petunjuk:Harap ingat alamat situs terbaru situs ini:greatwalltrip.com!Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.,Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可,Terima kasih atas kunjungan anda!
Yu Yuanhe 243Jutaan kata 393434Orang-orang telah membaca serialisasi
《angksa168》
Wang Dun diangkat menjadi jenderal, dan dia mengendalikan Yuzhang. Wei Jie lolos dari kekacauan dan datang ke Dudu dari Luo. Mereka senang bertemu satu sama lain dan berbicara lama. Saat itu, Xie Kun diangkat sebagai kepala sejarawan, dan Dun berkata kepada Kun: "Tanpa diduga, di Yongjia, saya akan mendengar suara Zhengshi lagi. Jika A Ping ada di sini, saya pasti akan jatuh lagi."
Adipati Huan memiliki seorang ahli yang pandai membedakan anggur, dan dia selalu memerintahkannya untuk mencicipi anggur terlebih dahulu. Mereka yang baik disebut "Keterlibatan Qingzhou", sedangkan mereka yang jahat disebut "Pengawas Pingyuan". Qingzhou memiliki Kabupaten Qi dan Pingyuan memiliki Kabupaten Ge. “Terlibat” berarti “mencapai pusar”, dan “pos pemerintahan” berarti “hidup di puncak gunung”.
Putra Surga selaras dengan langit dan bumi. Oleh karena itu, kebajikan menyamai langit dan bumi, bermanfaat bagi segala sesuatu, seterang matahari dan bulan, bersinar terang di empat lautan tanpa meninggalkan hal-hal kecil. Ketika dia berada di istana kekaisaran, dia mendengarkan kata pengantar dari ritual suci dan prinsip-prinsip Dao Ren; ketika dia berada di Yan, dia mendengarkan suara keanggunan dan pujian; ketika dia berjalan, dia mendengar suara cincin; ketika dia menaiki kereta, dia mendengar suara luan dan harmoni. Tempat tinggalnya sopan, maju dan mundurnya terukur, semua pejabat berada pada tempatnya, dan segala sesuatunya teratur. "Puisi" mengatakan: "Sikap seorang pria tidak terlalu buruk. Sikapnya tidak terlalu buruk. Seperti inilah Empat Kerajaan." Ketika perintah dikeluarkan dan masyarakat membicarakannya, hal ini disebut keharmonisan; ketika atasan dan bawahan menunjukkan rasa saling menghormati, hal ini disebut kebajikan; ketika masyarakat mendapatkan apa yang mereka inginkan tanpa memintanya, hal ini disebut kepercayaan; dari langit dan bumi, itu disebut kebenaran. Kebenaran dan kepercayaan, keharmonisan dan kebajikan adalah senjata sang penguasa. Kalau niat memerintah rakyat tapi tidak punya alatnya, tidak mungkin.
Mereka yang memasukkan beberapa batang akan menepisnya. Jika kamu meniru kuda atau domba, tuntunlah ke kanan; jika kamu meniru seekor anjing, tuntunlah ke kiri. Orang yang memegang burung itu kepalanya berada di sebelah kiri. Yang menghiasi domba dan angsa liar dihias dengan layar. Mereka yang menerima mutiara dan batu giok dapat membawanya. Mereka yang menerima busur dan pedang akan melepaskan tangannya. Mereka yang meminum bangsawan giok tidak boleh goyah. Siapapun yang menggunakan busur, pedang, selangkangan, atau keranjang bambu untuk bertanya harus bersiap menerima perintah seolah-olah dia adalah utusan.
Pada pemakaman Gongyi Zhongzi, Tan Gong selamat. Zhongzi meninggalkan cucunya dan mendirikan putranya. Tan Gong berkata: "Di mana kamu bisa tinggal? Saya belum pernah mendengarnya sebelumnya." Dia pergi ke pintu dan meminta pamannya untuk berdiri di sisi kanan pintu, sambil berkata: "Zhongzi meninggalkan cucunya dan mendirikan putranya. Mengapa?" Bozi berkata : "Zhongzi masih mempraktikkan cara kuno. Di masa lalu, Raja Wen menyerahkan jabatannya di Boyikao dan mendirikan Raja Wu. Wei Zi menyerahkan cucunya Fu dan mapan Yanye. Zhongzi masih mengikuti cara kuno."
Wei Wu sering berkata: "Orang-orang ingin membahayakan diri mereka sendiri, dan hati mereka tergoda." Karena itu, pria kecil yang kucintai berkata: "Jika kamu datang ke sisiku dengan pedang rahasia, aku akan memberitahumu bahwa hatiku adalah tergerak. Saya akan menggunakan perintah Anda untuk melaksanakan eksekusi, tetapi jangan katakan apa pun tentang itu, tidak mungkin. "Dia seharusnya membalas Anda dengan baik!" Orang yang bertanggung jawab mempercayainya dan tidak takut, jadi dia membunuhnya. Orang ini tidak akan mengetahuinya sampai dia mati. Mereka yang percaya bahwa hal ini benar akan dibuat frustrasi oleh mereka yang mencari pemberontakan.
Lalu kenapa harus jatuh tempo? Berkata: Kerabat dekat berharap bisa putus. Apa itu? Berkata: Langit dan bumi telah berubah, dan empat musim telah berubah. Segala sesuatu di langit dan bumi telah berubah, jadi seperti ini. Tapi kenapa tiga tahun? Dia berkata: "Bagaimana Anda bisa menambah jumlah Jialong? Bagaimana Anda bisa menggandakannya, sehingga kami bisa memintanya lagi." Dari bulan September ke bawah? Berkata: Bagaimana hal itu bisa berada di luar jangkauan? Oleh karena itu, tiga tahun dianggap sebagai masa sejahtera, pencapaian kecil dianggap sebagai pembunuhan, dan sembilan bulan dianggap sebagai suatu masa. Gambar di atas diambil dari langit, hukum dari bawah diambil dari bumi, dan prinsip yang diambil dari tengah diambil dari masyarakat. Alasan mengapa manusia hidup berkelompok dan menjadi satu adalah lengkap. Oleh karena itu, tiga tahun berkabung adalah masa paling sastra dalam umat manusia, dan ini disebut paling sejahtera. Ini adalah hal yang sama di antara ratusan raja, dan ini adalah hal yang sama di zaman kuno dan modern. Konfusius berkata: "Tiga tahun setelah seorang anak lahir, dia dibebaskan dari pengasuhan orang tuanya; tiga tahun setelah kematian suaminya, seluruh dunia akan berduka."
《angksa168》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《angksa168》bab terbaru。