petunjuk：Harap ingat alamat situs terbaru situs ini：greatwalltrip.com！Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.，Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可，Terima kasih atas kunjungan anda！
Tanya Lulan 167Jutaan kata 6043Orang-orang telah membaca serialisasi
《rtp wajik777》
Sun Xinggong dan Xu Xuandu bersama di Paviliun Bailou, mendiskusikan strategi pergi ke Mingda terlebih dahulu. Karena Tuan Lin tidak mempedulikannya, dia mendengar kata-kata: "Kedua orang bijak itu memiliki bakatnya masing-masing."
Xi Chao berkeliling bersama Fu Yuan, dan Yuan melihat kedua putranya dan mengambil tindakan bersama. Setelah mengamati dalam waktu lama, dia berkata kepada Yuan: "Yang lebih muda semuanya layak atas ketenaran dan bakat. Namun, kakak laki-lakilah yang melindungi keluarga Qing."
Wang Sizhou mencoba berkendara di salju menuju Wang Chixu. Sizhou mengatakan bahwa Qi-nya jarang bertentangan dengan Chi, jadi perilakunya bukannya tidak masuk akal. Sizhou merasa jijik, jadi dia pergi tidur bersamanya, memegang lengannya dan berkata, "Apakah kamu siap menipuku?" Chi menggerakkan tangannya dan berkata, "Dinginnya tangan hantu, jadi aku mencoba menangkapnya lengan seseorang!"
Jika kakak laki-lakinya meninggal tetapi tidak mengalami kemunduran, dia akan mengalami kemunduran setelah mendengar bahwa Zigao akan menjadi kaisar. Orang dewasa berkata: "Ulat sutera akan sukses dan kepiting akan memiliki selangkangan, kipas angin akan dimahkotai dan jangkrik akan memiliki selangkangan, kakak laki-laki akan mati dan Zigao akan mengalami kemunduran."
Ziyun berkata: “Etika suami adalah apa yang ingin dilakukan oleh masyarakat. Membedakan masyarakat agar tidak ada keberatan. Itu adalah aturan masyarakat.” seorang mak comblang, dan mereka tidak akan bertemu tanpa uang. Ada ketakutan bahwa laki-laki dan perempuan tidak akan bisa dibedakan. Dengan cara ini, masyarakat tetap mengabdi pada dirinya sendiri. "Puisi" berbunyi: "Apa gunanya menebas musuh? Kapak bandit tidak bisa dikalahkan; apa gunanya mengambil istri? Penjodoh bandit tidak bisa melakukannya; apa gunanya rimpang? Menginjak-injak ibunya; apa gunanya mengambil istri? Kamu harus memberi tahu orang tuamu." Bunyinya: "Jangan mengambil istri dengan nama keluarga yang sama untuk memisahkan mereka." Oleh karena itu, ketika Anda membeli selir dan tidak mengenalnya nama keluarga, Anda bisa memberitahunya dengan ramalan. Menurut masyarakat desa ini, dalam Sejarah Musim Semi dan Musim Gugur Lu, nama belakang istri tetap Wu, dan kematiannya diberi nama Mencius Zu. Ziyun berkata: "Ritual bukanlah pengorbanan, dan pria dan wanita tidak bertukar gelar." Menurut penduduk desa ini, Marquis Yang masih membunuh Marquis Miao dan mencuri istrinya. Oleh karena itu, hanya buang-buang waktu saja bagi istri untuk makan enak. Ziyun berkata: "Jika anak seorang janda tidak melihatnya, dia tidak akan bisa berteman. Seorang pria akan menjauhkan diri dari orang lain." Sebab, dia tidak akan memasuki pintu itu. Di desa ini, masyarakatnya lebih mementingkan keindahan daripada kebajikan. Ziyun berkata: "Cinta pada kebajikan seperti cinta pada seks." Oleh karena itu, ketika seorang pria memandang jauh, dia memikirkan aturan-aturan masyarakat. Oleh karena itu, pria dan wanita tidak bisa berhubungan intim satu sama lain. Wanita kerajaan masuk ke tangan kiri. Kakak ipar saya adalah seorang wanita yang sudah menikah, tetapi pria tersebut tidak duduk satu meja dengan saya. Janda itu menangis sepanjang malam. Jika seorang wanita sedang sakit, mintalah dia untuk tidak menanyakan penyakitnya. Masyarakat di desa ini masih melakukan pergaulan bebas dan kekacauan antar marganya. Ziyun berkata: "Di pesta pernikahan, menantu laki-laki secara pribadi menyambut pernikahan bibi dan pamannya. Bibi dan paman mengambil alih menantu laki-laki dan memberikannya kepada menantu laki-laki. Mereka takut bahwa segala sesuatunya akan bertentangan dengan keinginan mereka.” Di komunitas ini, masih ada perempuan yang tidak datang.
