petunjuk：Harap ingat alamat situs terbaru situs ini：greatwalltrip.com！Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.，Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可，Terima kasih atas kunjungan anda！
Guliang Chunguang 388Jutaan kata 567167Orang-orang telah membaca serialisasi
《qq724》
Kaisar Wu dari Dinasti Jin tidak menyadari kebodohan sang pangeran, jadi dia pasti punya niat untuk meneruskannya nanti. Banyak menteri terkenal juga mengutarakan pendapat jujurnya. Kaisar sedang duduk di peron mausoleum, dengan penjaga di sisinya. Dia ingin mengungkapkan cintanya, tetapi dia berlutut di depan kaisar seolah dia sedang mabuk. “Sayang sekali duduk di sini.” Meskipun Kaisar mengerti, dia tertawa dan berkata, “Apakah salah jika kamu mabuk?”
Tamu Jian Wenyu: "Bagian terakhir dari kata-kata Liu Yin juga sedikit berbeda, jadi tidak ada salahnya membalas apa yang dia katakan."
Gu Changkang mengunjungi makam Huan Xuanwu dan menulis puisi: "Gunung runtuh dan laut habis, di manakah ikan dan burung?" Orang-orang bertanya kepadanya, "Yang Mulia, Huan Naier, dapatkah Anda melihat penampilannya yang menangis ?" Kata Gu, "Hidungnya selebar mata Mo Changfeng seperti sungai gantung yang mengalir ke bawah. "Suaranya seperti guntur yang menerobos pegunungan, dan air mata seperti mengalir ke laut."
Perintah Yang Mulia adalah agar dokter dan cendekiawan tersebut diterima. Kalau pejabat ya resmi, kalau pemerintahan ya pemerintahan, kalau ku ya ku, dan kalau dinasti ya dinasti.
Di zaman kuno, kaisar mendirikan enam istana, tiga istri, sembilan selir, dua puluh tujuh istri, dan delapan puluh satu istri kerajaan untuk mengawasi pemerintahan internal dunia dan memperjelas aturan yang harus dipatuhi oleh wanita rukun dan keluarga teratur. Kaisar menunjuk enam pejabat, tiga menteri, sembilan menteri, dua puluh tujuh pejabat, dan delapan puluh satu cendekiawan untuk mengawasi tata kelola dunia luar, dan mengatur dengan jelas pendidikan laki-laki di dunia; oleh karena itu, negara diatur dengan harmoni di luar. Oleh karena itu, dikatakan: Kaisar mendengarkan bimbingan laki-laki, dan kemudian mendengarkan ketaatan perempuan; kaisar mengatur Yang Dao, dan kemudian mengatur kebajikan Yin; kaisar mendengarkan pemerintahan eksternal, dan kemudian mendengarkan tugas-tugas internal. Mengajarkan ketaatan dan menjadi adat istiadat, rukun lahir dan batin, dan negara tertata. Inilah yang disebut kebajikan.
Wang Dao dan Wen Qiao sama-sama bertemu Kaisar Ming. Kaisar bertanya kepada Wen bagaimana dia memperoleh dunia di kehidupan sebelumnya. Wen tidak menjawab. Setelah beberapa saat, raja berkata: "Wen Qiao masih muda dan asing, dan saya akan menceritakannya kepada Yang Mulia." Wang Nai menceritakan awal mula bisnis Raja Xuan, menghukum suku barbar yang terkenal dan memihak orang yang sama. Pada akhir masa pemerintahan Raja Wen, terdapat urusan resmi di Kotapraja Gaogui. Ketika Kaisar Ming mendengar ini, dia berbaring di tempat tidurnya dan berkata, "Jika seperti yang dikatakan publik, Zuo'an akan berumur panjang!"
Jika seorang pangeran meninggal di paviliun saat bepergian, dia akan menjadi seperti di negaranya. Jika berada di jalan raya, maka naikkan hub kiri mobil untuk memulihkannya. Ada pakaian sutra dan tirai sutra, dan tirainya terbuat dari brokat. Sedangkan untuk pintu gerbang candi, temboknya tidak dihancurkan dan pemakaman dilakukan di tempat yang sesuai, namun pemakaman dilakukan di luar gerbang candi. Ketika seorang dokter atau ulama meninggal di jalan, bagian kiri keretanya akan dinaikkan untuk memulihkan kesehatannya. Jika dia meninggal di paviliun, dia akan kembali ke rumahnya. Dokter menggunakan kain itu sebagai selimut dan berjalan berkeliling. Sesampainya di rumah, dia membuat selimut dan membawanya dengan kereta itu sampai ke gerbang dan naik ke tempat yang sesuai untuk penguburan. Para ulama menggunakan tikar buluh sebagai rumah dan tikar Pu sebagai pakaian dan tirai.
Ketika Wang Jingren berusia tiga belas tahun, dia menulis sebuah risalah tentang orang bijak. Kepala sejarawan mengirim pesan ke Zhenchang, dan Zhenchang menjawab: "Setelah melihat komentar Jingren, saya dapat sepenuhnya memahami apa yang dia katakan."
《qq724》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《qq724》bab terbaru。
