petunjuk：Harap ingat alamat situs terbaru situs ini：greatwalltrip.com！Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.，Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可，Terima kasih atas kunjungan anda！
Wang Changshi menderita penyakit dan tidak dapat berkomunikasi dengan orang lain. Ketika Tuan Lin datang, penjaga gerbang tiba-tiba membuka pintu dan berkata, "Ada orang asing di depan pintu. Saya tidak berani untuk tidak membukanya." Raja tertawa dan berkata, "Ini pasti Tuan Lin."
Seorang sarjana Konfusianisme hidup di tempat yang harmonis, Dia duduk dengan hormat, memercayai perkataannya terlebih dahulu, dan benar dalam perbuatannya. Dia tidak bersaing dengan bahaya dan keuntungan, dan tidak bersaing dengan keharmonisan yin dan yang di musim dingin dan musim panas .Dia mencintai kematiannya sehingga dia bisa menunggunya, dan dia memberi makan tubuhnya sehingga dia punya sesuatu untuk dilakukan. Inilah yang dia persiapkan.
Konfusius berkata: "Ketika Anda memasuki suatu negara, Anda dapat mengetahui ajarannya. Cara dia berperilaku adalah: lembut dan jujur, yang diajarkan dengan "Puisi"; dia yang jauh dari orang lain diajar dengan "Buku"; dia adalah berwawasan luas dan Yiliang, yang diajarkan oleh "Yue"; dia bersih, pendiam dan halus. "Yi" mengajarkannya; bersikap hormat, hemat dan penuh hormat adalah apa yang "Li" ajarkan pada "Chunqiu", jadi kegagalan "Puisi" adalah kebodohan; kegagalan "Buku" adalah tuduhan palsu; kegagalan "Le" adalah kesalahan hilangnya "Musim Semi dan Musim Gugur" adalah kekacauan. Karakternya adalah: lembut dan jujur tetapi tidak bodoh, dia lebih dalam dari "Puisi"; dia jauh dan berpandangan jauh ke depan "Kitab Perubahan"; jika dia berpikiran luas dan Yiliang tetapi tidak boros, dia lebih dalam dari "Yue"; jika dia bersih, pendiam dan halus tetapi tidak kejam, dia lebih dalam dari "Yi"; penuh hormat, hemat dan bermartabat tetapi tidak Jika menjengkelkan, itu lebih dalam dari "Li"; jika itu tentang menggambarkan sesuatu tanpa membingungkan, itu lebih dalam dari "Musim Semi dan Musim Gugur"."
Dalam ritual melempar periuk, tuan membawa anak panah, pemanah menyerahkan sasaran, dan orang yang memegang periuk. Sang master bertanya, "Saya punya pot peluit Wan Ya, tolong hibur saya." Tamu itu berkata, "Saya punya keputusan untuk anggur dan makanan. Saya telah memberikannya kepada Anda, dan saya juga menghargai musik, jadi saya berani mengatakannya. itu." Tuannya berkata, "Wu Ya bersiul." Teko teh tidak layak untuk diucapkan, jadi saya berani memintanya. "Bin berkata:" Saya telah memberikannya kepada Anda, dan saya sangat tertarik padanya, jadi Saya berani mengatakannya." Pemiliknya berkata: "Tidak ada gunanya bersiul teko. Itu tidak pantas untuk diucapkan, jadi saya berani memintanya." Kata Bin. : "Kata tertentu tidak bisa dipesan, beraninya kamu tidak menghormatiku?" Tamu itu membungkuk lagi dan menerimanya, dan sang tuan mengembalikannya sambil berkata: "Pi." Sang tuan membungkuk dan menyuruhnya menaiki tangga, dan tamu itu kembali sambil berkata: "Pi." Setelah membungkuk dan menerima anak panah, Masuk di antara dua bait, mundur ke posisi terbalik, membungkuk kepada para tamu dan mengadakan pesta.
Konfusius berkata: "Kesalehan berbakti Shun juga sama! Kebajikan adalah orang suci, dihormati sebagai kaisar, dan kaya di seluruh dunia. Kuil leluhur memakannya, dan keturunannya melindunginya. Oleh karena itu, kebajikan yang besar harus diperolehnya kedudukannya, ia harus mendapatkan gajinya, ia harus mendapatkan namanya, ia harus mendapatkan umur panjangnya, Oleh karena itu, makhluk surga harus kuat sesuai dengan bakatnya, oleh karena itu, siapa yang menanamnya akan mengolahnya, dan siapa yang menggulingkannya akan melakukannya menggulingkan mereka. Hal itu akan diumumkan dari surga, sehingga orang-orang yang berbudi luhur akan menerima perintah tersebut.”
Kecuali ada mak comblang, laki-laki dan perempuan tidak saling kenal; kecuali mereka menerima uang, mereka tidak memiliki persahabatan atau keintiman. Oleh karena itu, matahari dan bulan digunakan untuk melapor kepada raja, dan peringatan digunakan untuk melapor kepada hantu dan dewa. Mereka diundang untuk mengundang sesama penduduk desa dan anggota partai untuk minum anggur dan makanan, agar dapat memperlakukan mereka dengan baik.
Xunxu pernah duduk untuk makan rebung ketika Kaisar Wu dari Dinasti Jin sedang makan. Dia berkata kepada orang-orang yang duduk di sana: "Ini adalah cara memasak dengan gaji."
Orang yang lemah lembut adalah landasan kebajikan; orang yang penuh hormat adalah tempat kebajikan; orang yang murah hati adalah karya kebajikan; orang yang murah hati adalah kemampuan kebajikan; kesopanan adalah perwujudan kebajikan; kebajikan; nyanyian dan musik adalah harmoni kebajikan. Yang tersebar adalah praktik kebajikan. Konfusianisme adalah tentang hal ini, tetapi mereka tidak berani berbicara tentang kebajikan. Dia menghormati orang-orang seperti itu.
《kingceme》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《kingceme》bab terbaru。
