petunjuk：Harap ingat alamat situs terbaru situs ini：greatwalltrip.com！Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.，Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可，Terima kasih atas kunjungan anda！
Yu Daoji terkejut dan berkata kepada Adipati Xie: "Pei Lang berkata: 'Xie An mengatakan bahwa Pei Lang tidak jahat, mengapa dia harus minum lagi?' Pei Lang juga berkata: 'Mata Xie An ada di hutan, sama seperti mata Gao kuda di sembilan penjuru, dan warnanya hitam dan kuning. , pilih ketampanannya. '" Xie Gongyun berkata: "Tidak ada dua kata seperti itu, Pei Zi mengatakannya!" Yu Yi tidak berpikir itu bagus, karena Chen Dongting menulis puisi itu di Jiulong. Setelah membacanya, dia bahkan tidak memberinya hadiah. Dia berkata: "Kamu akan belajar di sekolah Pei lagi!" Saat ini yang punya semuanya ditulis dulu, tanpa ada ucapan terima kasih.
Zengzi berkata: "Saat Anda berduka dan menderita penyakit, makan daging dan minum alkohol pasti akan menyehatkan Anda dengan tumbuh-tumbuhan. Menurut saya itu yang disebut jahe dan kayu manis."
Ketika kaisar menjadi kaisar, dia berada di Shitou. Ren Rang membunuh Zhong Ya, pelayannya, dan Liu Chao, jenderal di pengawal kanan, di depan kaisar. Kaisar menangis dan berkata: "Kembalilah mengabdi padaku!" Rang menolak mematuhi perintah kekaisaran, jadi dia memenggal kepala Chao dan Ya. Setelah semuanya beres, Tao Gong memiliki hubungan lama dengan Rang dan ingin memaafkannya. Xu Liuer adalah orang terbaik yang merindukan selirnya, dan semua pangeran ingin melindunginya. Jika Quan merindukan selirnya, dia harus memberi jalan kepada Tao Quan, jadi dia ingin memaafkannya. Setelah kejadian itu dilaporkan, kaisar berkata: "Anda tidak bisa memaafkan saya karena membunuh hamba saya!" Para pangeran berkata bahwa tuan muda tidak boleh membangkang, dan mereka memenggal dua dari mereka.
Ketika Yan melayani seorang pria, dia harus makan terlebih dahulu dan kemudian menghabiskannya; dia tidak menyisihkan nasinya dan tidak menyia-nyiakannya; dia memakan makanan kecil itu secepat mungkin; dia menghitung makanannya tanpa menghitungnya mulut. Tamu itu sadar diri, dan dia berhenti ketika berbicara. Tuan tamu ada di sebelah kiri dan tuan peminumnya ada di sebelah kanan; Jiejue, Xiejue dan Zhenjue semuanya ada di sebelah kanan. Jika ikan malu, ia akan masuk ke bagian ekor; di musim dingin, sirip kanan akan montok, dan di musim panas, sirip kanan akan dikorbankan. Jika semuanya selaras, peganglah ke kanan dan hiduplah ke kiri. Koin pujian datang dari kiri, dan dekrit datang dari kanan. Hamba yang menganggap mayat ibarat hamba raja. Ketika dia berada di dalam kereta, dia memegang kekang di sebelah kirinya dan dihormati di sebelah kanannya. Dia memuja panji-panji di kiri dan kanannya dan minum. Siapapun yang malu memiliki tempat suci akan mempersembahkan kurban di tempat sucinya. Seorang pria tidak makan lemak. Anak laki-laki itu berjalan tanpa mengikuti, dan ketika dia meningkatkan kebangsawanannya, dia duduk untuk mempersembahkan korban dan minuman. Apa pun yang Anda cuci harus dicuci. Paru-paru sapi dan domba terpisah dari jantung. Siapapun yang malu dan malu seharusnya tidak menjadi Qi Qi. Jika Anda memilih daun bawang untuk pria, Anda akan menghilangkan akar dan bagian bawahnya. Siapa yang malu akan mengorbankan telinganya dengan paruhnya. Orang yang terhormat menganggap orang di sebelah kiri sebagai atasan. Mereka yang menghormati pot memiliki hidung di depannya. Mereka yang minum, makan, atau mengadakan jamuan makan akan selalu duduk dan duduk. Jangan malu jika kamu tidak menjadi bangsawan. Bau amis pada sapi, domba, dan ikan harus dihilangkan dengan cara digerogoti dan dipotong menjadi daging; rusa dan babi hutan harus dibuang dan dipotong-potong. Potong daun bawang seperti daun bawang, dan lunakkan jika sudah kuat. Ada yang melipat kaki dan mengorbankan paru-parunya, sebaliknya tidak duduk; begitu pula dengan rasa terbakar. Mayat itu sedang duduk.
