petunjuk:Harap ingat alamat situs terbaru situs ini:greatwalltrip.com!Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.,Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可,Terima kasih atas kunjungan anda!
Monyet Shaorong 310Jutaan kata 797235Orang-orang telah membaca serialisasi
《cakrabet》
Kasih ayahku tidak dapat dibagi kepadaku. Saudara tidak memberontak satu sama lain. Persahabatan ada di berbagai negara. Ada banyak benteng di pinggiran kota sekitarnya, yang merupakan aib bagi para pejabat. Tanah yang luas dan tandus tanpa dikelola juga menjadi aib bagi para ulama.
Pada masa-masa awal, Xie An tinggal di Dongshan, seorang rakyat jelata. Saat itu, saudara-saudaranya sudah kaya dan berkuasa, sehingga mereka mengumpulkan keluarga mereka dan menarik perhatian orang. Nyonya Liu berkata dengan bercanda kepada An, “Bukankah itu yang seharusnya dilakukan seorang pria?”
Ai Gong memesan jamuan makan. Konfusius berkata: "Konfusianisme memiliki harta karun yang menunggu untuk dipekerjakan, orang yang belajar keras di malam hari menunggu untuk ditanyai, orang yang setia dan dapat dipercaya menunggu untuk dipromosikan, dan orang yang berlatih keras menunggu untuk dihargai. Begitulah kemandirian Konfusianisme.
Kepala Pulau Kyushu memasuki negara Putra Surga dan dipanggil Mu. Jika kaisar memiliki nama keluarga yang sama, ia disebut pamannya; jika ia memiliki nama keluarga yang berbeda, ia disebut pamannya di luar ia disebut tuan, dan di negaranya ia disebut raja. Meskipun besar di Dongyi, Beidi, Xirong dan Nanman, mereka disebut Zi. Dia menyebut dirinya Bu Gu secara internal, dan Wang Lao secara eksternal. Ketika Xiaohou biasa memasuki negara Putra Surga, dia disebut orang tertentu. Di luar dia disebut putra, dan dia menyebut dirinya Gu. Kaisar harus mendampinginya, dan para pangeran akan melihat kaisar dari utara dan memberi penghormatan kepadanya. Putra Surga harus berdiri dengan damai, menghadap para pangeran di timur dan para pangeran di barat, dan menyebutnya dinasti.
Ketika Pan Yangzhong melihat Wang Dun ketika dia masih muda, dia berkata: "Mata lebah raja telah terbuka, tetapi suara serigala tidak menggoyahkan telinganya. Dia harus bisa memakan orang, dan dia harus dimakan oleh orang-orang." ."
Ketika Du Yu mengunjungi Jingzhou, dia mengunjungi Jembatan Qili dan memberikan penghormatan kepada leluhurnya. Yu Shao itu menyebalkan, dia suka menjadi heroik, dan dia tidak diizinkan oleh banyak hal. Yang Ji terkenal dan tampan, jadi dia pergi tanpa duduk. Setelah beberapa saat, Chang Yu datang dan bertanya, "Di mana Yang Youwei?" Tamu itu berkata, "Saya tidak pernah duduk sebelum pergi." Chang Yu berkata, "Saya harus menggulung kudaku di gerbang Daxia." Gerbang Daxia, dan saya akan ikut parade. Chang Yu memeluk mobil itu dan membawanya kembali, duduk seperti sebelumnya.
Zhongni tinggal di Yan, dan Zizhang, Zigong, dan Yanyou bertugas sebagai pelayan, dan mereka berbicara tentang etiket. Konfusius berkata: "Saya memiliki tiga wanita. Saya berbicara tentang etiket wanita, dan etiket gadis pelayan ada di mana-mana." Zigong melintasi meja dan berkata kepadanya, "Saya berani bertanya apa yang harus saya lakukan?" Rasa hormat itu tidak sopan, disebut liar; penuh hormat tetapi tidak sopan disebut memberi; berani tetapi tidak sopan disebut memberontak. kamu salah; dan Shang tidak sebaik kamu. Zi Sheng seperti ibu dari semua orang. Dia bisa memakannya tetapi tidak bisa mengajarkannya. "Zi Gong menyeberangi meja dan bertanya:" Bagaimana saya bisa bertanya kepada jenderal mengapa ini apakah aturannya?" Konfusius berkata: "Ritual adalah aturannya!
Zengzi berkata: “Cara seorang anak berbakti merawat hari tuanya adalah dengan berbahagia dengan hatinya dan tidak bertentangan dengan keinginannya, berbahagia dengan telinga dan matanya, memiliki tempat tidur yang aman, dan setia kepada orang-orangnya. makanan dan minuman. Kehidupan seorang anak yang berbakti tidak berakhir pada orang tuanya, tetapi pada hidupnya sendiri. Oleh karena itu, kita harus mencintai apa yang orang tua kita sukai, dan menghormati apa yang orang tua kita hormati lebih dari itu, itu sama untuk orang-orang! Konstitusi Lima Kaisar adalah untuk memupuk jiwa tanpa meminta kata-kata, dan jika ada perbuatan baik, catatlah sebagai sejarah Dun. Ketiga raja itu juga adalah Xian. Mereka tidak hanya menghidupi diri mereka sendiri di usia tua tetapi kemudian meminta nasihat, dan juga tidak menunjukkan rasa hormat, mereka semua memiliki sejarah kepanikan.
《cakrabet》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《cakrabet》bab terbaru。