petunjuk：Harap ingat alamat situs terbaru situs ini：greatwalltrip.com！Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.，Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可，Terima kasih atas kunjungan anda！
Ji Chunyu 25Jutaan kata 788311Orang-orang telah membaca serialisasi
《tmarket3》
Pada zaman dahulu, upacara penobatan mahkota adalah untuk menghormati matahari dan tamu, sehingga menghormati mahkota adalah alasan untuk menghormati kesopanan. Penekanan pada kesopanan adalah landasan negara.
Ketika Kaisar Yuan pertama kali bertemu He Sikong, dia berbicara tentang keadaan terkini di Wu dan bertanya: "Siapakah Sun Hao yang memenggal kepala He dengan gergaji?" Sikong tidak mengatakan apa-apa, jadi Kaisar Yuan mengenang pada dirinya sendiri: " Itu He Shao." Sikong menitikkan air mata dan berkata: " Ayahku menderita ketidakadilan dan sangat kesakitan, jadi dia tidak dapat menanggapi dekrit kekaisaran. "Kaisar Yuan sangat malu karena dia tidak keluar selama tiga hari .
Ketika Taifu Xie menjadi Panhuan Dongshan, dia bermain dengan Sun Xinggong dan yang lainnya di seberang laut. Saat angin bertiup dan ombak melonjak, Sun dan Wang tampak geram, dan mereka bernyanyi untuk mengirim mereka kembali. Taifu tampak seperti raja kerajaan, merengek dan tidak berkata apa-apa. Orang-orang di perahu mengatakan bahwa mereka adil dan santai, tetapi mereka tetap pergi. Sekarang angin sudah berubah kencang dan ombaknya kencang, semua orang membuat banyak keributan dan tidak bisa duduk diam. Gong Xuyun: "Jika ini masalahnya, tidak akan ada jalan kembali!" Semua orang merespons dan kembali. Sehingga jumlah tersebut cukup menenangkan pemerintah dan masyarakat.
Setelah raja berkabung besar, pendapat pengadilan mungkin mengatakan bahwa "harta nasional harus dibuat di Jingzhou". Direktur daftar harta nasional menulis surat putih di malam hari, mengatakan: "Masalah di Jingzhou telah selesai." Harta nasional sangat gembira, dan dibuka dan ditutup pada malam hari, menyerukan disiplin dan instruksi sebagus Jingzhou, suasana hatinya sangat damai. Xiao mengirim orang untuk bertanya, tetapi tidak ada hal seperti itu. Kemudian dia memanggil gurunya untuk menghitung dan berkata: "Mengapa kamu melakukan kesalahan seperti itu?"
Chen Taiqiu pergi ke Xunlangling. Dia miskin dan hemat serta tidak memiliki pembantu. Dia kemudian mengirim Yuan Fang untuk memimpin kereta, dan Ji Fang mengikuti dengan tongkatnya. Barang panjangnya masih kecil, ada di dalam gerobak yang membawa sumpit. Ketika dia tiba, Xun menyuruh pamannya Ci untuk membukakan pintu. Ciming pergi untuk minum anggur, dan enam naga tersisa untuk makan. Wen Ruo juga masih muda, duduk berlutut dengan sumpit. Saat itu, Taishi menulis: "Orang sebenarnya sedang melakukan perjalanan ke timur."
Monyet itu memandang ke arah lapangan dengan penuh hormat. Usianya sudah lebih dari tujuh puluh tahun, dan dia masih tahu bagaimana mengambil alih posisinya saat ini. Ketika Guisheng masih muda, dia adalah murid He, Pei dan Wang, dan mereka semua bernyanyi bersama. Ada postingan di paviliun yang bertuliskan: "Di sebelah timur paviliun, ada seekor banteng besar, He Qiao Yang Yang, Pei Kaiqiu, Wang Ji tidak bisa beristirahat." Atau dikatakan: Penny berhasil.
Udara kondensasi ketat antara langit dan bumi dimulai di barat daya dan berkembang di barat laut. Inilah martabat langit dan bumi, dan inilah rasa kesetiaan langit dan bumi. Udara surga dan bumi yang lembut dan hangat dimulai dari timur laut dan berkembang di tenggara. Ini adalah udara baik dari langit dan bumi, dan udara penuh kebajikan dari langit dan bumi. Tuan rumah menghormati tamunya, maka tamu itu duduk di barat laut, dan tamu itu duduk di barat daya untuk membantu tamunya. Tamu itu adalah orang yang menyambut orang lain dan bertakwa, maka dia duduk di barat laut. Guru adalah orang yang menyambut orang dengan kebajikan yang besar, jadi dia duduk di tenggara. Dan dia duduk di timur laut untuk membantu tuannya. Kebajikan dan kebenaran terhubung. Ketika tuan rumah dan tamu ada urusan, jumlah zudou disebut bijak. Ketika bijak ditegakkan, dikatakan penuh hormat, dan disebut kebajikan untuk menunjukkan tubuh dan kaum muda. Kebajikan diperoleh dari tubuh. Oleh karena itu, dikatakan: Mereka yang mempelajari Taoisme pada zaman dahulu akan mempunyai kesehatan yang baik. Inilah sebabnya orang-orang kudus melakukan tugas mereka.
Mempertimbangkan konstitusi dan mengupayakan kebaikan sudah cukup untuk mendorong masyarakat untuk mendengarnya, namun tidak cukup untuk menggerakkan masyarakat; Jika seorang pria ingin mengubah masyarakat menjadi adat istiadat, dia harus belajar dari mereka!
《tmarket3》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《tmarket3》bab terbaru。
