ratuqq

Wenren Hanhan 25Jutaan kata 468745Orang-orang telah membaca serialisasi

《ratuqq》

Keluarga Yiqi awalnya adalah lilin, dan mereka yang menjadi lilin adalah Suo. Pada bulan kedua belas tahun ini, segala sesuatu dikumpulkan untuk sebuah pesta. Pengorbanan lilin: Tuhan itu pelit dulu, dan imamnya pelit. Persembahkan ratusan pengorbanan untuk membalas kekikiran. Petani, petani, pengawas, dan hewan menunjukkan kebajikan dan kebenaran tertinggi. Seorang pria di zaman kuno harus membayar hukumannya. Kucing disambut karena memakan tikus lapangan; harimau disambut karena memakan babi hutan, sehingga dikorbankan untuknya. Pengorbanan kotak dan air adalah hal biasa. Dikatakan bahwa “tanah berbalik melawan rumahnya”, air kembali ke selokannya, serangga tidak tumbuh subur, dan tumbuh-tumbuhan kembali ke rawa-rawa. Pi Bian dikorbankan dengan pakaian biasa. Kenakan pakaian biasa untuk mengantar Anda pergi. Pueraria memiliki tongkat kemiri yang merupakan tanda berkabung dan pembunuhan. Pengorbanan lilin melambangkan kebajikan tertinggi dan kebenaran tertinggi. Mengenakan baju kuning dan mahkota kuning untuk berkurban ibarat menjadi suami di ladang. Manusia liar memiliki mahkota kuning; mahkota kuning berarti pakaian rumput. Klan Daluo adalah orang yang mengendalikan burung dan binatang kaisar, dan para pangeran memberi penghormatan kepadanya. Saat Anda tiba dengan topi jerami, Anda menghormati pakaian liar. Luo Shi mengirim rusa dan gadis itu kepadanya, dan memerintahkan tamu itu untuk melaporkan mereka. Sebagai peringatan kepada para pangeran, dia berkata: "Mereka yang memiliki ladang yang bagus dan wanita yang baik akan binasa negaranya." Kaisar menanam melon dan bunga dan tidak mengumpulkan benihnya. Delapan lilin menandai empat arah. Empat arah tidak berjalan dengan baik pada tahun ini, dan delapan lilin diblokir, untuk melindungi kekayaan masyarakat. Ke arah suksesnya, lilinnya terbuka, sehingga bisa digunakan untuk imigrasi. Setelah lilin terkumpul, masyarakat beristirahat. Oleh karena itu, karena ada lilin, seorang pria tidak akan mencapai kesuksesan.

