petunjuk：Harap ingat alamat situs terbaru situs ini：greatwalltrip.com！Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.，Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可，Terima kasih atas kunjungan anda！
Kuang Zhaoyi 649Jutaan kata 119419Orang-orang telah membaca serialisasi
《bonzana》
Wang Youjun memandang Chen Xuanbo dan berkata, "Blok benteng memiliki tulang."
Adipati Xie bertanya kepada Wang Zijing: "Bagaimana buku Anda dibandingkan dengan rasa hormat keluarga Anda?" Dia menjawab: "Pasti berbeda." Adipati berkata: "Orang luar tidak dapat membedakannya." bisakah orang luar tahu?"
Sang Duke berkata, "Bolehkah saya bertanya apa artinya menjadi manusia?" Konfusius berkata kepadanya, "Itu tidak lebih dari sekedar benda." Duke berkata, "Bolehkah saya bertanya apa yang lebih dihargai oleh seorang pria daripada cara surga?" Konfusius berkata kepadanya, "Kamu menghargainya tanpa henti. Itu seperti matahari, bulan, dan sebagainya." Ini adalah jalan surga untuk mengikuti satu sama lain tanpa henti; itu adalah jalan surga yang tidak tertutup untuk sementara waktu. lama; itu adalah cara surga untuk mewujudkan sesuatu tanpa melakukan apa pun; itu adalah cara surga untuk mewujudkan sesuatu setelah semuanya selesai." Duke berkata: "Saya bodoh dan mempunyai masalah dengan ambisi saya. Konfusius tiba-tiba membuka meja dan berkata: "Orang yang baik hati tidak mempedulikan benda, dan anak yang berbakti tidak mempedulikan benda. Oleh karena itu, orang yang baik hati seperti mengabdi pada surga, dan mengabdi pada surga seperti mengabdi pada kerabat. Inilah sebabnya a anak yang berbakti menjadi seorang laki-laki.” Sang Adipati berkata, “Sekarang setelah saya mendengar hal ini, kejahatan apa yang selanjutnya?” Konfusius berkata, “Merupakan suatu berkah bagi para menteri Anda untuk mengatakan hal ini.”
Sepuluh tahun kehidupan disebut masa kanak-kanak dan pembelajaran. Dua puluh lemah, mahkota. Tiga puluh kuat dan memiliki ruangan. Empat puluh artinya kuat dan resmi. Ai yang berusia lima puluh tahun, bertugas di urusan pemerintahan. Enam puluh disebut Qi, memberikan instruksi. Tujuh puluh tahun, dan meninggal. Usia delapan puluh sembilan puluh tahun disebut orang tua, dan tahun ketujuh disebut berkabung. Meskipun orang yang berkabung dan orang tua bersalah, hukumannya tidak akan ditambah. Seratus tahun disebut Qi, Yi.
Ji, Ruan, Shan dan Liu sedang minum di hutan bambu, dan Wang Rong mengikutinya. Infanteri berkata: "Hal-hal vulgar telah kembali untuk mengalahkan keinginan rakyat!" Raja tertawa dan berkata: "Keinginan kaum muda juga dapat mengalahkan kejahatan?"
Ziyun berkata: "Setiap kali para tamu masuk, mereka memberi jalan, dan setiap kali pemakaman berlangsung lebih jauh." Pemandiannya ada di tengah, makanannya ada di bawah atap, yang kecil disimpan di dalam ruangan, yang besar disimpan di pintu, pemakaman di kursi tamu, leluhur di pelataran, dan penguburan di dalam kubur, sehingga menunjukkan jarak. Masyarakat Dinasti Yin menggantungnya di Kuei, dan masyarakat Dinasti Zhou menggantungnya di rumah masing-masing, untuk menunjukkan bahwa masyarakat tidak dalam kesulitan. Ziyun berkata: "Kematian adalah kematian rakyat. Saya mengikuti Zhou." Dengan orang-orang di sini, masih ada beberapa pangeran yang sekarat tetapi tidak dikuburkan. Ziyun berkata: "Ketika Anda dipromosikan dari tingkat tamu, Anda diangkat ke posisi tamu, dan Anda mengajari orang-orang untuk mengejar kesalehan anak." tunjukkan kepada orang-orang bahwa mereka tidak akan melawan. Oleh karena itu, "Chun Qiu" karya Lu mencatat pemakaman Jin: "Bunuh putra raja Xi Qi dan rajanya Zhuo."
Yu Yun, pemimpin Dinasti Qin, berkata: "Putraku tidak sebaik Wen Yong dari Taiyuan, Xun Yu dari Yingchuan, Zhang Hua dari Fan Yang, Liu Xu dari Shiqing, Zou Zhan dari Yiyang, dan Zheng Xu dari Henan. Mereka yang memiliki jumlah putra sebanyak ini mungkin tidak memiliki pedagang istana, atau mereka mungkin miskin. Kata-kata Xi mungkin penuh dengan gerak tubuh, atau mereka mungkin sarkastik dan jenaka, atau mulut mereka mungkin semanis lem, atau kepala mereka mungkin mungkin manis seperti lem. setajam sorban dan alu, namun tetap mengesankan dalam bakat sastranya dan maknanya yang detail, memanjat naga dan menempelkan burung phoenix, dan naik ke surga."
Siapa pun yang menjadi utusan Anda telah diperintahkan untuk melakukan hal itu, dan perkataan Anda tidak akan tinggal diam. Ketika raja datang, tuannya akan keluar untuk memujamu dan mempermalukannya; ketika utusan itu kembali, dia akan dikirim ke pintu. Jika seseorang dititipkan ke kediaman raja, ia harus mematuhi istana dan menerima perintah; jika utusan itu memberontak, ia harus turun ke istana dan menerima perintah.
《bonzana》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《bonzana》bab terbaru。
