petunjuk:Harap ingat alamat situs terbaru situs ini:greatwalltrip.com!Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.,Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可,Terima kasih atas kunjungan anda!
Jiu Jiayin 293Jutaan kata 808427Orang-orang telah membaca serialisasi
《inatogel login》
Ayah Yu Xiao adalah pelayan Xiaowu, dan kaisar dengan tenang bertanya: "Kamu ada di depan pintuku, dan aku belum pernah mendengar ada orang yang menawarkan untuk menggantikanmu untuk pertama kalinya." Keluarga Yu berada di Fuchun, dekat laut. ) Ikan dan udang (ikan dan Qiang) tidak tersedia, jadi saya harus menawarkannya." Kaisar menyentuh tangannya dan tertawa.
Xie Gongyun: "Tidak banyak kata dalam sejarah yang panjang, tetapi dapat dikatakan bahwa ada catatan yang penting."
Huan Xuanwu meninggal dunia. Dia berusia lima tahun di Kabupaten Hunan dan baru saja mulai pensiun. Kereta dan kuda Huan mengirimnya untuk menemui pejabat sipil dan militer lamanya, karena dia berkata kepada Nanjun: "Ini semua adalah pejabat lama di Kabupaten Hunan. keluargamu." Xuan merespons dan menangis, merasa masam. Setiap kali kusir melihatnya dan duduk, dia berkata, "Ketika harta roh menjadi matang, kamu harus mengembalikannya dengan duduk di sini."
Ketika Wang Wendu menjadi gubernur Adipati Huan, Huan meminta sang putri untuk putranya, dan Wang Xu melamar Lantian. Setelah kembali, Lantian sangat merindukan Wendu sehingga meski sudah dewasa, dia tetap menggendongnya di pangkuannya. Wen Du ingin berlutut pada putrinya karena Yan Huan. Lantian sangat marah, dan Pai Wendu berlutut dan berkata: "Saya memiliki pandangan buruk. Wendu menjadi gila lagi. Apakah kamu takut dengan wajah Huan Wen? Bing, maka kamu bisa menikahkan seorang putri dengannya!" hal pertama yang harus dilakukan adalah mendapatkan tempat pernikahan di rumah pejabat rendah." Adipati Huan berkata, "Saya tahu bahwa pria mulia ini tidak akan mendengarkan saya." Kemudian putri Huan menikah dengan Wendu'er.
Bayar seikat koin: lima tael dalam satu ikat, dua setengah depa. Wanita itu melihat pamannya, saudara laki-lakinya, dan saudara perempuannya, semuanya berdiri di bawah aula, menghadap ke barat dan utara. Ketika mereka melihat ayah mereka, mereka semua pergi tidur. Meskipun gadis itu tidak dijanjikan untuk menikah, rambutnya diikat pada usia dua puluh tahun, dan wanita itu memegang rambutnya untuk upacara. Yan lalu mengerutkan kepalanya.
Alasan mengapa manusia adalah manusia adalah karena etika dan kebenaran. Permulaan tata krama dan kebenaran terletak pada penampilan yang benar, warna yang benar, dan diksi yang benar. Penampilan dan badan yang benar, warna kulit yang seragam, tutur kata yang lancar, serta tata krama dan keadilan yang dipersiapkan. Untuk menegakkan raja dan para menterinya, untuk mengurus bapak-bapak dan anak-anaknya, dan untuk mengurus orang-orang yang tua dan yang muda. Penguasa dan menterinya jujur, bapak dan anak dekat, tua dan muda rukun, kemudian tata krama dan kesalehan ditegakkan. Oleh karena itu, mahkota harus diikuti dengan keseragaman, dan keseragaman harus diikuti dengan penampilan yang benar, warna yang seragam, dan ucapan yang halus. Oleh karena itu dikatakan: Mahkota adalah permulaan tata krama. Inilah sebabnya mengapa raja bijak kuno dimahkotai dengan mahkota yang berat.
Zi berkata: "Jika kamu terikat dengan ayahmu, kamu boleh mengendarai mobilnya, tetapi tidak memakai pakaiannya. Seorang pria berbakti kepada semua orang." Zi berkata: "Setiap penjahat dapat menghidupi kerabatnya, tetapi seorang pria tidak sopan. Bagaimana kita bisa membedakan antara ayah dan anak?" Zi berkata: "Ayah dan anak tidak sopan." Posisi yang berbeda disebabkan oleh rasa hormat. "Buku" mengatakan: "Jika kamu tidak terbuka, kamu akan tidak menghormati leluhurmu ." Zi berkata: "Ketika orang tua ada di sini, mereka tidak menyebut diri mereka orang tua, dan mereka berbicara tentang kesalehan tetapi bukan kebaikan. Di kamar kerja, mereka bermain tanpa mengeluh." . "Seorang pria menggunakan ini untuk mendidik orang, dan orang-orangnya kurang berbakti dan lebih murah hati dibandingkan kebaikan.” Ziyun berkata: "Jika istana menghormati orang yang lebih tua, maka masyarakat akan berbakti." Ziyun berkata: "Mayat yang digunakan untuk pengorbanan juga merupakan penguasa kuil leluhur, yang menunjukkan kepada orang-orang bahwa mereka melakukan sesuatu. bagus. Bangunlah kuil leluhur untuk memuja orang tua dan ajari masyarakatnya untuk berbakti." Di desa ini, masyarakatnya masih melupakan kerabatnya.
《inatogel login》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《inatogel login》bab terbaru。