petunjuk：Harap ingat alamat situs terbaru situs ini：greatwalltrip.com！Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.，Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可，Terima kasih atas kunjungan anda！
Xi Bing 953Jutaan kata 968436Orang-orang telah membaca serialisasi
《lawanqq》
Konfusianisme telah mempercayakannya dengan barang-barang dan kekayaan, dan membanjirinya dengan kesenangan, dan tidak kehilangan keadilan ketika ia melihat manfaatnya; ia merampoknya dari kerumunan, dan mengalahkannya dengan tentara, dan tidak menjaganya sampai hal itu terjadi mati; orang pemberani tidak bisa diserang oleh burung pemangsa, dan dia tidak bisa memimpin kuali yang berat. Cheng Qili tidak memiliki penyesalan lagi, dan mereka yang datang tidak lagi melebih-lebihkan, tidak ada lagi rumor yang terus berlanjut; jadilah kuat, dan jangan belajar dari rencana mereka. Merupakan hal yang unik untuk melakukan hal tersebut.
Wang Guanglu berkata: "Anggur membuat semua orang menjauhkan diri."
Zi berkata: "Seorang pria menolak menjadi mulia tetapi tidak rendah hati, dan menolak kekayaan tetapi tidak menjadi miskin akan menyebabkan kekacauan dan kehancuran." Oleh karena itu, daripada membiarkan makanan melayang di atas orang lain, seorang pria lebih memilih membuat orang melayang di atas makanan. Ziyun berkata: "Jika kamu menyerahkan secangkir anggur, kacang-kacangan, dan daging dan menerima kejahatan, orang-orang akan tetap menyinggung gigimu; jika kamu menyerahkan tempat duduk di atas tikar, orang-orang akan tetap menyinggung para bangsawanmu; jika kamu memberi naikkan posisimu di istana dan bersikaplah rendah hati, rakyat akan tetap menyinggung raja." "Puisi" mengatakan: "Rakyat tidak bermoral dan saling membenci. Jika mereka menolak melepaskan gelar mereka, mereka akan mati." Kata Ziyun : "Seorang pria menghargai orang lain tetapi membenci dirinya sendiri. Jika dia mendahulukan orang lain daripada dirinya sendiri, rakyat akan memberikan konsesi." Oleh karena itu, raja orang lain disebut Jun. , dan menyebut dirinya tuan, tuan janda. Ziyun berkata: "Demi keuntungan dan kekayaan, jika seseorang mati terlebih dahulu dan kemudian hidup, maka masyarakat tidak akan harmonis; jika seseorang meninggal terlebih dahulu dan kemudian bertahan, maka masyarakat dapat didukung." "Puisi" mengatakan: "Pemikiran raja pertama adalah untuk memberi makan sedikit orang." Dengan cara ini, orang-orang akan tetap sekarat tanpa memberi tahu siapa pun.
Oleh karena itu, adab dalam menunaikan ibadah haji menjadi alasan untuk memahami kesalehan raja dan para menterinya. Karunia bertanya membuat para pangeran saling menghormati. Upacara pemakaman menunjukkan kebaikan para menteri. Tata krama minum wine di pedesaan adalah tata tertib orang tua dan muda. Ritual pernikahannya tidak jelas, sehingga jelas terlihat perbedaan antara laki-laki dan perempuan. Etiket fu, sumber larangan dan kekacauan, sama dengan sumber alun-alun dan penghentian air. Oleh karena itu, jika bangunan-bangunan lama dianggap tidak berguna dan menjadi rusak, mau tidak mau akan hancur; jika ritual-ritual lama dibuang karena tidak berguna, maka akan terjadi kekacauan. Oleh karena itu, jika ritual perkawinan ditiadakan, maka hubungan suami istri akan sengsara, dan dosa zina akan banyak. Jika ritual minum di pedesaan dihapuskan, tatanan orang tua dan muda akan hilang, dan penjara pertempuran akan semakin sering terjadi. Jika ritual pemakaman ditiadakan, maka kebaikan para pejabat akan berkurang, dan banyak orang akan meninggal dan melupakan kehidupan. Jika upacara pertunangan dihapuskan, posisi raja dan menterinya akan hilang, para pangeran akan melakukan kejahatan, dan invasi ke mausoleum akan dikalahkan.
