malam88

Zhongli Renzi 105Jutaan kata 196544Orang-orang telah membaca serialisasi

《malam88》

Ketika Anda seorang pejabat besar atau seorang wanita dunia, Anda sangat murah hati; ketika Anda memberi mereka hadiah, Anda kecil. Istri yang ditunjuk di luar dimeteraikan dan raja tiba. Adapun cendekiawan itu, dia pergi setelah pemakaman; karena hadiahnya, dia sangat terkendali. Istri adalah seorang istri di dunia, dan dia sangat terkendali; dia adalah anugerah baginya, dan dia sedikit terkendali. Bagi semua istri, ini adalah hadiah yang luar biasa. Saya menyuruh istri saya keluar rumah dokter, dan dia berangkat ke pemakaman. Setelah para pejabat dan cendekiawan pergi ke pemakaman, raja pergi ke sana dan meminta orang-orang untuk memperingatkannya. Sang guru mengadakan upacara peringatan untuknya di luar pintu. Ketika Anda melihat kepala kuda, masuklah ke pintu sebelah kanan terlebih dahulu. Dukun berhenti di luar pintu. Saya berharap yang terbaik untuk Anda, dan Anda meletakkan sayuran di dalam pintu. Zhu Xian naik dari tangga Qian dan menghadap ke selatan Yong. Anda berada di Que. Kedua menteri berdiri di depan sambil bergandengan tangan, dan keduanya berdiri di belakang. Mereka yang diusir masuk, dan tuannya memberi penghormatan kepada Jiqing. Raja memuji kata-katanya, melihat keinginannya dan melompat, tuannya melompat. Dokter dapat mengadakan upacara peringatan untuk Anda. Cendekiawan itu kemudian keluar dari pintu dan memerintahkannya untuk mengadakan upacara peringatan. Ketika kaisar hendak mengadakan upacara peringatan untuk Anda, tuan rumah akan menunggu di luar pintu terlebih dahulu. Ketika raja mundur, tuan rumah akan mengirimnya ke luar pintu dan memberikan penghormatan. Ketika Anda sakit pada seorang pejabat, Anda menanyakannya tiga kali, dan kemudian pergi ke sana tiga kali. Ketika seorang ulama sakit, Anda menanyakannya satu pertanyaan, dan ketika Anda berada di pemakaman, Anda pergi ke sana tiga kali. Jika Anda menutup telepon, Anda akan melanjutkan pakaian pemakaman. Wanita itu menutup telepon kepada dokter dan cendekiawan itu, dan tuannya keluar untuk menyambut kuda itu. Ketika dia melihat kepala kuda itu, dia memasuki pintu di sebelah kanan terlebih dahulu. Wanita itu masuk dan naik takhta. Ibu rumah tangga itu turun dari tangga barat dan membungkuk pada Ji Hao. Wanita itu memandang ke arah pangeran. Peletakan upacara peringatan ibarat pemberian dari raja. Ketika wanita itu mundur, nyonya rumah akan mengirimnya ke pintu dan membungkuk kepada Jiqing; Orang hebat tidak menyambut Anda di depan pintu. Anda akan ditempatkan di bawah aula saat masuk. Di sebelah utara majikan, di sebelah selatan majikan lainnya; wanita itu berada di dalam ruangan. Jika ada perintah raja, perintah suami, perintah istri, dan tamu-tamu dari segala penjuru, maka raja, ratu, dan tuan akan tunduk padanya. Saat Anda menutup telepon, Anda akan melompat keluar setelah melihat mayatnya. Jika pejabat dan ulama pergi tanpa peringatan, mereka tidak akan bisa mengadakan upacara peringatan untuk Anda. Jika Anda mundur, Anda harus mengadakan upacara peringatan untuk mereka.

Fu, putra kedua Yang Sui, adalah pria berbakat yang langka, dan dia memiliki hubungan yang baik dengan Xie Yishou. Dia mencicipi Xie Xu tetapi tidak memakannya. Lalu Wang Qi dan Wang Jian datang. Karena mereka tidak mengenal satu sama lain pada awalnya, raja pergi ke perjamuan tanpa berkata apa-apa dan ingin melepaskan domba-dombanya. Domba tidak sedang melihat ke arah domba, tetapi kakinya menginjak tanah, dan ia bernyanyi dan menatap dengan bebas. Setelah Xie dan Wang Xuhanwen berbicara beberapa patah kata, mereka juga berbicara tentang hadiah dari domba tersebut. Setelah beberapa saat, kedua raja itu tidak diperbolehkan makan, tetapi domba-domba itu tidak punya waktu untuk makan. Domba tidak merespon dengan baik, tetapi mereka makan banyak dan kemudian mundur setelah makan. Jadi kesulitan tetap ada satu sama lain, dan kebenaran domba tidak dapat dipertahankan. Zhiyun berkata: "Mereka yang setia tidak dapat mematuhi perintah, dan Tiongkok masih kosong."

