petunjuk:Harap ingat alamat situs terbaru situs ini:greatwalltrip.com!Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.,Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可,Terima kasih atas kunjungan anda!
Guizi 626Jutaan kata 652882Orang-orang telah membaca serialisasi
《maco4d》
Belajar menghafal soal saja tidak cukup untuk menjadi seorang guru. Dia pasti mendengarkan kata-katanya, tapi tidak bisa bertanya, dan kemudian berbicara; jika dia tidak tahu apa yang dia katakan, tidak masalah jika dia menyerah.
Pangeran You ingin tinggal sementara di rumah kosong, maka ia memerintahkan agar bambu ditanam. Atau bertanya: “Mengapa repot-repot tinggal di sini sementara?” Wang Xiao berteriak lama sekali, menunjuk ke arah bambu dan berkata: “Bagaimana saya bisa hidup tanpa raja ini selama sehari?”
Chen Zhongju dari Runan dan Li Yuanli dari Yingchuan keduanya mendiskusikan kelebihan dan kebajikan mereka, namun mereka tidak dapat memutuskan mana yang lebih dulu. Cai Bojie berkomentar: "Chen Zhongju lebih kuat dari atasan, dan Li Yuanli lebih ketat dari bawahan. Sulit untuk mengikat atasan, tetapi mudah untuk menangkap bawahan." Zhongju saat itu berada di bawah tiga raja, dan Yuanli berada di atas delapan pahlawan.
Konfusius berkata: "Dengarkan baik-baik! Ada tiga wanita. Saya berkata kepada wanita: Masih ada sembilan hal dalam etiket, dan ada empat hal dalam jamuan makan enak. Anda tahu ini, bahkan jika Anda melakukannya di pedesaan, Anda adalah seorang bijak. Ketika kedua pria itu bertemu, , membungkuk ke pintu masuk, dan daerah akan makmur; membungkuk ke aula, dan aula akan bahagia. , Bersiaplah untuk semua pejabat. dan dia selaras dengan Luan. Untuk menunjukkan kasih sayang. Menyanyikan "Kuil Qing" berarti menunjukkan kebajikan. Mengikuti "Xiang" berarti menunjukkan sesuatu. tetapi hanya menggunakan ritual dan musik untuk menunjukkan satu sama lain."
Dari kaisar hingga rakyat jelata, mereka semua mengutamakan pengembangan diri. Adalah salah jika terjadi kekacauan pada awalnya, namun tidak ada pemerintahan pada akhirnya. Yang tebal itu tipis, dan yang tipis itu tebal, yang tidak apa adanya. Ini disebut mengetahui dasar-dasarnya, dan ini disebut mengetahui hakikatnya.
Ketika kaisar dan pangeran tidak melakukan apa-apa, mereka memiliki tiga ladang: satu untuk kacang kering, yang kedua untuk tamu, dan yang ketiga untuk dapur raja. Jika ladang tidak digunakan untuk hal yang sia-sia, dikatakan tidak sopan; jika ladang tidak diperlakukan dengan sopan, dikatakan kekerasan. Kaisar tidak mengepung, dan para pangeran tidak menyembunyikan diri dari kerumunan. Jika kaisar membunuhnya, dia akan pergi ke Dashui; jika para pangeran membunuhnya, dia akan pergi ke Xiaosui; jika pejabat itu membunuhnya, dia akan berhenti membantu kereta tersebut. Saat kereta berhenti, orang-orang pergi berburu. Da mengorbankan ikan, lalu orang Yu memasuki Zeliang. Serigala mengorbankan hewan dan kemudian berburu di ladang. Merpati berubah menjadi elang, dan kemudian menjadi naga. Rerumputan dan pepohonan bertebaran, lalu kita memasuki hutan pegunungan. Serangga tidak disengat, tidak membakar ladang, tidak makan, tidak bertelur, tidak membunuh janin, tidak membunuh anakan, tidak merusak sarangnya.
Konfusianisme memandikan tubuh dan memandikan kebajikan, berbicara dan berbaring, tenang dan jujur, dan tidak mengenal atasan; tebal dan menjungkirbalikkan, tetapi tidak bertindak terburu-buru; tidak menambahkan lebih sedikit tetapi menghasilkan lebih banyak; aturan dunia tidaklah ringan, Ketika dunia berada dalam kekacauan, tidak membuat frustrasi jika Anda sama, Anda tidak akan sama, dan jika Anda berbeda, Anda tidak akan sama; berbeda. Begitulah keunikannya.
Ada cara yang bagus untuk menghasilkan kekayaan, jika banyak orang yang memproduksinya, hanya sedikit orang yang memakannya, jika dilakukan maka akan sakit, dan jika digunakan maka akan terasa nyaman kekayaan yang cukup. Orang yang baik hati menggunakan kekayaan untuk menghasilkan kekayaan, dan orang yang tidak baik menghasilkan kekayaan dengan tubuhnya. Tidak ada orang yang baik hati di bagian atas, tetapi tidak ada orang yang saleh di bagian bawah. Mencius Xianzi berkata: "Jika Anda menunggang kuda, Anda tidak peduli dengan ayam dan lumba-lumba; di rumah yang memotong es, Anda tidak memelihara sapi dan domba; di rumah dengan ratusan kendaraan, Anda tidak peduli." Jangan pertahankan menteri-menteri yang kumpul-kumpul. Dari pada ada menteri-menteri yang kumpul-kumpul, mending ada menteri-menteri yang maling." Ini namanya negara. Jangan jadikan keuntungan sebagai keuntungan, tapi jadikan kebenaran sebagai keuntungan. Mereka yang ingin memajukan negara dan mengurus keuangan harus menjadi orang kecil. Dia orang baik, dan penjahatnya bertanggung jawab atas negara, dan bencana akan datang. Meskipun ada orang baik, mereka tidak seperti mereka! Artinya negara tidak menganggap keuntungan sebagai keuntungan, tetapi kebenaran sebagai keuntungan.
《maco4d》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《maco4d》bab terbaru。