petunjuk：Harap ingat alamat situs terbaru situs ini：greatwalltrip.com！Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.，Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可，Terima kasih atas kunjungan anda！
Liangqiu Zhiyong 12Jutaan kata 302177Orang-orang telah membaca serialisasi
《slot303》
○□○○○□□○□○○□□○□○○□□○. Setengah; ○□○○○□□○: Xue Gu.
Yuzi Gong terkenal dengan kecacatannya. Rumahnya berada di sebelah barat kota, dan namanya Chengxi Gongfu.
Liu Yin berkata: "Orang-orang mengira Wang Jing akan melahirkan anak yang baik. Ini karena harus ada telinga untuk angin sepoi-sepoi di bawah pohon pinus yang panjang."
Perdana Menteri Wang berada di Jiangzuo untuk pertama kalinya. Dia ingin membantu orang Wu dan meminta untuk menikah dengan Taiwei Lu. Dia berkata kepadanya: "Tidak ada pohon pinus dan cemara di Pei'an, dan tidak ada alat yang berbeda untuk Xunxing. Meskipun Anda tidak berbakat dalam bermain, kebenaran bukanlah awal dari inses."
Jalan surga adalah ajaran yang paling sempurna, dan para wali adalah yang paling berbudi luhur. Di atas kuil, Lei Zun di tengah dan Xi Zun di barat. Di bawah kuil, genderang daerah berada di barat dan genderang Ying di timur. Raja ada di istana, dan istri ada di kamar. Dinasti Ming lahir di timur, dan bulan lahir di barat. Inilah pembagian yin dan yang serta kedudukan suami istri. Raja meminum gajah kurban di sebelah barat, dan wanita meminum patung lei di sebelah timur. Pertukaran literal bergerak ke atas, pertukaran bahagia merespons ke bawah, dan keselarasan tercapai. Orang yang santun adalah orang yang bertolak belakang dengan apa yang dilahirkannya; orang yang berbahagia adalah orang yang menikmati apa yang dilahirkannya. Oleh karena itu, nenek moyang raja juga melakukan ritual untuk mengatur urusan, dan mengembangkan musik untuk menyebarkan Taoisme. Oleh karena itu, dengan mengamati ritual dan musiknya, kita dapat mengetahui cara mengendalikan kekacauan. Zang Boyu berkata: "Seorang pria adalah ahli manusia, sehingga dia dapat mengetahui keterampilan pekerjaannya dengan mengamati peralatannya; dia dapat mengetahui keterampilan pekerjaannya dengan mengamati rambutnya." berhati-hatilah dengan apa yang dia berikan kepada orang lain.”
Chen Zhuangzi meninggal dan pergi menemui Lu. Rakyat Lu tidak ingin menangis. Adipati Mu memanggil pangeran daerah dan bertanya kepadanya. Xianzi berkata: "Para pejabat kuno ingin menangis, tetapi mereka tidak dapat menemukan kebenaran. Bagaimana mereka bisa melakukannya tanpa menangis? Pejabat saat ini terlibat dalam pemerintahan Tiongkok. Meskipun mereka ingin melakukannya, bagaimana mungkin mereka tidak melakukannya?" menangis? Dan para menteri saya, saya mendengar bahwa ada dua cara untuk menangis: menangis ketika ada cinta, dan menangis ketika ada rasa takut. "Duke berkata, "Bagaimana ini bisa dilakukan?" Kepala daerah berkata, "Tolong menangislah ke kuil-kuil dengan nama keluarga yang berbeda." Teriaklah semua klan daerah. Zhongxian berkata kepada Zengzi: "Orang-orang Xia menggunakan peralatan yang terang untuk menunjukkan bahwa orang-orang itu tidak tahu apa-apa; orang-orang Yin menggunakan peralatan pengorbanan untuk menunjukkan bahwa orang-orang itu berpengetahuan; orang-orang Zhou menggunakan keduanya untuk menunjukkan bahwa orang-orang itu curiga. ." Zengzi berkata: "Bukan begitu! Bukan itu masalahnya. Hah! Senjata Ming juga merupakan senjata hantu; senjata pengorbanan juga merupakan senjata manusia. Mungkinkah seseorang dari zaman kuno mati karena kerabatnya? Yu Ziyou jika saudara tirinya Kun meninggal. Zi You bertanya, "Seberapa besar kontribusinya?" Di Yi bertanya pada Zi Xia ketika saudara tirinya Kundi meninggal. Zi Xia berkata, "Saya belum pernah mendengar hal ini sebelumnya. Rakyat Lu semuanya mengalami kemunduran karenanya. Qi menurun. Qi hari ini menurun, tanya Di Yi.
