petunjuk:Harap ingat alamat situs terbaru situs ini:greatwalltrip.com!Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.,Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可,Terima kasih atas kunjungan anda!
Duanmu Ninghe 994Jutaan kata 688180Orang-orang telah membaca serialisasi
《idnscore》
Ketika Kaisar Wu dari Wei meninggal, Kaisar Wen membawa orang-orang dari istana Kaisar Wu untuk melayaninya. Ketika kaisar jatuh sakit, Permaisuri Bian keluar untuk memeriksa penyakitnya. Ibu Suri memasuki rumah dan melihat mantan kekasihnya Xingzhi. Janda Permaisuri bertanya: "Kapan kejahatan akan datang?" Dia berkata, "Waktunya telah berlalu ketika saya berbaring." Karena dia tidak bisa lagi maju, dia menghela nafas dan berkata: "Anjing dan tikus tidak akan memakanmu , jadi aku akan mati!" Ketika mereka sampai di mausoleum gunung, mereka tidak datang.
Xie Lingyun cukup beruntung bisa memakai topi engkol, dan pertapa Kong berkata: "Jika kamu memiliki ambisi yang tinggi, mengapa kamu tidak bisa meninggalkan tampilan tutup engkol?" Xie menjawab: "Mereka yang tidak takut pada bayangan akan melakukannya jangan pernah lupakan."
Pada pemakaman Gongyi Zhongzi, Tan Gong selamat. Zhongzi meninggalkan cucunya dan mendirikan putranya. Tan Gong berkata: "Di mana kamu bisa tinggal? Saya belum pernah mendengarnya sebelumnya." Dia pergi ke pintu dan meminta pamannya untuk berdiri di sisi kanan pintu, sambil berkata: "Zhongzi meninggalkan cucunya dan mendirikan putranya. Mengapa?" Bozi berkata : "Zhongzi masih mempraktikkan cara kuno. Di masa lalu, Raja Wen menyerahkan jabatannya di Boyikao dan mendirikan Raja Wu. Wei Zi menyerahkan cucunya Fu dan mapan Yanye. Zhongzi masih mengikuti cara kuno."
Ketika orang tua berduka, mereka hidup bersandar, tidak melukis, tidur di atas bantal jerami, dan tidak berbicara kecuali saat pemakaman. Raja adalah milik istana, dan para pejabat serta pejabat menunjukkan dukungan kepadanya. Setelah tiang dan ambang pintu dikubur, serta gubuk dicat, tidak terlihat lagi. Raja, pejabat, dan cendekiawan semuanya ada di istana. Siapapun yang bukan anak yang cocok akan dimakamkan di rumah pertapa. Setelah dikuburkan, ia menetap bersama yang lain: raja membicarakan urusan raja tetapi bukan urusan kenegaraan; Setelah raja dimakamkan, pemerintahan kerajaan memasuki negara, dan para prajurit menangis dan mengabdi pada raja; setelah para pejabat dan cendekiawan dimakamkan, pemerintah memasuki keluarga, dan para prajurit menangis dan memakai pita, jadi tidak ada cara untuk melakukannya. memperbaiki urusan Dinasti Jin. Sekarang dia sedang berlatih, dia tinggal di ruangan sederhana dan tidak tinggal bersama orang lain. Raja merencanakan urusan negaranya, dan para pejabat serta ulama merencanakan urusan keluarga. Baik menguntungkan maupun gelap. Hal ini menguntungkan tetapi tidak ada seorang pun yang menangis di luar; tidak ada seorang pun yang menangis di dalam; itulah sebabnya ia bahagia. Dia mengikuti selir kekaisaran, mempersembahkan korban suci dan kembali ke tempat tidur.
“Konfusianisme berhubungan dengan manusia saat ini, dan orang-orang pada zaman dahulu sudah mengenalnya. Jika mengamalkannya di dunia ini, itu akan dianggap sebagai standar di generasi mendatang. dari atas, dan tidak ada dukungan dari bawah. Orang-orang yang dijebak lebih berbahaya dari partai, dan tubuh dalam bahaya, dan Aspirasi tidak bisa dihilangkan. Meski kehidupan sehari-hari dalam bahaya, tetap percaya pada ambisinya dan tidak akan melupakan penyakit rakyatnya.
Putra seorang yang baik harus belajar cara membuat bulu; putra seorang busur yang baik harus belajar cara membuat pengki; pengemudi pertama harus melakukan yang sebaliknya, dan kereta harus berada di depan kuda. Ketika seorang pria mengamati ketiga hal ini, dia dapat bertekad untuk belajar.
Gong Yin Shangyang dan Chen Qiji mengejar Guru Wu dan menghubunginya. Chen Qiji berkata kepada Gong Yin Shangyang: "Urusan raja hanya dapat diselesaikan dengan busur." “Tembak mereka semua.” Tembak mereka dan bunuh satu orang. Dan kemudian, dikatakan, dua orang lagi tewas. Setiap kali seseorang terbunuh, matanya tertutup. Zhi Qiyu berkata: "Jika pengadilan tidak duduk dan burung layang-layang tidak bekerja sama, membunuh tiga orang sudah cukup untuk memberontak melawan takdir." Konfusius berkata: "Masih ada etiket dalam membunuh orang."
Oleh karena itu, pada zaman dahulu, kaisar menggunakan penembakan untuk memilih pangeran, menteri, pejabat, dan cendekiawan. Pemotretan adalah urusan laki-laki, sehingga dihiasi dengan ritual dan musik. Ceritanya penuh dengan ritual dan musik, tetapi dapat dianggap sebagai salah satu yang membangun kebajikan dan praktik, tidak lebih dari menembak, sehingga raja bijak tidak ada hubungannya.
《idnscore》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《idnscore》bab terbaru。