Xiahou dan Xia 820Jutaan kata 782458Orang-orang telah membaca serialisasi
《cairkan kredivo》
Guo Jingchun menyeberangi sungai dan tinggal di Jiyang. Airnya tidak cukup untuk seratus langkah menuju makam, dan orang-orang pada saat itu mengira dia dekat dengan air. Jing Chun berkata: "Ini akan dianggap sebagai tanah." Sekarang pasir telah naik, dan puluhan mil dari makam ditutupi dengan ladang murbei. Puisinya berbunyi: "Beifu sangat ganas dan ganas, dan lautan luas berada dalam kekacauan; ada tiga makam yang dibangun, tetapi hanya ibu dan Kun." 8 Perdana Menteri Wang memerintahkan Guo Pu untuk mencoba membuat heksagram, dan ketika heksagram selesai, suasana hati Guo sangat jahat, mengatakan: "Masyarakat mengalami gempa bumi dan bencana." "Raja bertanya:" Apakah ada cara untuk menghilangkannya? "Guo berkata:" Saya diperintahkan untuk pergi beberapa mil ke barat dan menemukan pohon cemara. Dalam beberapa hari, Guo Zhenbai hancur berkeping-keping, dan anak-anaknya merayakannya. Jenderal berkata: "Anda telah memindahkan dosa Anda ke pohon."
Marquis Wen dari Wei bertanya kepada Yu Zixia: "Ketika saya mendengarkan musik kuno dengan mahkota di kepala, saya takut berbaring; ketika saya mendengarkan musik Zheng dan Wei, saya merasa tidak kenal lelah. Saya berani bertanya: Bagaimana musik kuno seperti ini? Bagaimana musik baru seperti ini?" Zixia menjawab pertanyaan ini. Berkata: "Musik kuno saat ini digunakan untuk maju dan mundur, dan untuk menyelaraskan negara dimainkan, dan drum dijaga. Awal musik ditulis, kekacauan dipulihkan dengan kekuatan, kekacauan diredam dengan penampilan, dan penyakit dilaporkan dengan anggun dan keluarga adalah asal muasal musik kuno ini. Saat ini, suami dan istri bergoyang maju dan mundur, dan suara zina mereka merajalela dan tidak berhenti; dan para kurcaci bercampur dengan anak-anak, dan mereka tidak mengetahui kegembiraan ayah dan Nak. Aku tidak bisa membicarakannya lagi, dan aku tidak bisa membicarakan tentang musik kuno. Musik yang kamu tanyakan sekarang mirip dengan musik, tetapi berbeda , "Pada zaman dahulu, langit dan bumi selaras satu sama lain, masyarakat berbudi luhur dan gandum makmur, penyakit tidak terpengaruh, dan tidak ada roh jahat. Ini disebut keteraturan besar. Begitu dunia menjadi benar , dunia akan ditenangkan, dan kemudian enam ritme akan diperbaiki, dan lima nada akan diselaraskan, dan senar akan dinyanyikan dan dipuji. Ini disebut suara yang bajik; suara yang bajik disebut musik " mengatakan: "Jika Anda tidak memiliki suara yang berbudi luhur, maka kebajikan Anda akan jelas." Untuk dapat mengendalikan kelas, untuk dapat mengendalikan penguasa, untuk memerintah negara; untuk menjadi patuh dan patuh, adalah untuk mengabdi pada Raja Wen, dan kebajikannya akan diberikan kepada cucunya. Inilah yang disukai raja. "Apakah itu suara tenggelam?" Marquis Wen bertanya, "Dari mana datangnya suara tenggelam?" Zheng Yin menyukai pikiran yang penuh nafsu, Song Yin adalah Yannv Zhi, dan Wei Yin adalah Qi Shu Fan Zhi. Ao Biqiao Zhi: Keempatnya penuh nafsu dan berbahaya bagi kebajikan, jadi tidak berguna untuk ibadah. Nenek moyang mendengarkan suara Su Yong." Suaminya khusyuk dan penuh hormat; Yong Yong harmonis. Ya. Apa yang tidak bisa dilakukan jika Anda menghormati orang lain? Jika Anda seorang penguasa, Anda harus melakukan apa yang Anda suka dan tidak suka. Jika penguasa melakukan apa yang disukainya, maka rakyat akan patuh. Begitulah maksudnya, orang bijak berperan sebagai harpa, gendang, 椌, 欬, xun, dan chi, yang merupakan bunyi-bunyian dari keenamnya. kebajikan. Kemudian lonceng, lonceng, dan harpa digunakan untuk menyelaraskannya, dan batang, Qi, dan di digunakan untuk menari. Inilah sebabnya kuil leluhur dikorbankan, dan juga digunakan untuk mempersembahkan anggur dan anggur sebagai a Oleh karena itu, tatanan resmi cocok untuk setiap orang, dan merupakan tanda superioritas dan inferioritas generasi mendatang. Bunyi genta adalah dentang, dentang digunakan untuk membentuk terompet, terompet digunakan untuk membentuk gaya mendatar, dan gaya mendatar digunakan untuk membentuk kekuatan militer. Ketika seorang pria mendengarkan bunyi bel, dia memikirkan menteri militernya. Bunyi batu itu adalah bunyi lonceng, dan bunyi lonceng itu digunakan untuk membedakan orang, dan membedakannya berarti mati. Ketika seorang pria mendengar bunyi lonceng, dia berpikir tentang kematian menteri feodalnya. Suara sutera adalah duka, duka digunakan untuk membangun integritas, dan integritas digunakan untuk membangun tekad. Ketika seorang pria mendengarkan suara harpa dan harpa, dia memikirkan para menterinya yang setia dan saleh. Suara bambunya berlebihan, digunakan untuk mengadakan pertemuan dan mengumpulkan orang. Ketika seorang pria mendengarkan suara yu, sheng, dan seruling, dia teringat pada menteri yang sedang mengumpulkan hewan. Bunyi gendang dan badak digunakan untuk berdiri dan bergerak, dan gerakan tersebut digunakan untuk memajukan massa. Ketika seorang pria mendengarkan suara genderang dan drone, dia memikirkan para jenderal dan menterinya. Mendengarkan seorang pria tidak hanya mendengarkan dentang dan tombaknya, tetapi juga mendengarkan suaranya.
Jin Xianwenzi menikah, dan pejabat Jin menjadi terkenal. Zhang Lao berkata: "Betapa indahnya roda itu! Betapa indahnya Huanyan! Bernyanyilah di sini, menangislah di sini, kumpulkan bangsa di sini." Wenzi berkata: "Wu juga harus bernyanyi di sini, menangis di sini, kumpulkan bangsa di sini, ini adalah The intinya adalah pergi ke utara dan memberi penghormatan kepada Jishou. Seorang pria menyebutnya nyanyian yang baik dan doa yang baik.
Label:hiwin pro、tp77763 repair kit、atlas77
Terkait:lgo66.me、8278 Slots APK、lgo66 slot login、kiwi 4d slot、Ss44bet.com、rp777 login、super99bet slot login、ss99bet、fs88bet、zzubet
bab terbaru:Keseluruhan cerita(2024-11-02)
Perbarui waktu:2024-11-02
《cairkan kredivo》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen.