Tian Junde 565Jutaan kata 94289Orang-orang telah membaca serialisasi
《rumahbandar》
Da Lezheng mendiskusikan para ulama terkemuka dan melaporkan mereka kepada raja, dan mempromosikan para komandan ke pangkat Jinshi. Sima mendiskusikan bakat para pejabat dan orang bijak yang merupakan Jinshi, dan melaporkan mereka kepada raja untuk mengambil keputusan. Setelah ditetapkan jabatannya, ia akan diangkat ke jabatan resmi; jika ia diangkat pada suatu jabatan resmi, ia akan diberi gelar, setelah jabatannya ditentukan, ia akan diangkat menjadi pejabat tinggi. Pejabat tersebut menghapuskan tugas resminya dan tetap menjabat selama sisa hidupnya. Ketika dia meninggal, dia dimakamkan sebagai seorang sarjana. Jika ada rambut, maka perintahkan pendeta agung Situ untuk memakai baju besi kereta. Dalam hal keterampilan dan kekuatan, ia cocok untuk segala arah, dengan kaki dan tangan telanjang, dan tembakan yang tegas. Siapa pun yang melakukan keterampilan untuk mencapai hal-hal yang lebih tinggi: Zhushi, memanah, kedokteran, ramalan, dan segala jenis keahlian. Siapa pun yang unggul dalam keahliannya tidak akan pernah berganti pekerjaan, tidak akan pernah berganti jabatan, dan tidak akan pernah berteman dengan pejabat ketika meninggalkan kampung halamannya. Mereka yang bertugas di rumah tidak akan berteman dengan pejabat ketika pergi ke pedesaan. Hukuman Sikou jelas ditetapkan untuk mendengarkan proses penjara. Itu harus ditusuk tiga kali. Apapun tujuannya, tidak ada yang mau mendengarkan. Jika terikat maka akan bersikap lunak, jika diampuni maka akan bersikap lunak. Kelima hukuman itu harus ditentukan oleh surga. Hukuman posnya indah.
Pada zaman dahulu, kaisar dan pangeran pasti memiliki pejabat yang memelihara hewan. Ketika mereka sudah tua, mereka semua akan mandi dan membungkuk di hadapan mereka. Saat menyembelih hewan, mereka harus diperlakukan sebagaimana mestinya dan diperlakukan dengan sangat hormat. Raja memanggil sapi itu, menerimanya, melihatnya, memilih rambutnya, meramalkan nasib baiknya, dan kemudian membesarkannya. Pi Ben Su Ji milik penguasa, bulan pertama bulan lunar, paruh pertama bulan itu, penguasa berpatroli pada hewan, jadi dia berdedikasi dan berbakti sepenuhnya. Pada zaman kuno, kaisar dan pangeran harus memiliki pohon murbei dan rumah ulat sutera di dekat sungai. Istana ini dibangun dengan ketinggian tiga kaki, dan temboknya berduri serta tertutup dari luar. Pada masa pemerintahan Da Xin, Jun Pi Bian Su Ji meramalkan nasib baik istri tiga istana, maka dia mengirimkan ulat sutera ke kamar ulat sutera dan memandikan benihnya di sungai. Pada usia 18 tahun, sang istri meninggal karena ulat sutera. Dia mempersembahkan kepompong tersebut kepada raja sebagai tanda penghargaan, maka raja menawarkan kepompong tersebut kepada istrinya. Wanita itu bertanya, “Mengapa Anda melayani saya dengan sangat baik?” Lalu dia menganggapnya sebagai seorang letnan, dan karena dia masih muda, dia memperlakukannya dengan hormat. Mereka yang menyajikan kepompong pada zaman dahulu menggunakan ini sebagai panduan! Pada hari yang baik, wanita itu menggulung dengan tiga pot tangan, dan kemudian meletakkannya di atas nyonya tiga istana, orang yang membawa keberuntungan dari istri dunia, untuk membuat gulungan itu; dan kuning, memikirkan gulungan itu. Setelah ibadah