boswin

Fujiwu 657Jutaan kata 55451Orang-orang telah membaca serialisasi

《boswin》

Ketika seorang anak yang berbakti akan mempersembahkan korban, dia tidak boleh ragu-ragu dalam memikirkan berbagai hal; dia tidak boleh lengah ketika mempertimbangkan waktu dan hal-hal; Setelah istana diperbaiki, tembok dan ruangan ditata, dan semuanya sudah siap, pasangan itu mandi bersama, lalu masuk dengan pakaian bagus dan sanjungan sebuah kemenangan, dan jika akan kalah, kesalehan anak juga sama! Merekomendasikan hamba-hambanya, mengatur ritual dan musiknya, mempersiapkan para pejabatnya, dan maju dengan sanjungan. Jadi dia memberitahukan wasiatnya, dan menggunakannya untuk berkomunikasi dengan para dewa dalam keadaan kesurupan, sehingga masyarakat umum dapat menikmatinya. “Orang biasa bisa menikmatinya”, yang juga merupakan cita-cita seorang anak yang berbakti. Pengorbanan anak berbakti hendaknya dilakukan dengan segala keikhlasan, tanpa kesalahan sedikit pun, dengan segenap keimanan, tanpa kesalahan apa pun. Anda harus penuh hormat saat maju atau mundur, seperti halnya menaati perintah secara pribadi, baru Anda bisa menaatinya. Dapat dilihat bahwa dalam pengorbanan seorang anak yang berbakti, ketika ia mapan, ia juga dihormati karena tugasnya, ketika ia maju, ia juga dihormati karena kesenangannya, dan ketika ia direkomendasikan, ia juga dihormati karena keistimewaannya. keinginan; ketika dia mundur, dia berdiri seolah-olah dia akan menerima perintah; ketika dia jelas, dia mundur, dan ekspresi hormat tidak pernah berakhir. Pengorbanan anak berbakti artinya berdiri tapi tidak menerima perintah, yang tegas maju tanpa senang berarti menjauhi tapi tidak mau, artinya tidak mundur dan berdiri bukannya menerima perintah, artinya mundur; , tanpa menunjukkan rasa hormat kepada Qi, dan Lupakan asal muasal Anda. Jika Anda berkorban seperti ini, Anda akan kehilangannya. Jika anak berbakti mempunyai cinta yang dalam, ia harus harmonis; jika ia harmonis, ia harus ceria; jika ia ceria, ia harus berpenampilan anggun. Anak berbakti ibarat memegang batu giok, ibarat hadiah, dan lubangnya wajar, ibarat tidak menang, ibarat kalah. Bersikap tegas dan bermartabat bukan hanya untuk hubungan kekeluargaan, tapi juga cara menjadi dewasa.

Konfusius berkata: “Jika seseorang mempunyai kereta, ia pasti akan melihat belenggunya; jika ia mempunyai pakaian, ia akan melihat kejatuhannya; jika seseorang berbicara, ia akan mendengar suaranya; jika ia berjalan, ia pasti akan melihat kesuksesannya. . "Ge Tan" berkata: 'Konfusius berkata: "Jika Anda mengikuti kata-kata Anda dan bertindak sesuai, kata-kata Anda tidak dapat dihias; jika Anda bertindak sesuai dengan kata-kata Anda, tindakan Anda tidak dapat disamarkan." kata-kata, tetapi hanya bertindak sesuai dengan keyakinannya, orang tidak akan dapat mencapai keindahan yang besar. Namun kejahatan itu kecil. "Puisi" mengatakan: "Noda gui diri masih bisa dipoles; noda kata-kata seperti itu tidak dapat dilakukan." Xiaoya berkata: "Anda adalah seorang pria sejati, dan Anda dapat mencapai kesuksesan besar." "Di masa lalu, Tuhan, Raja Zhou Tian Guanwen, mengumpulkan takdir besar di Jue Gong." Konfusius berkata: "Ada pepatah yang mengatakan di selatan: 'Manusia tidak memiliki ketekunan dan tidak dapat digunakan untuk ramalan.' Apa pepatah kuno?" Saya masih tidak tahu, tapi bagaimana dengan manusia? "Puisi" mengatakan: "Saya bosan dengan kura-kura, saya tidak ingin memberitahumu." "Dui Ming" mengatakan: "Para bangsawan tidak memiliki kebajikan yang buruk, dan orang-orang melakukan bisnis, dan mereka murni dan berkorban." Jika Anda tidak sopan, segalanya akan menjadi masalah dan segalanya akan terjadi menjadi sulit. "Kitab Perubahan" mengatakan: "Jika Anda tidak menjaga kebajikan Anda, Anda mungkin malu. Jika Anda bertahan dalam kebajikan Anda, istri Anda akan beruntung dan suami Anda akan sial."

Orang yang lemah lembut adalah landasan kebajikan; orang yang penuh hormat adalah tempat kebajikan; orang yang murah hati adalah karya kebajikan; orang yang murah hati adalah kemampuan kebajikan; kesopanan adalah perwujudan kebajikan; kebajikan; nyanyian dan musik adalah harmoni kebajikan. Yang tersebar adalah praktik kebajikan. Konfusianisme adalah tentang hal ini, tetapi mereka tidak berani berbicara tentang kebajikan. Dia menghormati orang-orang seperti itu.

Label：rp777、satu77、h5.luckyrp2.comt

Terkait：Slot 777 login、rp77744 delta、rumah258、ss88bet login、ss66bet login、ss88bet888、Gacor777、gacor777 nexus、VIP666、GM777

bab terbaru：Mengejutkan seluruh penonton（2024-11-06）

Perbarui waktu：2024-11-06