petunjuk:Harap ingat alamat situs terbaru situs ini:greatwalltrip.com!Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.,Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可,Terima kasih atas kunjungan anda!
Yi Xianglu 852Jutaan kata 855806Orang-orang telah membaca serialisasi
《bos27》
Pada pemakaman Gongyi Zhongzi, Tan Gong selamat. Zhongzi meninggalkan cucunya dan mendirikan putranya. Tan Gong berkata: "Di mana kamu bisa tinggal? Saya belum pernah mendengarnya sebelumnya." Dia pergi ke pintu dan meminta pamannya untuk berdiri di sisi kanan pintu, sambil berkata: "Zhongzi meninggalkan cucunya dan mendirikan putranya. Mengapa?" Bozi berkata : "Zhongzi masih mempraktikkan cara kuno. Di masa lalu, Raja Wen menyerahkan jabatannya di Boyikao dan mendirikan Raja Wu. Wei Zi menyerahkan cucunya Fu dan mapan Yanye. Zhongzi masih mengikuti cara kuno."
Perdana Menteri Wang memberi penghormatan kepada Sikong, dan Huan Tingwei membuat dua roti, Ge Qun, dan sebuah tongkat. Dia melihatnya dari pinggir jalan dan menghela nafas: "Orang mengatakan bahwa Aaron lebih unggul, jadi Aaron telah melampaui dirinya sendiri." tiba di Taimen.
Seseorang mungkin bertanya: "Apa gunanya tongkat itu?" Dia berkata: Seorang anak yang berbakti telah kehilangan kerabatnya, menangis berkali-kali, bekerja keras selama tiga tahun, dan menjadi sakit dan lemah, maka dia menggunakan tongkat untuk membantu penyakitnya. . Maka sang ayah tidak akan berani menggunakan tongkat tersebut, karena yang mulia masih ada di sana; jika tidak ada tongkat di aula, itu akan menjadi tempat bagi yang mulia; jika tidak ada tren di aula, itu akan terlihat bahwa tidak perlu terburu-buru. Ambisi seorang anak yang berbakti, realitas perasaan manusia, dan kitab suci tata krama dan keadilan, tidak turun dari surga atau turun dari bumi, itu hanyalah perasaan manusia.
Binbi Nanxiang. Musim semi ada di timur, musim semi adalah hal yang bodoh untuk dikatakan, tetapi musim semi adalah hal suci yang menghasilkan segala sesuatu. Yang di selatan adalah musim panas, dan musim panas adalah kata-kata kebatilan, menyuburkannya, menumbuhkannya, dan kebatilan yaitu kebajikan. Musim gugur ada di Barat. Musim gugur adalah ekspresi kesedihan. Kesedihan diukur oleh waktu dan merupakan orang yang menjaga kebenaran. Musim dingin di utara, musim dingin di tengah, dan di tengah bersembunyi. Oleh karena itu pendirian Putra Langit didasarkan pada kebijaksanaan dan kebajikan di sebelah kiri dan kesalehan di sebelah kanan. Jiebi Dongxiang juga menjadi tuan rumah dan tamu. Sang majikan harus tinggal di timur. Timur adalah musim semi. Musim semi adalah sumber dari segala sesuatu. Di bulan ketiga, satu menjadi jiwa, dan di bulan ketiga, satu menjadi jam. Oleh karena itu, ada tiga kelonggaran dalam tata krama. Ketika suatu negara didirikan, harus dibentuk tiga menteri. Ketiga tamu tersebut adalah fondasi politik dan agama serta sekutu etiket.
Yu Zi Songmu Heqiao: "Hutannya setebal pohon pinus sepanjang seribu kaki. Meski kasar dan kasar, namun memiliki fungsinya tersendiri, namun bangunan yang diberikan memiliki fungsi pilar."
Setelah raja berkabung besar, pendapat pengadilan mungkin mengatakan bahwa "harta nasional harus dibuat di Jingzhou". Direktur daftar harta nasional menulis surat putih di malam hari, mengatakan: "Masalah di Jingzhou telah selesai." Harta nasional sangat gembira, dan dibuka dan ditutup pada malam hari, menyerukan disiplin dan instruksi sebagus Jingzhou, suasana hatinya sangat damai. Xiao mengirim orang untuk bertanya, tetapi tidak ada hal seperti itu. Kemudian dia memanggil gurunya untuk menghitung dan berkata: "Mengapa kamu melakukan kesalahan seperti itu?"
Zhao Wenzi dan Shu Yu memandang Jiuyuan. Wenzi berkata: "Jika almarhum dapat melakukan sesuatu, kepada siapa saya dapat membawanya kembali?" Shuyu berkata: "Siapa ayahnya di bawah sinar matahari?" Wenzi berkata: "Garis itu ditanam di Kerajaan Jin, tetapi orangnya adalah tidak hilang, dan ilmunya tidak patut dipuji. "Apakah pamannya melakukan kejahatan?" Wenzi berkata: "Tidak pantas bagiku untuk berbaik hati jika aku tidak peduli dengan penguasaku. Aku akan mengikuti Wu Zi, dan Aku tidak akan melupakan hidupku demi kepentingan penguasaku, dan aku tidak akan meninggalkan teman-temanku ketika aku mencari kehidupanku sendiri.”
Yin Yi dan Yu Heng keduanya adalah cucu Xie Zhenxi. Yin Shao memimpin jalan menuju pencerahan, tetapi Yu Mei tidak memaksakannya. Mereka berdua mencicipinya dan pergi ke Xie Gong. Xie Gong memandang Yin dan berkata: "Ah Chao mirip dengan Zhen Xi." Jadi Yu Xia berkata dengan suara: "Bagaimana rasanya Ding?" Pipi Chao terlihat seperti Zhen Xi." Yu Fu berkata: "Pipinya terlihat seperti itu, apakah kakinya sehat?”
《bos27》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《bos27》bab terbaru。