Masa berkabung berikutnya berlangsung selama tiga tahun; masa berkabung berlangsung selama dua tahun. Duka di bulan September dan Juli pukul tiga; duka di bulan Mei pukul dua; duka di bulan Maret pukul satu. Oleh karena itu, mempersembahkan kurban secara teratur adalah sebuah ritual; menghilangkan duka secara teratur adalah sebuah Tao. Pengorbanan tidak dimaksudkan untuk menghilangkan duka. Mereka yang dikuburkan setelah tiga tahun harus dipersembahkan kurban lagi, dan pemakaman diadakan pada waktu yang berbeda di antara kurban. Jika tuan yang berjasa besar telah berkabung selama tiga tahun, dia harus dikorbankan lagi. Teman, hanya keponakan. Jika selir ulama mempunyai anak laki-laki, maka dia akan dikawinkan dengannya, tetapi jika dia tidak mempunyai anak laki-laki, dia akan baik-baik saja. Jika kamu tidak sebaik kakek nenek, ayah, dan saudara laki-lakimu, dan jika ayahmu membayar pajak dan berduka, kamu tidak akan bisa tinggal bersamanya. Mereka yang menyerah dan melakukan prestasi kecil akan dikenakan pajak. Bagi orang tua raja, isterinya, atau anak laki-lakinya yang sulung, jika raja sudah melunasi biaya pemakamannya kemudian mendengar pemakamannya, maka tidak dikenakan pajak. Para menteri yang dekat dengan Anda harus mematuhi Anda; sisanya harus mematuhi Anda, tetapi tidak membayar pajak. Meskipun kamu tidak tahu bagaimana cara berduka, kamu telah menyerah.
Ini adalah bulan dalam sebulan, yang menandai awal musim panas. Tiga hari setelah awal musim panas, sejarawan besar itu mengunjungi kaisar dan berkata: Pada hari tertentu, musim panas dimulai, dan kebajikan ada di dalam api. Kaisarnya adalah Qi. Pada hari Awal Musim Panas, Kaisar secara pribadi memerintahkan Tiga Adipati, Jiuqing, dan pejabat untuk menyambut musim panas di pinggiran selatan. Jika Anda memberontak, Anda akan diberi penghargaan dan diberi gelar pangeran. Semua orang dengan senang hati merayakan hadiah itu dan melaksanakannya. Dia memerintahkan seorang musisi untuk berlatih ritual dan musik. Ketika dia diperintahkan menjadi seorang Taiwei, dia memuji Jie Jun yang berbudi luhur, mengangkatnya hingga dewasa, dan menjadi pejabat yang mulia dan kaya.
Pejabat itu akan menyerahkan selirnya, tetapi cucunya tidak akan menyerah kepada ayahnya. Seorang dokter tidak bertanggung jawab atas pemakaman seorang ulama. Orang tua yang merupakan ibu yang penyayang tidak setia. Suaminya adalah yang terakhir, dan istrinya adalah paman dan bibi buyut. Sangat mudah bagi seorang ulama untuk dikorbankan kepada pejabat besar. Jika ayah tirinya tidak tinggal bersama, ia harus tinggal bersama. Semua tidak memiliki tuan atau ratu. Jika Anda berbagi harta yang sama dan mempersembahkan kurban kepada leluhur Anda, maka itu adalah hidup bersama; jika Anda mempunyai pemilik, maka yang terakhir adalah hidup terpisah. Teman yang menangis berada di luar pintu selatan di sebelah kanan. Mereka yang dikuburkan tidak meninggalkan rumahnya. Pejabat cendekiawan tidak diperkenankan menjadi kemenakan bagi para pangeran atau leluhur. Jika seorang pejabat cendekiawan adalah keponakan, isterinya adalah kemenakan dari bibi para leluhur, dan selir-selirnya adalah kemenakan dari bibi para selir akan mempunyai keponakan. Keponakan harus menunjukkan kebaikannya. Para pangeran tidak boleh menjadi orang kepercayaan kaisar, tetapi kaisar, pangeran, dan pejabat dapat menjadi orang kepercayaan para pejabat.
《slot303》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《slot303》bab terbaru。
