obs188

Shan Yu Jihai 173Jutaan kata 978297Orang-orang telah membaca serialisasi

《obs188》

Pria itu berkata: Etiketnya dekat dengan perasaan manusia, tapi tidak sempurna. Ada darah di pinggiran kota, dan ada banyak makanan amis. Tiga persembahan diberikan, dan satu dipersembahkan. Oleh karena itu, rasa hormat seorang pria terhadap etiket tidak didasarkan pada kinerjanya, tetapi pada perasaannya. Oleh karena itu, ketujuh perantara tersebut perlu bertemu satu sama lain, jika tidak maka mereka akan kehabisan tenaga. Tiga kata dan tiga konsesi akan datang, jika tidak maka akan cemberut. Oleh karena itu, jika masyarakat Lu ingin melakukan sesuatu kepada Tuhan, mereka harus terlebih dahulu melakukan sesuatu terhadap istana; jika masyarakat Jin ingin melakukan sesuatu terhadap sungai, mereka harus terlebih dahulu melakukan sesuatu terhadap kolam jahat; Qi ingin melakukan sesuatu pada Gunung Tai, mereka harus melakukan sesuatu terlebih dahulu pada Peilin. Di bulan Maret ada tujuh hari pantang dan tiga hari tidur, jadi berhati-hatilah. Oleh karena itu, tata krama diiringi dengan maklumat, musik diiringi dengan langkah-langkah, dan kehangatan tercapai.

Kuno: Tanah publik dipinjamkan tetapi tidak dikenakan pajak. Kota, uang tapi tidak ada pajak. Lulus, diejek tapi tidak ditaklukkan. Linluchuanze, mau tidak mau kamu masuk sesuai waktu. Suami Keita tidak memungut retribusi. Dengan kekuatan rakyat, umurnya tidak bisa lebih dari tiga hari. Tidak ada bubur di ladang, tidak ada undangan ke kuburan. Langit menguasai daratan, gunung dan sungai berpenghuni, dan ada empat musim. Ukur jarak dan jarak tanah, dan gunakan kekuatan Anda untuk mempromosikan sesuatu. Setiap utusan kepada rakyat: lakukan pekerjaan yang lama dan makanlah makanan yang kuat. Semua makhluk hidup harus beradaptasi dengan kondisi langit dan bumi yang dingin, hangat dan kering, serta lembah dan sungai yang luas. Mata pencaharian masyarakat meliputi adat istiadat yang berbeda-beda: kekerasan, kelembutan, berat, kelambatan, kecepatan, panca rasa, instrumen, instrumen, dan pakaian. Menumbuhkan ajarannya, tidak mengubah adat istiadatnya; mengatur politiknya, tidak mengubah kesesuaiannya. Masyarakat Rong dan Yi di Tiongkok serta masyarakat dari lima penjuru semuanya memiliki sifat masing-masing dan tidak dapat diubah. Orang di timur disebut barbar, ada yang bertato rambut, dan ada yang makan tanpa api. Orang selatan disebut barbar, ada pula yang makan tanpa api. Orang-orang di Barat disebut Rong, mereka memiliki rambut, pakaian, dan kulit, dan ada yang tidak makan biji-bijian. Orang di utara disebut Di, yang tinggal di gua dengan pakaian dan bulu, dan ada juga yang tidak makan biji-bijian. Tiongkok, Yi, Man, Rong, dan Di semuanya memiliki tempat tinggal yang damai, memiliki selera yang harmonis, cocok untuk pakaian, penggunaan, dan perlengkapan, tetapi orang-orang dari lima penjuru memiliki bahasa dan selera yang berbeda. Mencapai cita-cita dan berkomunikasi dengan keinginannya: di timur disebut Ji, di selatan disebut Xiang, di barat disebut Di Di, dan di utara disebut Yi.

Tuan Xie Taifu berkata: "Lukisan Gu Changkang tidak seperti yang pernah dilihat orang biasa."

Label：gacor777 rtp、sikat88-gcr.click、dragon77 link alternatif

Terkait：lucky df、slot 777 party apk、Ss33bet.com、gm777.bet、sikat88-gcr.click、ina777 apk、kilat77 party、slot777 party、dragon77 link alternatif、bet365

bab terbaru：Lembah Tianlang（2024-11-01）

Perbarui waktu：2024-11-01