Dikatakan bahwa mereka yang memerintah negaranya di dunia yang damai harus berbakti kepada rakyat ketika sudah tua, berbakti kepada rakyat ketika sudah tua, berbakti kepada rakyat ketika sudah tua, berbakti kepada rakyat ketika sudah tua, dan kasihan kepada anak yatim. rakyatnya tidak akan berlipat ganda. Apa yang jahat bagi yang di atas, jangan lakukan terhadap yang di bawah; apa yang jahat bagi yang di bawah, jangan lakukan terhadap yang di atas; kembali, jangan lakukan yang pertama; apa yang kamu lakukan ke kanan, jangan lakukan ke kiri; Mereka yang jahat ke kiri tidak boleh diserahkan ke kanan; “Puisi” mengatakan: “Kebahagiaan hanya ada pada tuan-tuan yang merupakan orang tua dari suatu bangsa.” "Puisi" mengatakan: "Pegunungan Nanshan dibatasi oleh bebatuan dan bebatuan. Tuannya termasyhur, dan orang-orang menantikannya." Mereka yang memiliki negara tidak boleh gegabah, dan mereka akan dibantai oleh dunia. "Puisi" mengatakan: "Orang Yin tidak kehilangan tuannya, tetapi mereka layak bagi Tuhan. Ritual dan pengawasannya ada di Dinasti Yin, dan perintahnya tidak mudah untuk diikuti." akan menang, tetapi jika kalah, negara akan kalah.
Sifat umum tata krama didasarkan pada langit dan bumi, mengikuti empat musim, bersifat yin dan yang, serta menyesuaikan dengan perasaan manusia, sehingga disebut tata krama. Mereka yang malu tidak mengetahui asal muasal adab. Adab suami, baik dan buruk itu berbeda, tidak ada kaitannya satu sama lain, sehingga diambil dari yin dan yang. Ada empat sistem berkabung yang dapat disesuaikan dengan empat musim. Bersikap baik dan masuk akal, memiliki pengendalian diri dan kekuasaan, berarti mendapatkan bantuan. Kebajikan berasal dari kebajikan, akal budi berasal dari kebenaran, penguasaan diri berasal dari etika, dan kekuasaan berasal dari pengetahuan. Kebajikan, keadilan, kesopanan dan kebijaksanaan adalah alat sifat manusia.
Xie Wanbei Zheng, sering berteriak dan bernyanyi untuk memuji dirinya sendiri, tetapi hal itu tidak menghibur para prajurit. Xie Gong sangat mencintai Wanzi, tapi jika dia dihakimi pasti akan gagal, jadi dia akan melakukannya bersama. Dengan tenang berkata kepada Wan: "Sebagai panglima tertinggi, Anda harus memanggil semua jenderal ke perjamuan untuk mengungkapkan perasaan mereka." Karena ketika para jenderal dipanggil, mereka semua tidak berkata apa-apa, dan menunjuk ke empat awan yang sedang duduk ketika Ruyi berkata: "Semua raja adalah prajurit yang kuat." Tuan Xie ingin mengucapkan terima kasih yang sebesar-besarnya. Dari ketua tim hingga jenderal, semua orang tidak setia dan murah hati. Ketika semuanya dikalahkan, tentara ingin melenyapkannya. Fuyun berkata: "Saya seharusnya menjadi seorang pertapa." Jadi saya cukup beruntung bisa selamat.
Xie Gong dan Shi Xian berbagi pujian dan mengatakan bahwa Wei dan Hu'er sedang duduk bersama. Duke bertanya kepada Li Hongdu, "Bagaimana keluarga Qing bisa tinggal di Pingyang seperti Leling?" Jadi Li Yanran menangis dan berkata, "Raja Zhao merebut pemberontakan, dan Leling secara pribadi memberinya segel dan pita. Setelah kematian Boya Zheng, dia dipermalukan dan pemerintahan berada dalam kekacauan, jadi dia pergi ke Yangyao. Saya khawatir ini akan sulit. "Sebaliknya, ini terlihat pada kenyataannya dan bukan pernyataan pribadi."
《lawanqq》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《lawanqq》bab terbaru。
