petunjuk:Harap ingat alamat situs terbaru situs ini:greatwalltrip.com!Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.,Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可,Terima kasih atas kunjungan anda!
Tao Jiawu 603Jutaan kata 948997Orang-orang telah membaca serialisasi
《jp88》
Tamu memberi penghargaan kepada tuannya, tuan memberi penghargaan pada perkenalan, dan perkenalan memberi penghargaan kepada para tamu. Pemuda itu mendapat giginya, dan orang yang akhirnya dicuci. Saya tahu dia mampu dan adik-adiknya akan tumbuh tanpa meninggalkan apapun.
Xi Jiajia menulis kepada Yuan Hu, Dao Dai Andao, dan Xie Jushi berkata: "Gaya Hengren harus dipromosikan." Yuan Wuheng adalah alasannya, jadi dia menginspirasinya.
Zigong mundur dan bertanya kepada You Jin: "Siapa yang berani bertanya tentang etiket, siapa yang memimpin kejahatan dan baik?" Sang Guru berkata: "Ya." "Tetapi apa itu?" Sang Guru berkata: "Arti dari pinggiran kota adalah bahwa itu juga baik hati kepada hantu dan dewa. Pemberian mencicipi makanan adalah alasan kebajikan dan duka; pemberian persembahan upacara peringatan adalah alasan kebajikan dalam kematian dan duka cita; karena kebajikan kepada pihak setempat; pemberian makan dan minum adalah alasan kebajikan kepada para tamu. "Sang Guru berkata:" Dinasti Ming. Arti Jiaoshe dan etiket rasa adalah seperti menjalankan negara dengan jari tangan Anda ! Oleh karena itu, di kediaman ada tata krama, jadi ada tata krama di kamar kerja, jadi ketiga marga itu rukun. Istana punya tata krama, jadi pejabat dan gelarnya tertib urusannya santai. Tentara punya etiket, jadi seni bela diri sukses. Oleh karena itu, istana punya proporsinya, tripodnya punya penampilannya, dan rasanya ada waktunya ada pestanya, peringatan pemakaman ada dukanya, partai ada partainya, pejabat ada badannya, dan urusan politik ada pelaksanaannya, kalau diterapkan pada jenazah, maka salah di depan, dan segala gerak-geriknya; dari orang-orang akan tepat.
Putra seorang yang baik harus belajar cara membuat bulu; putra seorang busur yang baik harus belajar cara membuat pengki; pengemudi pertama harus melakukan yang sebaliknya, dan kereta harus berada di depan kuda. Ketika seorang pria mengamati ketiga hal ini, dia dapat bertekad untuk belajar.
Siapa pun yang memperlakukan kotoran orang yang lebih tua sebagai hadiah harus meletakkan sapu di atas pengki dan mengikatnya sebelum mundur; jika kotorannya tidak sebaik milik orang yang lebih tua, mereka harus menggunakan pengki untuk mengeluarkannya dari desa. Menyajikan jamuan makan ibarat jembatan dan timbangan. Di manakah letak negara untuk jamuan makan? Tempat duduk: Nanxiang dan Beixiang, dengan barat sebagai puncak; Dongxiang dan Xixiang, dengan selatan sebagai puncak.
Wang Wendu berada di Xizhou dan sedang berbicara dengan Guru Lin dan Sun sedang duduk bersama. Kapanpun Lin Gongli ingin memberikan konsesi kecil, Sun Xinggong berkata: "Tuan hari ini seperti kucing di antara duri, menyentuh tanah dan tergantung di dinding."
Zengzi bertanya: "Dapatkah duka cita atas pahala yang besar dibandingkan dengan persembahan upacara peringatan?" Konfusius berkata: "Betapa besar pahalanya! Pantas saja memotong pahala diri sendiri dan melakukan hal berikut, yang juga merupakan etiket ." Zengzi berkata: "Jangan menganggap enteng pelayanan tetapi perhatikan hubungan." Konfusius berkata: "Bukan itu masalahnya. Ketika kaisar dan pangeran berduka, mereka yang dipenggal akan memberi penghormatan; pejabat sedang menurun, teman-teman akan memberi upeti; jika tidak cukup, akan dibandingkan dengan mereka yang memiliki pahala besar; jika tidak cukup, sebaliknya." Zengzi bertanya: "Bisakah pahala kecil? dibandingkan dengan pengorbanan?" Konfusius berkata: "Mengapa pengorbanan harus dikorbankan?" Zengzi berkata, "Tidakkah kamu berpikir bahwa berkabung adalah hal yang ringan tetapi lebih banyak pengorbanan?" Dia berkata: "Ketika kaisar dan para pangeran mempersembahkan korban pemakaman, mereka harus tidak mengorbankan orang-orang yang lemah tetapi tidak memenggal kepalanya; jika mereka semua lemah, mereka harus dikorbankan; jika pengorbanan para ulama tidak cukup, mereka harus dikorbankan kepada mereka yang pahalanya lebih rendah dari saudara-saudaranya." Zengzi bertanya : "Kami saling kenal, dan saya memiliki pakaian berkabung. Bisakah itu dibandingkan dengan mempersembahkan korban?" Konfusius berkata: "Jika Anda tidak mempersembahkan korban, bagaimana Anda bisa membantu orang lain?"
《jp88》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《jp88》bab terbaru。