igm247

Hu Qianrou 242Jutaan kata 896105Orang-orang telah membaca serialisasi

《igm247》

Di Xiao Lian, pemiliknya berada di dalam rumah, dan di sebelah timur ibu rumah tangga adalah Nai Lian. Tuan Feng Zhiyun meninggal, begitu pula ibu rumah tangganya. Sang master berbicara tentang mode, dan rambutnya ditutupi rami, dan dahi wanita itu ditutupi rami di dalam ruangan. Setelah membersihkan tirai, pria dan wanita meletakkan mayat mereka di aula dan membungkuk: raja memberi hormat kepada adipati dan tamu negara; para pejabat memberi hormat kepada menteri dan pejabat, dan membungkuk tiga kali di samping resmi; istri juga memberi hormat kepada ayah mertua dan menyuruh istri ke aula, dan istri dari istri dokter memberikan penghormatan khusus, dan memerintahkan istri untuk memberi hormat. Ketika sang majikan naik takhta, dia membawa istrinya bersamanya untuk meratapi ibunya. Dia naik takhta dan terhindar, tetapi mengadakan upacara peringatan untuk ibunya. Orang yang gantung diri mengenakan mantel bulu, menambahkan seni bela diri dan ruffle, dan mengambil pakaian itu bersama tuannya. Saat raja sedang berkabung, orang-orang dari Yu akan mengeluarkan terompet kayu, orang-orang dari Di akan mengeluarkan periuk, dan orang-orang dari Yong akan mengeluarkan kuali. Di Kabupaten Sima, para pejabatlah yang menangis atas nama para pejabat menangisi para pejabat tetapi tidak pada periuk daerah, dan para ulama tidak menangisi para pejabat. Ada dua lilin di bagian atas aula raja dan dua lilin di bagian bawah. Satu lilin di bagian atas dan dua lilin di bagian bawah ruang dokter. Satu lilin dan dua lilin di bagian atas aula ulama. Tamu itu keluar dari tirai. Mayat menangis di aula, tuan di timur, orang luar di barat, dan wanita di selatan. Wanita tidak turun ke aula saat menyapa atau mengantar tamu, juga tidak menangis saat turun ke aula; pria tidak menangis saat melihat orang keluar dari kamar tidurnya; Jika tidak ada tuan rumah perempuan, tuan rumah laki-laki akan menyembah tamu perempuan di dalam pintu kamar; jika tidak ada tuan rumah laki-laki, tuan rumah perempuan akan menyembah tamu laki-laki di kaki pintu. Jika anak masih kecil, ia akan ditempatkan dalam posisi yang lemah dan orang-orang akan memujanya; jika yang terakhir tidak ada, maka mereka yang memiliki gelar akan mengucapkan selamat tinggal, dan mereka yang tidak memiliki gelar akan disembah. Kalau di dalam bisa ditunggu, kalau di luar bisa dikubur. Tidak ada ratu yang berduka, tidak ada tuan.

Ketika Wang Rongruo dinobatkan sebagai Ruan Ji, Liu Gongrong sedang duduk di sana. Ruan berkata kepada raja: "Saya kadang-kadang minum dua cangkir anggur berkualitas, dan saya harus meminumnya bersama Anda. Saya tidak memiliki ramalan apa pun tentang Gong Rong." Keduanya bertukar gelas anggur untuk menghibur satu sama lain, tapi Gong Rong tidak bisa mendapatkan gelas. Kalau berbicara dan berbicara, ketiganya sama. Ketika seseorang bertanya, Ruan menjawab: "Mereka yang lebih baik dari Gongrong harus minum bersamanya; mereka yang tidak sebaik Gongrong harus minum bersamanya; tetapi mereka yang memiliki Gongrong tidak bisa minum bersamanya."

Zi berkata: "Jika kamu terikat dengan ayahmu, kamu boleh mengendarai mobilnya, tetapi tidak memakai pakaiannya. Seorang pria berbakti kepada semua orang." Zi berkata: "Setiap penjahat dapat menghidupi kerabatnya, tetapi seorang pria tidak sopan. Bagaimana kita bisa membedakan antara ayah dan anak?" Zi berkata: "Ayah dan anak tidak sopan." Posisi yang berbeda disebabkan oleh rasa hormat. "Buku" mengatakan: "Jika kamu tidak terbuka, kamu akan tidak menghormati leluhurmu ." Zi berkata: "Ketika orang tua ada di sini, mereka tidak menyebut diri mereka orang tua, dan mereka berbicara tentang kesalehan tetapi bukan kebaikan. Di kamar kerja, mereka bermain tanpa mengeluh." . "Seorang pria menggunakan ini untuk mendidik orang, dan orang-orangnya kurang berbakti dan lebih murah hati dibandingkan kebaikan.” Ziyun berkata: "Jika istana menghormati orang yang lebih tua, maka masyarakat akan berbakti." Ziyun berkata: "Mayat yang digunakan untuk pengorbanan juga merupakan penguasa kuil leluhur, yang menunjukkan kepada orang-orang bahwa mereka melakukan sesuatu. bagus. Bangunlah kuil leluhur untuk memuja orang tua dan ajari masyarakatnya untuk berbakti." Di desa ini, masyarakatnya masih melupakan kerabatnya.

Label：cara daftar slot pakai dana、link slot pagcor、shio buku mimpi

Terkait：menang303、dana koin slot、link judi slot terpercaya、slot gacor untuk malam ini、japan slot 88、slot gacor hari ini 2023 terbaru、trik pasang togel agar menang、situs slot gacor akun baru、bonus new member 100 to x7、gacor link alternatif

bab terbaru：Semangat kesatria muda（2024-11-02）

Perbarui waktu：2024-11-02