petunjuk:Harap ingat alamat situs terbaru situs ini:greatwalltrip.com!Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.,Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可,Terima kasih atas kunjungan anda!
Sima Bibai 830Jutaan kata 68032Orang-orang telah membaca serialisasi
《totoonline》
Pei dan Wang dari Xiamu, Dinasti Wu Yuan berkata: "Rong masih menepati perjanjian, dan naskah regulernya jelas dan jelas."
Saat Huan Xuan melancarkan tembakannya, Liu Canjun dan Zhou Canjun bertaruh dan berhasil, namun salah satunya gagal. Liu berkata kepada Zhou, "Kamu tidak akan dikalahkan sekarang, saya akan menghukum kamu." Zhou berkata, "Mengapa saya harus menerima kritikanmu?" Liu berkata, "Saya begitu mulia sehingga saya tidak dapat menghindari hukuman, tetapi bagaimana dengan Qing ?" Zhou Shu bukannya tidak puas. warna. Huan Yu Yu Boluan berkata: Liu bergabung dengan tentara dan harus berhenti belajar, sedangkan Zhou bergabung dengan tentara dan belajar dengan rajin. "
Ketika ibu seorang anak meninggal dan anaknya menangis, Konfusius berkata: "Berduka adalah berkabung, tetapi sulit untuk melanjutkannya. Etika suami dapat diturunkan, dan dapat dilanjutkan. Oleh karena itu, ada pengendalian dalam menangis."
Ketika kaisar dan pangeran tidak melakukan apa-apa, mereka memiliki tiga ladang: satu untuk kacang kering, yang kedua untuk tamu, dan yang ketiga untuk dapur raja. Jika ladang tidak digunakan untuk hal yang sia-sia, dikatakan tidak sopan; jika ladang tidak diperlakukan dengan sopan, dikatakan kekerasan. Kaisar tidak mengepung, dan para pangeran tidak menyembunyikan diri dari kerumunan. Jika kaisar membunuhnya, dia akan pergi ke Dashui; jika para pangeran membunuhnya, dia akan pergi ke Xiaosui; jika pejabat itu membunuhnya, dia akan berhenti membantu kereta tersebut. Saat kereta berhenti, orang-orang pergi berburu. Da mengorbankan ikan, lalu orang Yu memasuki Zeliang. Serigala mengorbankan hewan dan kemudian berburu di ladang. Merpati berubah menjadi elang, dan kemudian menjadi naga. Rerumputan dan pepohonan bertebaran, lalu kita memasuki hutan pegunungan. Serangga tidak disengat, tidak membakar ladang, tidak makan, tidak bertelur, tidak membunuh janin, tidak membunuh anakan, tidak merusak sarangnya.
Saat orang tua berduka, mereka tinggal di gubuk, tidur di atas jerami dan bantal, belum lagi pita sutra; saat berduka atas menurunnya Qi, mereka tinggal di kamar jerami, dan tempat tidur serta jian tidak diterima saat berkabung; untuk amal yang berjasa, mereka tidur di atas tikar, dan untuk amal yang kecil, mereka tidur di atas tikar, dan untuk amal yang kecil, tempat tidurnya terbuat dari linen. Kesedihan ini datang dari mereka yang tinggal di dalamnya.
Oleh karena itu, pada zaman dahulu, kaisar menggunakan penembakan untuk memilih pangeran, menteri, pejabat, dan cendekiawan. Pemotretan adalah urusan laki-laki, sehingga dihiasi dengan ritual dan musik. Ceritanya penuh dengan ritual dan musik, tetapi dapat dianggap sebagai salah satu yang membangun kebajikan dan praktik, tidak lebih dari menembak, sehingga raja bijak tidak ada hubungannya.
Ketika raja mengundang tamu untuk bepergian, dan gelar yang diberikan oleh raja, mereka semua sujud dan sujud kepada kepala pejabat, dan ketika mereka naik ke tingkat ibadah, itu adalah kesopanan para menteri. Para menteri harus berusaha semaksimal mungkin untuk memberikan pelayanan yang berjasa kepada negara, dan raja akan membalasnya dengan kehormatan dan kehormatan perdamaian. Segala kesopanan harus dijawab, apa yang dikatakan di atas adalah benar dan apa yang dikatakan di bawah ini diambil dari bawah. Atasan harus memperjelas cara yang benar dalam membimbing umat, dan cara umat itu ada pahalanya, lalu mengambil zakatnya, agar atasan memanfaatkan secukupnya dan bawahan tidak kekurangan; begitulah atasan dan bawahan rukun dan tidak dendam satu sama lain. He Ning adalah penggunaan etiket; itu adalah kebenaran besar raja dan para menterinya. Oleh karena itu, dikatakan: Yan Li adalah orang yang memahami kebenaran raja dan para menterinya.
Yan Ding pandai berkabung: ketika dia meninggal, dia tidak bisa mendapatkan apa yang dia minta; ketika dia meninggal, dia menantikannya tetapi tidak bisa mendapatkannya; ketika dia dikuburkan, dia tidak bisa mendapatkan apa yang dia minta untuk itu, tapi dia meninggal.
《totoonline》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《totoonline》bab terbaru。