari pinggiran kota adalah bahwa itu juga baik hati kepada hantu dan dewa. Pemberian mencicipi makanan adalah alasan kebajikan dan duka; pemberian persembahan upacara peringatan adalah alasan kebajikan dalam kematian dan duka cita; karena kebajikan kepada pihak setempat; pemberian makan dan minum adalah alasan kebajikan kepada para tamu. "Sang Guru berkata:" Dinasti Ming. Arti Jiaoshe dan etiket rasa adalah seperti menjalankan negara dengan jari tangan Anda ! Oleh karena itu, di kediaman ada tata krama, jadi ada tata krama di kamar kerja, jadi ketiga marga itu rukun. Istana punya tata krama, jadi pejabat dan gelarnya tertib urusannya santai. Tentara punya etiket, jadi seni bela diri sukses. Oleh karena itu, istana punya proporsinya, tripodnya punya penampilannya, dan rasanya ada waktunya ada pestanya, peringatan pemakaman ada dukanya, partai ada partainya, pejabat ada badannya, dan urusan politik ada pelaksanaannya, kalau diterapkan pada jenazah, maka salah di depan, dan segala gerak-geriknya; dari orang-orang akan tepat.
Siapapun yang memegang senjata utama sama lemahnya dengan jika dia memegangnya dengan enteng. Saat memegang perkakas utama dan memegang koin dan batu giok, tangan kiri masih digunakan, roda tidak dapat bergerak cukup, dan roda menyeret tumit. Saat berdiri, loncengnya dilipat dan dipakai. Tuan memakainya dan bersandar padanya, dan menteri memakainya. Jika tuan memakainya, menteri akan memakainya. Saat memegang batu giok, jika ada yang ingin dipinjam, maka akan dipakai; jika tidak, maka akan diserang.
《stas77》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《stas77》bab terbaru。