selesai, raja akan melaksanakan ibadah sebagai penghormatan kepada leluhur dan raja, sebagai tanda penghormatan. Pria itu berkata: Ritual dan musik sangat diperlukan dan harus dikeluarkan dari tubuh. Membawa kegembiraan untuk menyembuhkan pikiran akan memudahkan anak dalam memaafkan dan memaafkan. Yi Zhizi mengatakan bahwa ketika pikiran lahir, ia akan bahagia, dan jika bahagia, ia akan damai, dan jika damai, maka akan bertahan lama, dan jika bertahan maka akan menjadi surga, dan surga akan menjadi Tuhan. Surga dapat dipercaya tanpa kata-kata, dan para dewa tidak marah tetapi perkasa. Dia yang membawa kebahagiaan untuk menyembuhkan hatinya. Memberi hormat dan membungkuk berarti khusyuk, dan khusyuk berarti agung. Hati pasti sumbang dan tidak bahagia, dan hati yang hina telah memasukinya; penampilan harus tidak sopan, dan hati yang riang telah memasukinya. Oleh karena itu, musik adalah sesuatu yang mempengaruhi dari dalam, etika adalah sesuatu yang mempengaruhi dari luar. Kegembiraannya sangat harmonis dan etiketnya sangat halus. Kalau kamu harmonis di dalam dan penurut di luar, orang akan memandang warna kulit dan tidak berkelahi dengan kamu; jika kamu melihat penampilan, orang tidak akan sombong dan mudah. Oleh karena itu, kemuliaan kebajikan bergerak dari dalam, dan semua orang menerimanya; potongan rambut datang dari luar, dan semua orang menerimanya. Oleh karena itu dikatakan: Cara mencapai ritual dan musik, tetapi dunia terhalang, tidak ada kesulitan dalam mengambil tindakan. Musik berarti sesuatu yang bergerak di dalam; etiket berarti sesuatu yang mempengaruhi bagian luar. Oleh karena itu, etiket bertanggung jawab atas pengurangannya, dan musik bertanggung jawab atas peningkatannya. Ketika etiket dikurangi, itu dimajukan, dan kemajuan digunakan sebagai teks; ketika kegembiraan ditingkatkan, itu dibalik, dan kebalikannya digunakan sebagai teks. Jika akhlaknya dikurangi tapi tidak ditingkatkan maka akan ludes; jika kegembiraannya ditingkatkan namun tidak dibalikkan maka akan terlepas. Oleh karena itu, ritus mempunyai imbalan dan kegembiraan mempunyai kebalikannya. Jika kesopanan dibalas maka kebahagiaan akan tercapai; jika kebahagiaan dibalas maka kebahagiaan pun akan timbal balik. Pahala kesopanan adalah kebalikan dari kegembiraan, dan maknanya sama.
Raja mengadakan tujuh pengorbanan untuk nama keluarga kelompok tersebut: Si Ming, Zhong Liu, Guo Men, Guo Xing, Tai Li, Hu dan Zao. Raja sendiri mengadakan tujuh kurban. Para pangeran mengadakan lima pengorbanan untuk negara, yang disebut Si Ming, yang disebut Zhongliu, yang disebut Guomen, yang disebut Guoxing, dan yang disebut Gongli. Para pangeran menyiapkan lima pengorbanan untuk diri mereka sendiri. Pejabat tersebut menetapkan tiga pengorbanan: klan Li, gerbang, dan garis. Orang yang tepat mendirikan dua kurban: gerbang dan garis. Rakyat jelata dan rakyat jelata mendirikan kurban, atau mendirikan rumah tangga, atau mendirikan kompor.
Label:dewa787、angka jitu ekor hari ini、rtp sultan33
Terkait:kode alam kodok、angka jitu toto macau、raja slot 89、situs slot depo 25 bonus 25、gacor 88 slot login、bukit 138 slot、situs 4d tergacor、rtp raja89、erek nanas、gampang jp 4d
bab terbaru:berlindung(2024-10-28)
Perbarui waktu:2024-10-28
《rumahbandar》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen.