petunjuk:Harap ingat alamat situs terbaru situs ini:greatwalltrip.com!Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.,Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可,Terima kasih atas kunjungan anda!
Naravi 143Jutaan kata 722045Orang-orang telah membaca serialisasi
《istana138》
Zhou Boren adalah seorang pria dengan karakter moral yang mulia dan pengetahuan mendalam tentang bahaya dan kekacauan. Setelah menyeberangi sungai selama bertahun-tahun, Evergrande mabuk. Jika tidak terbangun setelah merasakan haid selama tiga hari, orang-orang saat itu menyebutnya "tiga hari tertidur".
Ketika Adipati Huan berada di Jingzhou, dia ingin dikalahkan oleh Jiang dan Han dengan kebajikannya, dan dia ingin menekan berbagai hal dengan ancaman dan hukuman karena rasa malunya. Ling Shi menerima tongkat itu dan melewati Zhu Yi. Huan Shi, yang masih muda dan datang dari luar, berkata: "Saya melewati Yang Mulia, dan saya melihat komandan menerima tongkatnya, membawa akar awan ke atas dan menyapu kaki tanah." Duke Huan berkata: "Saya masih menderita karenanya."
Zhongni tinggal di Yan, dan Zizhang, Zigong, dan Yanyou bertugas sebagai pelayan, dan mereka berbicara tentang etiket. Konfusius berkata: "Saya memiliki tiga wanita. Saya berbicara tentang etiket wanita, dan etiket gadis pelayan ada di mana-mana." Zigong melintasi meja dan berkata kepadanya, "Saya berani bertanya apa yang harus saya lakukan?" Rasa hormat itu tidak sopan, disebut liar; penuh hormat tetapi tidak sopan disebut memberi; berani tetapi tidak sopan disebut memberontak. kamu salah; dan Shang tidak sebaik kamu. Zi Sheng seperti ibu dari semua orang. Dia bisa memakannya tetapi tidak bisa mengajarkannya. "Zi Gong menyeberangi meja dan bertanya:" Bagaimana saya bisa bertanya kepada jenderal mengapa ini apakah aturannya?" Konfusius berkata: "Ritual adalah aturannya!
Oleh karena itu, "Puisi" mengatakan: "Cicit dari keluarga Hou memiliki empat pencapaian positif; para bangsawan dan tuan-tuan, selama mereka adalah rakyat biasa, kecil dan besar, tidak tinggal di tempat raja, dan menggunakan Yan untuk menembak, maka Yan akan dipuji." Dikatakan bahwa raja dan para menterinya akan rukun satu sama lain. Jika Anda bertekad untuk menembak dan mempraktikkan ritual dan musik, Anda akan aman dan terkenal. Kaisarlah yang mengendalikannya, dan para pangeran bertanggung jawab atasnya. Alasan mengapa kaisar mendukung para pangeran tanpa menggunakan pasukan adalah karena para pangeran sendiri adalah instrumen kebenaran.
Seperti kata pepatah, orang yang ikhlas tidak boleh menipu dirinya sendiri. Seperti membenci bau yang tidak sedap, seperti mencintai nafsu, ini disebut penghilangan diri. Oleh karena itu, seorang pria harus berhati-hati dengan kemandiriannya. Tidak baik bagi penjahat untuk hidup menganggur, dan dia mahakuasa. Ketika dia melihat seorang pria terhormat, dia menjadi muak dengannya. Jika seseorang melihat dirinya sendiri dan melihat bahwa paru-paru dan hatinya sedang kacau, kebaikan apa yang akan dia lakukan? Artinya keikhlasan ada di tengah-tengah dan penampilan di luar, sehingga seorang laki-laki harus menjaga kemandiriannya. Zengzi berkata: "Apa yang dilihat oleh sepuluh mata dan apa yang ditunjukkan oleh sepuluh tangan itu begitu parah!" Rumah yang kaya, tubuh yang bergizi dengan kebajikan, pikiran yang luas dan tubuh yang gemuk, jadi seorang pria harus tulus dalam niatnya.
Konfusius berkata: "Etiket mengacu pada prinsip; musik mengacu pada integritas. Seorang pria sejati tidak bergerak tanpa alasan, dan tidak melakukan apa pun tanpa integritas. Jika dia tidak dapat menulis puisi, dia buruk dalam etika; jika dia tidak dapat menikmati musik, dia buruk." tidak praktis dalam etiket; jika dia lemah dalam kebajikan, dia tidak efektif dalam etiket. "Konfusius berkata:" Sistem ini didasarkan pada etiket, dan perilakunya didasarkan pada etiket. " Zi Gong melintasi meja dan berkata kepadanya: "Saya berani bertanya: Apa perbedaan antara orang dahulu dan orang? ? Orang dahulu mengatakan bahwa orang yang pandai tata krama tetapi tidak pandai tata krama disebut Su; , orang-orang kuno.”
Seorang sarjana Konfusianisme berhati-hati dalam tindakannya. Konsesi besar seperti kelambatan, konsesi kecil seperti kemunafikan, konsesi besar seperti kekuatan, dan konsesi kecil seperti rasa malu. sama seperti ketidakmampuan. Penampilannya seperti ini.
Guru Besar Donghai Wangzhen Xuchang, dengan Wang Anqi sebagai perekamnya, bergabung dengan tentara, dan mereka saling mengenal dengan baik. Pangeran Kekaisaran Bi berkata: "Manfaat belajarmu dangkal, dan kenyamanan tubuhmu sangat dalam. Lebih baik mempraktikkan etiket dengan santai daripada mengamati penampilan upacara. Lebih baik menyindir kata-kata terakhir daripada secara pribadi melaksanakan suara dan tujuan. Raja prihatin dengan penampilan etika militer. Anda adalah yang terbaik. "Ajari mereka!" Atau katakan: "Wang, Zhao, dan Deng bergabung dengan tentara. Ini masalah manusia hubungan. Terserah Anda untuk mengajari mereka!" Itu An Qi, Deng Bodao, dan Zhao Mu. Yuan Hong menulis biografi terkenal tentang bergabungnya Raja Zhiyun dengan tentara. Mungkin keluarga Yun Zhao masih memiliki salinan ini.
《istana138》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《istana138》bab terbaru。