cara gampang dapat uang

Yuchi Aoxuan 473Jutaan kata 913074Orang-orang telah membaca serialisasi

《cara gampang dapat uang》

Pria itu berkata: Ritual dan musik sangat diperlukan dan harus dikeluarkan dari tubuh. Jika Anda membawa kegembiraan untuk menyembuhkan pikiran Anda, pikiran pemaaf Yi Zhizi akan muncul secara spontan. Yi Zhizi mengatakan bahwa ketika hati lahir, ia akan bahagia, dan jika bahagia, ia akan damai, dan jika damai untuk waktu yang lama, itu akan menjadi surga, dan surga akan menjadi Tuhan. Surga diam tapi amanah, Tuhan tidak marah tapi perkasa, mendatangkan suka cita menyembuhkan hati. Memberi hormat dan membungkuk berarti khusyuk, dan khusyuk berarti agung. Pasti ada ketidakharmonisan dan kegembiraan di dalam hati, dan hati yang hina telah memasukinya. Penampilannya harus kasar dan tidak sopan, namun kesombongan mudah menyusup. Oleh karena itu, musik adalah sesuatu yang bergerak di dalam; etiket adalah sesuatu yang bergerak di luar. Jika musiknya sangat harmonis, etiketnya sangat patuh, dan jika harmonis secara internal dan tunduk secara eksternal, maka orang-orang akan melihat warnanya dan tidak akan membantahnya, dan orang-orang tidak akan senang dan akan mudah menjadi sombong. Oleh karena itu, jika kebajikan bersinar di dalam, semua orang akan menerimanya; jika rambut dipotong secara eksternal, semua orang akan menerimanya. Oleh karena itu, dikatakan: Jika tata krama dan musik dijalankan tetapi diamalkan, maka tidak akan ada kesulitan di dunia. Musik berarti sesuatu yang bergerak di dalam; etiket berarti sesuatu yang mempengaruhi bagian luar. Oleh karena itu, etiket bertanggung jawab atas pengurangannya, dan musik bertanggung jawab atas peningkatannya. Ketika etiket dikurangi, itu dimajukan, dan kemajuan digunakan sebagai teks; ketika kegembiraan ditingkatkan, itu dibalik, dan ketika dibalik, itu digunakan sebagai teks. Jika etiketnya dikurangi tetapi tidak ditingkatkan, maka akan terjual habis; jika kegembiraannya ditingkatkan tetapi tidak dibalik, maka akan dilepaskan; oleh karena itu, etiket dihargai dan kegembiraan dibalik. Ketika ritual dihargai, kebahagiaan dicapai; ketika kebahagiaan dibalik, kebahagiaan dicapai; ketika ritual dihargai, kebahagiaan adalah sebaliknya, dan ini memiliki arti yang sama. Suaminya bahagia, dan perasaan manusiawi tidak bisa dihindari. Kegembiraan harus dihasilkan oleh suara dan dibentuk oleh gerakan dan keheningan, yang merupakan cara hidup manusia. Pergerakan dan keheningan suara, perubahan keterampilan seksual, semuanya ada di sini. Orang tua tidak dapat menanggung ketiadaan kegembiraan, dan tidak dapat menanggung kegembiraan yang tidak terlihat. Berbentuk tapi bukan Tao, tidak toleran terhadap kekacauan. Mantan raja merasa malu dengan kekacauan yang mereka alami, jadi mereka menyempurnakan keanggunan dan mazmur ke dalam Taoisme, membuat suaranya cukup enak didengar tetapi tidak mengalir, tulisannya cukup untuk berdiskusi tanpa henti, musiknya menjadi lurus dan rumit, dan ritme menjadi cukup sederhana untuk menggerakkan hati orang yang baik. Mencegah roh jahat menguasai adalah metode yang digunakan oleh raja-raja kuno untuk membangun kebahagiaan. Oleh karena itu, di kuil leluhur, jika kaisar dan para menteri mendengarkannya bersama-sama, semua orang akan bersikap hormat; di desa kepala keluarga, jika para tetua dan yang muda mendengarkannya bersama-sama, semua orang akan patuh di kamar kerja; jika ayah, anak, dan saudara laki-laki mendengarkannya bersama-sama, mereka semua akan rukun satu sama lain. Oleh karena itu, pemutar musik mengkaji kesatuan untuk menentukan keselarasan, membandingkan benda-benda untuk menghiasi irama, dan memadukan irama untuk membentuk sebuah kalimat. Oleh karena itu, persatuan ayah, anak, raja, dan menteri, serta keterikatan kerabat dengan seluruh rakyat, merupakan cara para mantan raja untuk membangun kebahagiaan. Oleh karena itu, jika engkau mendengarkan suaranya yang anggun dan memuji, maka wasiatmu akan luas; jika engkau berpegang pada batang dan dahannya, engkau akan terbiasa membungkuk dan meregangkan tubuh, sehingga penampilanmu akan menjadi khusyuk; , Anda harus mengikuti ritmenya, dan barisan Anda akan lurus, dan kemajuan serta kemunduran Anda akan seimbang. Oleh karena itu, kebahagiaan adalah takdir langit dan bumi, disiplin netralitas, dan merupakan keniscayaan bagi perasaan manusia. Fu Yue adalah alasan mengapa raja-raja sebelumnya sering menunjukkan kebahagiaan, dan penggunaan militer atas Yue adalah alasan mengapa raja-raja sebelumnya sering menunjukkan kemarahan. Oleh karena itu, kegembiraan dan kemarahan para mantan raja semuanya diimbangi oleh rekan-rekan mereka. Jika Anda bahagia, dunia akan harmonis; jika Anda marah, para perusuh akan takut pada Anda. Dalam perjalanan raja-raja terdahulu, ritual dan musik bisa dikatakan makmur.