Pria itu berkata: Ritual dan musik sangat diperlukan dan harus dikeluarkan dari tubuh. Jika Anda membawa kegembiraan untuk menyembuhkan pikiran Anda, pikiran pemaaf Yi Zhizi akan muncul secara spontan. Yi Zhizi mengatakan bahwa ketika hati lahir, ia akan bahagia, dan jika bahagia, ia akan damai, dan jika damai untuk waktu yang lama, itu akan menjadi surga, dan surga akan menjadi Tuhan. Surga diam tapi amanah, Tuhan tidak marah tapi perkasa, mendatangkan suka cita menyembuhkan hati. Memberi hormat dan membungkuk berarti khusyuk, dan khusyuk berarti agung. Pasti ada ketidakharmonisan dan kegembiraan di dalam hati, dan hati yang hina telah memasukinya. Penampilannya harus kasar dan tidak sopan, namun kesombongan mudah menyusup. Oleh karena itu, musik adalah sesuatu yang bergerak di dalam; etiket adalah sesuatu yang bergerak di luar. Jika musiknya sangat harmonis, etiketnya sangat patuh, dan jika harmonis secara internal dan tunduk secara eksternal, maka orang-orang akan melihat warnanya dan tidak akan membantahnya, dan orang-orang tidak akan senang dan akan mudah menjadi sombong. Oleh karena itu, jika kebajikan bersinar di dalam, semua orang akan menerimanya; jika rambut dipotong secara eksternal, semua orang akan menerimanya. Oleh karena itu, dikatakan: Jika tata krama dan musik dijalankan tetapi diamalkan, maka tidak akan ada kesulitan di dunia. Musik berarti sesuatu yang bergerak di dalam; etiket berarti sesuatu yang mempengaruhi bagian luar. Oleh karena itu, etiket bertanggung jawab atas pengurangannya, dan musik bertanggung jawab atas peningkatannya. Ketika etiket dikurangi, itu dimajukan, dan kemajuan digunakan sebagai teks; ketika kegembiraan ditingkatkan, itu dibalik, dan ketika dibalik, itu digunakan sebagai teks. Jika etiketnya dikurangi tetapi tidak ditingkatkan, maka akan terjual habis; jika kegembiraannya ditingkatkan tetapi tidak dibalik, maka akan dilepaskan; oleh karena itu, etiket dihargai dan kegembiraan dibalik. Ketika ritual dihargai, kebahagiaan dicapai; ketika kebahagiaan dibalik, kebahagiaan dicapai; ketika ritual dihargai, kebahagiaan adalah sebaliknya, dan ini memiliki arti yang sama. Suaminya bahagia, dan perasaan manusiawi tidak bisa dihindari. Kegembiraan harus dihasilkan oleh suara dan dibentuk oleh gerakan dan keheningan, yang merupakan cara hidup manusia. Pergerakan dan keheningan suara, perubahan keterampilan seksual, semuanya ada di sini. Orang tua tidak dapat menanggung ketiadaan kegembiraan, dan tidak dapat menanggung kegembiraan yang tidak terlihat. Berbentuk tapi bukan Tao, tidak toleran terhadap kekacauan. Mantan raja merasa malu dengan kekacauan yang mereka alami, jadi mereka menyempurnakan keanggunan dan mazmur ke dalam Taoisme, membuat suaranya cukup enak didengar tetapi tidak mengalir, tulisannya cukup untuk berdiskusi tanpa henti, musiknya menjadi lurus dan rumit, dan ritme menjadi cukup sederhana untuk menggerakkan hati orang yang baik. Mencegah roh jahat menguasai adalah metode yang digunakan oleh raja-raja kuno untuk membangun kebahagiaan. Oleh karena itu, di kuil leluhur, jika kaisar dan para menteri mendengarkannya bersama-sama, semua orang akan bersikap hormat; di desa kepala keluarga, jika para tetua dan yang muda mendengarkannya bersama-sama, semua orang akan patuh di kamar kerja; jika ayah, anak, dan saudara laki-laki mendengarkannya bersama-sama, mereka semua akan rukun satu sama lain. Oleh karena itu, pemutar musik mengkaji kesatuan untuk menentukan keselarasan, membandingkan benda-benda untuk menghiasi irama, dan memadukan irama untuk membentuk sebuah kalimat. Oleh karena itu, persatuan ayah, anak, raja, dan menteri, serta keterikatan kerabat dengan seluruh rakyat, merupakan cara para mantan raja untuk membangun kebahagiaan. Oleh karena itu, jika engkau mendengarkan suaranya yang anggun dan memuji, maka wasiatmu akan luas; jika engkau berpegang pada batang dan dahannya, engkau akan terbiasa membungkuk dan meregangkan tubuh, sehingga penampilanmu akan menjadi khusyuk; , Anda harus mengikuti ritmenya, dan barisan Anda akan lurus, dan kemajuan serta kemunduran Anda akan seimbang. Oleh karena itu, kebahagiaan adalah takdir langit dan bumi, disiplin netralitas, dan merupakan keniscayaan bagi perasaan manusia. Fu Yue adalah alasan mengapa raja-raja sebelumnya sering menunjukkan kebahagiaan, dan penggunaan militer atas Yue adalah alasan mengapa raja-raja sebelumnya sering menunjukkan kemarahan. Oleh karena itu, kegembiraan dan kemarahan para mantan raja semuanya diimbangi oleh rekan-rekan mereka. Jika Anda bahagia, dunia akan harmonis; jika Anda marah, para perusuh akan takut pada Anda. Dalam perjalanan raja-raja terdahulu, ritual dan musik bisa dikatakan makmur.

Label：888slot、gacor777 link alternatif、ss22bet login

Terkait：Flight GM777、ss11bet login、rtp koinwd、VIP888、rtp koinwd、sbobet、ina777 slot、777 Game APK、Ss55bet.com、88bet

bab terbaru：Sarang Tinta（2024-11-06）

Perbarui waktu：2024-11-06