Dari Gunung Heng ke Nanhe, jaraknya ribuan mil; dari Nanhe ke sungai, jaraknya ribuan mil. Dari sungai ke Hengshan jaraknya ribuan mil; dari Sungai Timur ke Laut Cina Timur jaraknya ribuan mil. Dari Sungai Timur ke Sungai Barat jaraknya ribuan mil; dari Sungai Barat ke pasir hisap jaraknya ribuan mil. Pasir hisap tidak sampai ke barat, Gunung Hengshan tidak sampai ke selatan, Laut Cina Timur tidak sampai ke timur, dan Gunung Hengshan tidak sampai ke utara laut, jika kita memotong bagian yang panjang dan mengganti bagian yang pendek, luasnya akan mencapai tiga ribu mil, dan akan terdapat delapan puluh triliun hingga satu triliun hektar lahan pertanian. Seratus mil persegi adalah sembilan miliar hektar lahan pertanian: bukit, kaki bukit hutan, sungai, selokan, tembok kota, istana, dan gang. Jika sepertiganya dihilangkan, enam miliar hektar sisanya akan tersisa.
Ketika Wang Dun mengunjungi Sang Bhagavā pada awalnya, dia pergi ke toilet dan melihat kurma kering di dalam kotak pernis, yang seharusnya digunakan untuk menutup hidungnya. Raja berkata bahwa buah itu juga jatuh ke toilet, jadi dia memakan semua makanannya. Setelah mengembalikannya, pelayan itu mengangkat nampan mandi emas untuk menampung air dan mangkuk kaca untuk menampung kacang mandi. Karena dia menuangkan air ke dalam sumpit dan meminumnya, maka itu disebut nasi kering. Semua pelayan perempuan menutup mulut mereka dan tertawa.
Semua pakaian, perkakas, dan pejabat Empat Dinasti digunakan oleh Lu. Oleh karena itu, Lu, Wang Li, telah menyebar ke seluruh dunia sejak lama. Raja dan para menterinya tidak pernah saling membunuh; ritual, musik, hukuman, hukum, dan adat istiadat pemerintahan tidak pernah berubah. Oleh karena itu, dunia ini penuh dengan kesopanan dan kegembiraan.
Makan selama tiga hari, mandi selama tiga bulan, dan berlatih selama tiga bulan untuk menghancurkan keabadian dan tidak hidup dalam kematian atau cedera. Masa berkabung hanya berlangsung selama tiga tahun, tanaman tidak dipanen dan kuburan tidak diolah. Pada hari-hari baik, genderang dan kecapi digunakan untuk mengumumkan akhir kehidupan kepada masyarakat. Dia memenuhi syarat untuk melayani ayah dan ibunya, tetapi dia juga mencintai hal yang sama. Tidak ada dua hari di langit, tidak ada dua raja di bumi, tidak ada dua raja di negeri ini, dan tidak ada dua orang terhormat dalam sebuah keluarga. Mereka dapat diperintah oleh satu orang. Oleh karena itu, ketika ayah ada di sini dan ibu dalam masa kemunduran, tidak akan ada dua dewa.
《gacor889》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《gacor889》bab terbaru。
