rtp angkasa168

Ji Youxiang 413Jutaan kata 497460Orang-orang telah membaca serialisasi

《rtp angkasa168》

Lukisan Paman Pei karya Gu Changkang menunjukkan tiga helai rambut di pipinya. Orang-orang bertanya mengapa? Gu berkata: "Pei Kai tampan dan memiliki alat pengetahuan, dan ini adalah alat pengetahuannya." Melihat lukisan itu, mencarinya, dia merasa Sanmao seperti dewa, yang sangat istimewa ketika dia tidak dalam kedamaian. .

Di masa lalu, ketika Dinasti Yin dan Dinasti Zhou membawa kekacauan ke dunia, mereka memasak hantu untuk memberi makan para pangeran. Maka Adipati Zhou mengirim Raja Wu untuk menyerang Zhou. Raja Wu meninggal, dan Raja Cheng masih muda dan lemah. Adipati Zhou mengambil alih posisi kaisar dan memerintah dunia. Pada tahun keenam, dia pergi ke Mingtang bersama para pangeran, membuat upacara, membuat musik, dan memberikan penghargaan, dan penghargaan. dunia berada dalam penyerahan penuh. Pada tahun ketujuh, Raja Cheng diangkat ke tampuk kekuasaan. Raja Cheng mengambil peran sebagai Adipati Zhou. Untuk melayani dunia dengan baik, saya menyerahkan Adipati Zhou ke Qufu, dengan luas wilayah ​700 mil jauhnya, dilengkapi dengan ribuan kereta kulit, dan memerintahkan Adipati Lu untuk mengorbankan ritual dan musik putra Zhou Gongtian dari generasi ke generasi.

Musik adalah gerakan hati; suara adalah simbol kebahagiaan. Irama bakat sastra juga menjadi penghias bunyi. Seorang pria menyentuh akarnya, menikmati penampilannya, dan kemudian mengatur dekorasinya. Oleh karena itu, gendang digunakan terlebih dahulu untuk memperingatkan, tiga langkah digunakan untuk menentukan arah, kemudian gerakan dimulai untuk bergerak maju, dan kekacauan dipulihkan untuk memerintahkan kembalinya. Bekerja keras tetapi jangan pernah mundur, bersikaplah sangat diam tetapi jangan pernah bersembunyi. Berbahagialah dengan ambisimu dan jangan pernah bosan dengan jalannya; bersiaplah untuk jalanmu sendiri dan jangan pernah memiliki keinginanmu sendiri. Beginilah cinta dilihat dan kebenaran ditegakkan, dan kebahagiaan berakhir dengan kebajikan dan rasa hormat. Seorang pria menyukai hal-hal yang baik, dan pria yang jahat mendengarkannya. Oleh karena itu dikatakan: Cara hidup masyarakat adalah kebahagiaan. Sukacita berarti memberi; kesopanan berarti membalas. Kegembiraan, kesenangan berasal dari asal usulnya sendiri; tetapi etiket bertentangan dengan asal usulnya. Kebajikan musik adalah awal dari timbal balik. Yang disebut kereta besar adalah kereta kaisar. Bendera naga memiliki sembilan titik, yang merupakan panji kaisar. Mereka yang bernasib hijau dan hitam adalah kura-kura yang merupakan harta karun kaisar. Dari mereka, kawanan sapi dan domba diberikan kepada para pangeran. Orang yang bahagia juga adalah orang yang perasaannya tidak berubah. Ini juga masalah etika, dan juga masalah prinsip. Musik itu sama, ritualnya berbeda. Teori ritual dan musik ada hubungannya dengan hubungan antarmanusia. Menjadi miskin dan mengetahui perubahan adalah perasaan gembira, ikhlas dan menghilangkan kemunafikan adalah kitab suci adab. Ritual dan musik bergema dengan emosi langit dan bumi, mencapai keutamaan para dewa, membawa kegembiraan bagi para dewa di atas dan di bawah, dan memadatkan esensi dan tubuh kasar, mengarah pada keutuhan ayah, anak, raja, dan menteri. Oleh karena itu, jika orang dewasa menggunakan ritual dan musik, langit dan bumi akan tercerahkan. Langit dan bumi harmonis, yin dan yang saling melengkapi, dan wanita hangat menutupi dan memelihara segala sesuatu. Kemudian rumput dan pepohonan subur, area bertunas, sayap berkibar, tanduk lahir, serangga penyengat pun bermunculan. pamer, bulu-bulunya tergeletak pada wanita, rambutnya hamil, dan yang lahir dalam kandungan tidak akan mati. Jika yang melahirkan telur tidak mati, maka jalan kebahagiaan akan kembali kepadanya. Musiknya bukan hanya nyanyian senar Huang Zhong dan Da Lu, tetapi juga akhir musik, sehingga anak-anak menarikannya. Saat jamuan makan dilangsungkan, meja ditata dan buncis ditata. Menaikkan dan menurunkan jamuan makan adalah bagian terakhir dari ritual, jadi ada direktur yang bertanggung jawab. Musisi memahami bunyi puisi, sehingga senar dimainkan dari utara; Zongzhu memahami ritual kuil leluhur, jadi yang terakhir adalah jenazah; Shangzhu memahami upacara pemakaman, jadi yang terakhir adalah tuannya. Oleh karena itu, kebajikan adalah yang utama, keterampilan adalah yang utama; tindakan adalah yang utama, dan perbuatan adalah yang terakhir. Oleh karena itu, raja-raja sebelumnya memiliki atasan dan bawahan, pertama dan terakhir, dan kemudian mereka dapat menguasai dunia.

Label：ss66bet login、Gm777、ss22bet slot login

Terkait：slot88、ina777 slot、luckyrp、ss22bet login、VIP666、gm777 slot、kilat77 party、lgo66 login、gacor77、Ss66bet.com

bab terbaru：resonansi（2024-11-01）

Perbarui waktu：2024-11-01