petunjuk：Harap ingat alamat situs terbaru situs ini：greatwalltrip.com！Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.，Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可，Terima kasih atas kunjungan anda！
Tumenmiyi 154Jutaan kata 685880Orang-orang telah membaca serialisasi
《shienslot》
Pada pemakaman Gongyi Zhongzi, Tan Gong selamat. Zhongzi meninggalkan cucunya dan mendirikan putranya. Tan Gong berkata: "Di mana kamu bisa tinggal? Saya belum pernah mendengarnya sebelumnya." Dia pergi ke pintu dan meminta pamannya untuk berdiri di sisi kanan pintu, sambil berkata: "Zhongzi meninggalkan cucunya dan mendirikan putranya. Mengapa?" Bozi berkata : "Zhongzi masih mempraktikkan cara kuno. Di masa lalu, Raja Wen menyerahkan jabatannya di Boyikao dan mendirikan Raja Wu. Wei Zi menyerahkan cucunya Fu dan mapan Yanye. Zhongzi masih mengikuti cara kuno."
Wang Rongyun: "Taibao tinggal di Zhengshi, dan tidak lagi dapat berbicara. Jika Anda berbicara dengannya, alasannya akan jelas dan luas jangkauannya, dan Anda tidak akan dapat menutupi perkataannya dengan kebajikan!"
Wang Ziyou dan Zijing sama-sama duduk di ruangan yang sama ketika mereka tiba-tiba menjadi marah. Zi You bergegas pergi, tidak takut untuk mengambil bakiaknya; Zijing tampak tenang, perlahan memanggil ke kiri dan ke kanan, dan keluar dengan dukungannya, seperti biasa. Beginilah cara dunia menentukan dewa kedua raja tersebut.
Zengzi bertanya: "Dapatkah duka cita atas pahala yang besar dibandingkan dengan persembahan upacara peringatan?" Konfusius berkata: "Betapa besar pahalanya! Pantas saja memotong pahala diri sendiri dan melakukan hal berikut, yang juga merupakan etiket ." Zengzi berkata: "Jangan menganggap enteng pelayanan tetapi perhatikan hubungan." Konfusius berkata: "Bukan itu masalahnya. Ketika kaisar dan pangeran berduka, mereka yang dipenggal akan memberi penghormatan; pejabat sedang menurun, teman-teman akan memberi upeti; jika tidak cukup, akan dibandingkan dengan mereka yang memiliki pahala besar; jika tidak cukup, sebaliknya." Zengzi bertanya: "Bisakah pahala kecil? dibandingkan dengan pengorbanan?" Konfusius berkata: "Mengapa pengorbanan harus dikorbankan?" Zengzi berkata, "Tidakkah kamu berpikir bahwa berkabung adalah hal yang ringan tetapi lebih banyak pengorbanan?" Dia berkata: "Ketika kaisar dan para pangeran mempersembahkan korban pemakaman, mereka harus tidak mengorbankan orang-orang yang lemah tetapi tidak memenggal kepalanya; jika mereka semua lemah, mereka harus dikorbankan; jika pengorbanan para ulama tidak cukup, mereka harus dikorbankan kepada mereka yang pahalanya lebih rendah dari saudara-saudaranya." Zengzi bertanya : "Kami saling kenal, dan saya memiliki pakaian berkabung. Bisakah itu dibandingkan dengan mempersembahkan korban?" Konfusius berkata: "Jika Anda tidak mempersembahkan korban, bagaimana Anda bisa membantu orang lain?"
Yuan Yanbo adalah seorang menteri di Kementerian Urusan Sipil. Zijing menulis kepada Xi Jiajia: "Yanbo telah masuk, dan dia sangat bersemangat. Oleh karena itu, saya tahu bahwa sulit menjadi seorang pria dengan mengalahkan si pelacur. Jika Anda mau untuk jadilah anak kecil, kamu harus mengirimkan telingamu lagi."
Oleh karena itu, adab dalam menunaikan ibadah haji menjadi alasan untuk memahami kesalehan raja dan para menterinya. Karunia bertanya membuat para pangeran saling menghormati. Upacara pemakaman menunjukkan kebaikan para menteri. Tata krama minum wine di pedesaan adalah tata tertib orang tua dan muda. Ritual pernikahannya tidak jelas, sehingga jelas terlihat perbedaan antara laki-laki dan perempuan. Etiket fu, sumber larangan dan kekacauan, sama dengan sumber alun-alun dan penghentian air. Oleh karena itu, jika bangunan-bangunan lama dianggap tidak berguna dan menjadi rusak, mau tidak mau akan hancur; jika ritual-ritual lama dibuang karena tidak berguna, maka akan terjadi kekacauan. Oleh karena itu, jika ritual perkawinan ditiadakan, maka hubungan suami istri akan sengsara, dan dosa zina akan banyak. Jika ritual minum di pedesaan dihapuskan, tatanan orang tua dan muda akan hilang, dan penjara pertempuran akan semakin sering terjadi. Jika ritual pemakaman ditiadakan, maka kebaikan para pejabat akan berkurang, dan banyak orang akan meninggal dan melupakan kehidupan. Jika upacara pertunangan dihapuskan, posisi raja dan menterinya akan hilang, para pangeran akan melakukan kejahatan, dan invasi ke mausoleum akan dikalahkan.
Penyakit-penyakit tersapu baik secara eksternal maupun internal. Dokter pergi ke daerah, dan para ulama pergi ke Qinse. Kepala timur ruang tidur berada di bawah jendela utara. Tempat tidur limbah. Lepaskan pakaian sepenuhnya, tambahkan pakaian baru, dan masukkan satu orang ke dalam tubuh. Pria dan wanita berganti pakaian. Itu milik Wan untuk menunggu akhir Qi. Laki-laki tidak akan mati di tangan perempuan, dan perempuan tidak akan mati di tangan laki-laki. Nyonya Jun meninggal di tempat tidur di jalan, istri seorang wanita bangsawan meninggal di tempat tidur di tempat yang sesuai, dan istri meninggal di kamar bawah sebelum putranya masih hidup. Jenazah dipindahkan ke asrama, dan semua istri ulama meninggal di asrama.
《shienslot》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《shienslot》bab terbaru。
