petunjuk:Harap ingat alamat situs terbaru situs ini:greatwalltrip.com!Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.,Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可,Terima kasih atas kunjungan anda!
Mu Wuyin 8Jutaan kata 559206Orang-orang telah membaca serialisasi
《proses akulaku》
Etiket: Duka cita atas kemerosotan seluruh keluarga tidak pantas; duka cita atas kemerosotan Dinasti Qi adalah benar tetapi tidak dibahas; duka cita atas jasa besar tidak disebutkan; bukan kegembiraannya.
Putri tertua Zhuge Hui diangkat menjadi Taiwei Yu Liang'er, dan putri keduanya diangkat menjadi Gubernur Xuzhou Yang Chen'er. Liangzi dirugikan oleh Su Jun dan mengubah posisinya menjadi Jiang Hui. Hui'er menikahi putri Deng You. Saat itu, Xie Shangshu melamar putrinya. Hui Naiyun berkata: "Yang dan Deng sudah menikah selama beberapa generasi. Saya peduli dengan Yi dari keluarga Jiang, dan Yi peduli dengan saya dari keluarga Yu. Saya tidak bisa menikah lagi. Xie Xi'er meninggal, jadi mereka mendapatkannya telah menikah. Jadi Wang Youjun pergi ke rumah Xie untuk menemui pengantin wanita. Dia masih memiliki warisan Hui, dan dia bermartabat dan bermartabat, dan penampilannya rapi dan rapi. Wang menghela nafas dan berkata: "Saya mengirim seorang penjahit wanita ke Er'er!"
Yin Hongqiao bertanggung jawab atas Kabupaten Yuzhang. Ketika dia hendak pergi, semua pelayannya mengiriminya ratusan surat. Ketika dia sampai di batu itu, dia melemparkannya ke dalam air dan berkata dengan penuh berkah: "Yang tenggelam akan tenggelam dengan sendirinya, dan yang mengapung akan mengapung dengan sendirinya. Yin Hongqiao tidak dapat menulis surat atau mempostingnya."
Liu Yin berkata: "Orang-orang mengira Wang Jing akan melahirkan anak yang baik. Ini karena harus ada telinga untuk angin sepoi-sepoi di bawah pohon pinus yang panjang."
Ketika dia kembali ke rumah, dia tidak berani memasuki kamar istrinya, dia tinggal di sebuah gubuk, berduka atas kerabatnya yang tidur di atas bantal jerami, dia berduka atas kerabatnya di bumi. Oleh karena itu, tidak ada waktu untuk menangis dan tiga tahun kerja keras. Inti kerinduan adalah ambisi seorang anak yang berbakti dan kenyataan perasaan manusia.
Ini adalah bulan dalam sebulan, dan tumbuh-tumbuhan menguning dan berguguran, sehingga kayu bakar ditebang untuk membuat arang. Serangga penyengat merangkak ke dalam, dan mereka semua saling membunuh. Itu adalah hukuman penjara yang menyenangkan, tidak meninggalkan rasa bersalah. Mereka yang menerima gaji dan pangkat yang tidak pantas, serta dukungan yang tidak pantas. Pada bulan ini, kaisar mencicipi nasi bersama anjing dan merekomendasikan untuk tidur di kuil terlebih dahulu. Ketika musim panas diterapkan pada musim gugur, negara akan kebanjiran, musim dingin akan hancur, dan orang-orang akan bersin. Ketika musim dingin tiba, akan banyak pencuri di negara ini, perbatasan akan menjadi tidak nyaman, dan tanah akan terbagi. Ketika perintah musim semi dikeluarkan, angin hangat akan datang, masyarakat akan terbebas dari kemalasannya, dan para guru tidak akan bisa hidup damai.
Wang Yifu empat tahun lebih tua dari Pei Chenggong dan tidak mengenal satu sama lain. Saat itu, mereka berkumpul di satu tempat, dan mereka semua adalah orang-orang terkenal pada saat itu. Mereka berkata kepada raja, "Apa gunanya harapan Pei Lingling?" Raja kemudian bertanya kepada Pei. Pei berkata: "Anda dapat melengkapi keanggunan dan ambisi Anda."
Alasan mengapa manusia adalah manusia adalah karena etika dan kebenaran. Permulaan tata krama dan kebenaran terletak pada penampilan yang benar, warna yang benar, dan diksi yang benar. Penampilan dan badan yang benar, warna kulit yang seragam, tutur kata yang lancar, serta tata krama dan keadilan yang dipersiapkan. Untuk menegakkan raja dan para menterinya, untuk mengurus bapak-bapak dan anak-anaknya, dan untuk mengurus orang-orang yang tua dan yang muda. Penguasa dan menterinya jujur, bapak dan anak dekat, tua dan muda rukun, kemudian tata krama dan kesalehan ditegakkan. Oleh karena itu, mahkota harus diikuti dengan keseragaman, dan keseragaman harus diikuti dengan penampilan yang benar, warna yang seragam, dan ucapan yang halus. Oleh karena itu dikatakan: Mahkota adalah permulaan tata krama. Inilah sebabnya mengapa raja bijak kuno dimahkotai dengan mahkota yang berat.
《proses akulaku》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《proses akulaku》bab terbaru。