He Qiaoqi berperan sebagai Kuaiji, dan adik laki-laki Yu Cun, Jian, berperan sebagai pemegang buku kepala daerah. Bagaimana dia bisa melihat bahwa para tamu lelah dan ingin memotong pengunjung yang sering datang dengan sia-sia, sehingga keluarga dapat menghemat uang, dan memilihnya. yang bisa dilewati untuk melakukan hal-hal yang sia-sia, sehingga bisa melihat keberadaannya. Mengapa dia menjadi asistennya ketika dia ada di sana? Dia sedang makan bersama murid-muridnya dan berkata, "Senang sekali memiliki pekerjaan yang bagus. Tunggu sampai saya selesai makan untuk mengajari Anda." ?" Jian kemudian berhenti.
Tata krama diawali dari Jin dan istrinya yang berada di istana, membedakan antara luar dan dalam. Laki-laki tinggal di luar dan perempuan tinggal di dalam. Istana yang dalam memiliki gerbang yang kokoh dan sebuah kuil yang menjaganya. Laki-laki tidak boleh masuk dan perempuan tidak boleh keluar. Laki-laki dan perempuan tidak berada dalam belenggu yang sama, tidak berani bergelantungan di belenggu suami, tidak berani bersembunyi di keranjang suami, dan tidak berani mandi bersama. Ketika sang suami tidak ada di sini, dia mengumpulkan bantal, selimut, tikar, dan peralatannya lalu menyembunyikannya. Yang kecil jadi panjang, yang murah jadi mahal, yang asin pun begitu. Pemberian sepasang suami istri hanya dapat disimpan bersama sampai berumur tujuh puluh tahun. Oleh karena itu, walaupun aku sudah tua dan di bawah lima puluh tahun, aku akan bersamamu selama lima hari. Jenderal dan kaisar harus bersama, mencuci pakaian, menjaga pakaian, mengambil jepit rambut, memegang tanduk, menyisir rambut, dan memakai jumbai dan jepit rambut. Meskipun dia adalah seorang pembantu dan selir, pakaian dan makanannya harus diutamakan setelah orang yang lebih tua. Jika istriku tidak ada di sini, selirku tidak akan berani bermalam.
Komunitas mengorbankan bumi dan mengendalikan energi yin. Kotapraja Junnan berada di kaki Beiyong, yang berarti Yin. Penggunaan armor sehari-hari adalah awal dari penggunaan sehari-hari. Kuil Agung Putra Langit harus terkena embun beku, embun, angin dan hujan, agar dapat mencapai atmosfer langit dan bumi. Oleh karena itu, rumah-rumah sosial yang berduka atas negara tidak terlindung dari sinar matahari. Tipiskan jendela utara Sheshe, menjadikannya yin dan cerah. Komunitas adalah jalan para dewa dan bumi. Bumi membawa segala sesuatu, dan langit menggantung seperti benda. Mengambil harta dari bumi dan mengambil hukum dari surga berarti menghormati surga dan dekat dengan bumi, sehingga dapat mendidik masyarakat dan membalasnya dengan baik. Kepala keluarga menyelinap pergi dan menjadi kepala masyarakat negara, menunjukkan asal usulnya. Hanya untuk urusan sosial, keluar sendiri. Hanya untuk bidang sosial, masyarakat Tanah Air akan berusaha semaksimal mungkin. Wei She, Qiu Cheng dan yang lainnya menjadi makmur bersama, jadi ini adalah awal dari membayar kembali aslinya. Api keluar di mata air Ji, untuk membakar. Kemudian dia akan menulis tentang mobilnya dan mobilnya, mencatat prajurit dan prajuritnya, dan bersumpah kepada masyarakat untuk belajar tentang urusan militer. Pindahkan dari kiri ke kanan, dudukkan dan saksikan ia mengubah kebiasaannya; dan saksikan burung-burung itu pamer, dan beri garam pada mereka semua untuk melihat apakah mereka tidak melanggar perintahnya. Berusahalah untuk menuruti kemauan mereka dan jangan serakah terhadap keuntungan mereka, sehingga jika mereka berperang maka mereka akan kalah, dan jika mereka berkorban maka mereka akan diberkati.
《rtp wajik777》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《rtp wajik777》bab terbaru。
