petunjuk:Harap ingat alamat situs terbaru situs ini:greatwalltrip.com!Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.,Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可,Terima kasih atas kunjungan anda!
Binbi Nanxiang. Musim semi ada di timur, musim semi adalah hal yang bodoh untuk dikatakan, tetapi musim semi adalah hal suci yang menghasilkan segala sesuatu. Yang di selatan adalah musim panas, dan musim panas adalah kata-kata kebatilan, menyuburkannya, menumbuhkannya, dan kebatilan yaitu kebajikan. Musim gugur ada di Barat. Musim gugur adalah ekspresi kesedihan. Kesedihan diukur oleh waktu dan merupakan orang yang menjaga kebenaran. Musim dingin di utara, musim dingin di tengah, dan di tengah bersembunyi. Oleh karena itu pendirian Putra Langit didasarkan pada kebijaksanaan dan kebajikan di sebelah kiri dan kesalehan di sebelah kanan. Jiebi Dongxiang juga menjadi tuan rumah dan tamu. Sang majikan harus tinggal di timur. Timur adalah musim semi. Musim semi adalah sumber dari segala sesuatu. Di bulan ketiga, satu menjadi jiwa, dan di bulan ketiga, satu menjadi jam. Oleh karena itu, ada tiga kelonggaran dalam tata krama. Ketika suatu negara didirikan, harus dibentuk tiga menteri. Ketiga tamu tersebut adalah fondasi politik dan agama serta sekutu etiket.
Kaisar Wen mencoba memerintahkan Raja Dong'a untuk menulis puisi dalam tujuh langkah, dan mereka yang gagal melakukannya akan mempraktikkan Dharma. Sebagai tanggapan, ia menulis puisi: "Rebus kacang untuk membuat sup, dan tiriskan tauge untuk membuat jus. Daun kacang mendidih di bawah kuali, dan kacang menangis di dalam kuali. Semuanya tumbuh dari kuali yang sama. akarnya, jadi mengapa buru-buru menggorengnya bersama-sama?" Kaisar merasa sangat malu.
Itu adalah bulan, yang menandai awal musim semi. Tiga hari setelah awal musim semi, sejarawan besar itu mengunjungi kaisar dan berkata: Pada hari tertentu, musim semi dimulai, dan kebajikan ada di pepohonan. Kaisarnya adalah Qi. Pada hari awal musim semi, kaisar secara pribadi memerintahkan tiga pangeran, sembilan menteri, pangeran, dan pejabat untuk menyambut musim semi di pinggiran timur. Untuk membalas pemberontakan, berikan penghargaan kepada para menteri, pangeran, dan pejabat di istana. Menteri Tata Tertib menyebarkan keutamaan dan ketertiban, merayakan dan memberikan manfaat, serta membawa berkah bagi masyarakat. Tidak ada salahnya merayakan pemberian tersebut dan melaksanakannya. Beliau memerintahkan para sejarawan besar untuk menaati peraturan perundang-undangan, mengamati pergerakan matahari, bulan dan bintang, tidak meminjam uang dari masa lalu, tidak kehilangan kepercayaan, dan menganggap permulaan sebagai hal yang lumrah.
Konfusius berkata: Mereka yang tercerahkan tahu bagaimana caranya tersesat, dan mereka mempersiapkan segala sesuatunya tetapi tidak menggunakannya. Sayang! Orang mati menggunakan alat orang hidup. Ini tidak membuang-buang waktu dan tenaga. Itu disebut Mingqi, yang juga disebut Mingqi. Melukis kereta dan memeluk roh telah ada sejak zaman kuno, dan ini adalah cara untuk memperjelas senjata. Konfusius mengatakan bahwa mereka yang melayani jiwa yang suka diemong adalah orang yang baik, tetapi mereka yang menjadi patung adalah orang yang tidak baik - mereka hampir tidak berguna dalam mempekerjakan orang!
Setelah kaisar bertahan selama dua generasi, dia akan tetap menghormati orang yang berbudi luhur, tetapi dia tidak akan menghormati orang yang berbudi luhur selama lebih dari dua generasi. Para pangeran tidak tunduk pada publik. Oleh karena itu, pada zaman dahulu, orang tinggal di rumah umum dan tidak mewarisi keluarga. Nanxiang raja juga berarti Yang. Aku akan ke utara untuk menjawabmu. Para menteri dari pejabat besar tidak menghormati kepala mereka, dan tidak menghormati pengikut mereka untuk mengalahkan raja. Ketika seorang pejabat menawarkan kerabat kepada orang asing, dia menolak untuk sujud kepadanya ketika dia telah memberinya hadiah. Hal ini karena dia menjawab pertanyaannya sendiri. Berasal dari negara tersebut, jubah kekaisaran Konfusius ditempatkan di istana, tempat para dewa rumah disimpan. Konfusius berkata: "Menembak itu menyenangkan, mengapa mendengarkan, mengapa menembak?" Konfusius berkata: "Tuan, jika Anda berhasil menembak, jika tidak bisa, maka Anda akan menderita penyakit. Arti dari daerah busur Konfusius berkata: "Tiga hari bersama, satu hari. Jika kamu menggunakannya setiap hari, kamu takut tidak sopan; jika kamu menabuh genderang pada hari kedua, di mana kamu bisa tinggal?" Konfusius berkata: "Aku menaruhnya di gerbang perbendaharaan, taruh di sebelah timur, dan pergi ke pasar di sebelah barat, maka ia akan hilang.”
Wen Qiao datang untuk menyeberangi sungai sebagai utusan Liu Kun. Pada saat itu, pembangunan kamp Jiangzuo dimulai, tetapi peraturan dan ketentuan tidak dilaksanakan. Wen Xin tiba dan mempunyai banyak kekhawatiran. Setelah bertemu raja dan perdana menteri, Tuan Chen pergi ke Youyue. Negara itu terbakar, gunung-gunung dan mausoleum dihancurkan, dan rasa sakit karena perpisahan sangat terasa. Wen Zhong sangat tersentuh, kata-katanya menggemakan kata-kata Si, dan Perdana Menteri juga menangis bersamanya. Setelah narasi cinta selesai, dia mengungkapkan perasaannya secara mendalam, dan perdana menteri juga saling memberi penghargaan dengan murah hati. Begitu dia keluar, dia berkata dengan gembira: "Jiangzuo memiliki Guan Yiwu sendiri, jadi mengapa khawatir tentang ini?"
《slotwin88》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《slotwin88》bab terbaru。