Pria itu berkata: Ritual dan musik sangat diperlukan dan harus dikeluarkan dari tubuh. Jika Anda membawa kegembiraan untuk menyembuhkan pikiran Anda, pikiran pemaaf Yi Zhizi akan muncul secara spontan. Yi Zhizi mengatakan bahwa ketika hati lahir, ia akan bahagia, dan jika bahagia, ia akan damai, dan jika damai untuk waktu yang lama, itu akan menjadi surga, dan surga akan menjadi Tuhan. Surga diam tapi amanah, Tuhan tidak marah tapi perkasa, mendatangkan suka cita menyembuhkan hati. Memberi hormat dan membungkuk berarti khusyuk, dan khusyuk berarti agung. Pasti ada ketidakharmonisan dan kegembiraan di dalam hati, dan hati yang hina telah memasukinya. Penampilannya harus kasar dan tidak sopan, namun kesombongan mudah menyusup. Oleh karena itu, musik adalah sesuatu yang bergerak di dalam; etiket adalah sesuatu yang bergerak di luar. Jika musiknya sangat harmonis, etiketnya sangat patuh, dan jika harmonis secara internal dan tunduk secara eksternal, maka orang-orang akan melihat warnanya dan tidak akan membantahnya, dan orang-orang tidak akan senang dan akan mudah menjadi sombong. Oleh karena itu, jika kebajikan bersinar di dalam, semua orang akan menerimanya; jika rambut dipotong secara eksternal, semua orang akan menerimanya. Oleh karena itu, dikatakan: Jika tata krama dan musik dijalankan tetapi diamalkan, maka tidak akan ada kesulitan di dunia. Musik berarti sesuatu yang bergerak di dalam; etiket berarti sesuatu yang mempengaruhi bagian luar. Oleh karena itu, etiket bertanggung jawab atas pengurangannya, dan musik bertanggung jawab atas peningkatannya. Ketika etiket dikurangi, itu dimajukan, dan kemajuan digunakan sebagai teks; ketika kegembiraan ditingkatkan, itu dibalik, dan ketika dibalik, itu digunakan sebagai teks. Jika etiketnya dikurangi tetapi tidak ditingkatkan, maka akan terjual habis; jika kegembiraannya ditingkatkan tetapi tidak dibalik, maka akan dilepaskan; oleh karena itu, etiket dihargai dan kegembiraan dibalik. Ketika ritual dihargai, kebahagiaan dicapai; ketika kebahagiaan dibalik, kebahagiaan dicapai; ketika ritual dihargai, kebahagiaan adalah sebaliknya, dan ini memiliki arti yang sama. Suaminya bahagia, dan perasaan manusiawi tidak bisa dihindari. Kegembiraan harus dihasilkan oleh suara dan dibentuk oleh gerakan dan keheningan, yang merupakan cara hidup manusia. Pergerakan dan keheningan suara, perubahan keterampilan seksual, semuanya ada di sini. Orang tua tidak dapat menanggung ketiadaan kegembiraan, dan tidak dapat menanggung kegembiraan yang tidak terlihat. Berbentuk tapi bukan Tao, tidak toleran terhadap kekacauan. Mantan raja merasa malu dengan kekacauan yang mereka alami, jadi mereka menyempurnakan keanggunan dan mazmur ke dalam Taoisme, membuat suaranya cukup enak didengar tetapi tidak mengalir, tulisannya cukup untuk berdiskusi tanpa henti, musiknya menjadi lurus dan rumit, dan ritme menjadi cukup sederhana untuk menggerakkan hati orang yang baik. Mencegah roh jahat menguasai adalah metode yang digunakan oleh raja-raja kuno untuk membangun kebahagiaan. Oleh karena itu, di kuil leluhur, jika kaisar dan para menteri mendengarkannya bersama-sama, semua orang akan bersikap hormat; di desa kepala keluarga, jika para tetua dan yang muda mendengarkannya bersama-sama, semua orang akan patuh di kamar kerja; jika ayah, anak, dan saudara laki-laki mendengarkannya bersama-sama, mereka semua akan rukun satu sama lain. Oleh karena itu, pemutar musik mengkaji kesatuan untuk menentukan keselarasan, membandingkan benda-benda untuk menghiasi irama, dan memadukan irama untuk membentuk sebuah kalimat. Oleh karena itu, persatuan ayah, anak, raja, dan menteri, serta keterikatan kerabat dengan seluruh rakyat, merupakan cara para mantan raja untuk membangun kebahagiaan. Oleh karena itu, jika engkau mendengarkan suaranya yang anggun dan memuji, maka wasiatmu akan luas; jika engkau berpegang pada batang dan dahannya, engkau akan terbiasa membungkuk dan meregangkan tubuh, sehingga penampilanmu akan menjadi khusyuk; , Anda harus mengikuti ritmenya, dan barisan Anda akan lurus, dan kemajuan serta kemunduran Anda akan seimbang. Oleh karena itu, kebahagiaan adalah takdir langit dan bumi, disiplin netralitas, dan merupakan keniscayaan bagi perasaan manusia. Fu Yue adalah alasan mengapa raja-raja sebelumnya sering menunjukkan kebahagiaan, dan penggunaan militer atas Yue adalah alasan mengapa raja-raja sebelumnya sering menunjukkan kemarahan. Oleh karena itu, kegembiraan dan kemarahan para mantan raja semuanya diimbangi oleh rekan-rekan mereka. Jika Anda bahagia, dunia akan harmonis; jika Anda marah, para perusuh akan takut pada Anda. Dalam perjalanan raja-raja terdahulu, ritual dan musik bisa dikatakan makmur.

Label：bos999、rp777、day777 slot

Terkait：Flight GM777、st777 slot、super88bet slot login、grl gm777、slot777、gm777 slot online、h5 luckyrp login、lgo66、hiwin pro、mutu777 slot

bab terbaru：Sepertinya tidak terlalu paham（2024-11-02）

Perbarui waktu：2024-11-02