Kaisar Ming berada di aula barat, menemui semua pangeran untuk minum, tetapi dia tidak terlalu mabuk. Kaisar bertanya: "Sekarang semua menteri terkenal berkumpul, bagaimana mereka bisa menjadi seperti Yao dan Shun?" Saat itu, Zhou Boren adalah seorang pelayan yang menembak, jadi dia berkata dengan tegas: "Meskipun kita adalah tuan yang sama sekarang, bagaimana kita bisa setara dengan orang-orang suci?" "Sembuhkan!" Kaisar sangat marah dan mengembalikan istana dengan tangan-- dekrit tertulis yang diisi dengan kertas kuning. Dia memerintahkan perwira kekaisaran untuk mengambilnya karena dia ingin membunuhnya. Beberapa hari kemudian, dekrit kekaisaran keluar dari Dinasti Zhou, dan para pejabat pergi ke provinsi tersebut. Zhou berkata: "Baru-baru ini saya tahu bahwa saya tidak boleh mati. Kejahatan saja tidak cukup."

Jika ada duka seorang ayah, jika ibu meninggal tanpa duka tersebut, maka hilang pula duka sang ayah, dan ketaatan itu ditambah dengan ketaatan. Setelah kematian, kenakan pakaian berkabung sebagai gantinya. Walaupun duka ayah dan adik laki-laki ibarat duka orang tua, namun duka ayah dan adik laki-laki juga dihidangkan, dan seluruh pakaian duka dihidangkan. Setelah kematian, kenakan pakaian berkabung sebagai gantinya. Misalnya, setelah tiga tahun berkabung, meski tidak baik, keberkahannya akan tetap sama. Ayah raja meninggal, dan cucunya meninggal tanpa berlatih Xiang. Ada pemakaman, dan ketika saya mendengarnya, saya menangis di ruangan lain. Masuk untuk mengadakan upacara peringatan, mati untuk mengadakan upacara peringatan, keluar, berganti pakaian dan naik takhta, seperti halnya upacara penobatan takhta pada awalnya. Para pejabat dan ulama akan mempersembahkan kurban kepada masyarakat, dan karena mereka beribadah, jika orang tuanya meninggal, maka itu tetaplah kurban, yang kedua setelah keraton lainnya. Setelah mempersembahkan kurban, ia menanggalkan pakaiannya dan keluar dari gerbang istana, lalu kembali sambil menangis. Lainnya seperti ritual pemakaman. Jika Anda tidak melihatnya, dia akan dilaporkan. Mereka yang menuduhnya akan memberontak dan kemudian menangis. Seperti halnya pemakaman ayah, saudara laki-laki, bibi dan saudara perempuan, mereka akan tinggal bersama dan mempersembahkan kurban. Setelah kematiannya, dia pergi ke rumah umum, menyerah dan kemudian kembali. Lainnya seperti ritual pemakaman. Ibarat istana, kalah dengan istana lain.

Label：hiwin pro、ss88bet wap、slot77 gacor

Terkait：zg666gps、zg666gps、lgo66 slot login、bos999、gm777 apk、lgo99、HOKI178、rp777 apk、rp77740-3、garuda138

bab terbaru：Dua jenis tombak dewa pemecah kejahatan（2024-11-02）

Perbarui waktu：2024-11-02