petunjuk:Harap ingat alamat situs terbaru situs ini:greatwalltrip.com!Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.,Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可,Terima kasih atas kunjungan anda!
Qian Cuixuan 972Jutaan kata 818674Orang-orang telah membaca serialisasi
《www.gs88bet.com》
Li Yuanli menghela nafas pada Xun Shu dan Zhong Hao dan berkata: "Pengetahuan murni Xun Jun sulit untuk dikagumi, tetapi kebajikan Zhong Jun dapat dipelajari dari mereka."
Ketika seorang anak perempuan diterima oleh kaisar, dia dikatakan menyiapkan rakyat; kepada raja, dia dikatakan menyiapkan anggur; kepada seorang pejabat, dia dikatakan menyiapkan sapuan dan taburan.
Sun Chuo, salah satu Dewa, memuji Shang Qiuzi dan berkata: "Apa yang kamu beri makan? Mereka mungkin bukan babi sungguhan. Saat menghadapi angin dan awan, mereka adalah nagaku." Wang Landian pernah berkata: "Saat saya melihat komposisi keluarga Sun baru-baru ini, saya mengira itu benar-benar babi."
Zigong bertanya tentang duka, dan Konfusius berkata: "Rasa hormat adalah yang tertinggi, duka adalah yang kedua, dan kemandulan adalah yang terendah. Warnanya disebut kasih sayang; ekspresi kesedihan disebut penyerahan." Berkata: "Duka cita saudara-saudara disimpan dalam buku. Kebijakan. "Seorang pria tidak dapat mengambil pemakaman seseorang, dia juga tidak dapat mengambil pemakamannya. Konfusius berkata: "Shaolian dan Dalian pandai berkabung. Mereka tidak akan bermalas-malasan selama tiga hari dan tidak akan mengerti selama tiga bulan. Mereka akan berkabung selama tiga tahun dan khawatir selama tiga tahun. Mereka juga adalah putra Dongyi."
Ini adalah sistem kaisar di zaman kuno. Para pangeran memberikan penghormatan kepada kaisar setiap tahun, dan kaisar mengadilinya di istana panahan. Penampilannya diibaratkan dengan tata krama, gayanya diibaratkan dengan musik, dan siapa yang lebih banyak diibaratkan dengan pengorbanan. Penampilannya tidak sebanding dengan tata krama, integritasnya tidak sebanding dengan musik, dan mereka yang berbadan kecil dan menengah tidak bisa dibandingkan dengan pengorbanan. Jika nomor tersebut ada bersama kurban, maka raja akan merayakannya; jika nomor tersebut tidak ada bersama kurbannya, maka raja akan mengalah. Kalau ada hajatan, tanahnya yang diuntungkan; kalau ada konsesi, tanahnya hilang. Oleh karena itu, dikatakan: Mereka yang menembak, menembak dan menjadi pangeran. Oleh karena itu, para pangeran, raja, dan menteri mengabdikan diri mereka pada penembakan dan mempelajari ritual serta musik. Tidak ada seorang suami, raja, dan menterinya yang terbiasa dengan ritual dan musik lalu mengasingkan diri.
Saat orang tuanya berduka, mereka akan mempersembahkan korban, tetapi adik laki-laki Kun meninggal; mereka akan mempersembahkan korban setelah pemakaman. Ibarat istana, meski selirnya dikuburkan, nantinya akan dikorbankan. Pengorbanan, naik turunnya tuan, dll., Dan diaken juga bubar, dll. Bahkan jika Yu terikat, itu sama saja. Dari para pangeran hingga cendekiawan, ketika Xiaoxiang mempersembahkan kurban, tuan rumah akan meludahkannya; semua tamu dan saudara akan meludahkannya. Daxiang: Tuannya meludahkannya dan semua tamu serta saudara meminumnya, tidak apa-apa. Siapapun yang menghadiri pemakaman akan memberikan penghormatan kepada tamu tanpa makan.
Tuan rumah menyambut para tamu dan memperkenalkan mereka secara pribadi, dan para tamu pun mengikutinya. Adapun di luar pintu, tuan rumah memberi hormat kepada para tamu dan memperkenalkannya, sedangkan para tamu masuk sendiri-sendiri; Tiga langkah membungkuk, tiga konsesi untuk mempromosikan tamu, dan ritual pemujaan, persembahan, hadiah, dan pengunduran diri menjadi rumit. Dan perkenalkan provinsinya. Adapun para tamu, mereka duduk untuk mempersembahkan kurban dan berdiri untuk minum. Menyerah tanpa mabuk; arti membunuh itu berbeda.
Konfusius berkata: "Zang Wen Zhong'an tahu etiket! Ayah Xia, Fu Qi, memberontak terhadap pengorbanan itu, tetapi dia tidak bisa menghentikannya. Membakar kayu bakar di Ao, milik Fu Ao, itu juga merupakan pengorbanan untuk seorang wanita tua, masukkan ke dalam sebuah baskom, dan menghormatinya dalam vas. Itu juga merupakan ritual, seperti halnya tubuh. Jika tubuh tidak dipersiapkan, seorang pria akan mengatakan bahwa itu bukan manusia.
《www.gs88bet.com》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《www.gs88bet.com》bab terbaru。