saranghoki

Xiang Wensi 479Jutaan kata 40184Orang-orang telah membaca serialisasi

《saranghoki》

Pada zaman dahulu, kaisar dan pangeran pasti memiliki pejabat yang memelihara hewan. Ketika mereka sudah tua, mereka semua akan mandi dan membungkuk di hadapan mereka. Saat menyembelih hewan, mereka harus diperlakukan sebagaimana mestinya dan diperlakukan dengan sangat hormat. Raja memanggil sapi itu, menerimanya, melihatnya, memilih rambutnya, meramalkan nasib baiknya, dan kemudian membesarkannya. Pi Ben Su Ji milik penguasa, bulan pertama bulan lunar, paruh pertama bulan itu, penguasa berpatroli pada hewan, jadi dia berdedikasi dan berbakti sepenuhnya. Pada zaman kuno, kaisar dan pangeran harus memiliki pohon murbei dan rumah ulat sutera di dekat sungai. Istana ini dibangun dengan ketinggian tiga kaki, dan temboknya berduri serta tertutup dari luar. Pada masa pemerintahan Da Xin, Jun Pi Bian Su Ji meramalkan nasib baik istri tiga istana, maka dia mengirimkan ulat sutera ke kamar ulat sutera dan memandikan benihnya di sungai. Pada usia 18 tahun, sang istri meninggal karena ulat sutera. Dia mempersembahkan kepompong tersebut kepada raja sebagai tanda penghargaan, maka raja menawarkan kepompong tersebut kepada istrinya. Wanita itu bertanya, “Mengapa Anda melayani saya dengan sangat baik?” Lalu dia menganggapnya sebagai seorang letnan, dan karena dia masih muda, dia memperlakukannya dengan hormat. Mereka yang menyajikan kepompong pada zaman dahulu menggunakan ini sebagai panduan! Pada hari yang baik, wanita itu menggulung dengan tiga pot tangan, dan kemudian meletakkannya di atas nyonya tiga istana, orang yang membawa keberuntungan dari istri dunia, untuk membuat gulungan itu; dan kuning, memikirkan gulungan itu. Setelah ibadah selesai, raja akan melaksanakan ibadah sebagai penghormatan kepada leluhur dan raja, sebagai tanda penghormatan. Pria itu berkata: Ritual dan musik sangat diperlukan dan harus dikeluarkan dari tubuh. Membawa kegembiraan untuk menyembuhkan pikiran akan memudahkan anak dalam memaafkan dan memaafkan. Yi Zhizi mengatakan bahwa ketika pikiran lahir, ia akan bahagia, dan jika bahagia, ia akan damai, dan jika damai, maka akan bertahan lama, dan jika bertahan maka akan menjadi surga, dan surga akan menjadi Tuhan. Surga dapat dipercaya tanpa kata-kata, dan para dewa tidak marah tetapi perkasa. Dia yang membawa kebahagiaan untuk menyembuhkan hatinya. Memberi hormat dan membungkuk berarti khusyuk, dan khusyuk berarti agung. Hati pasti sumbang dan tidak bahagia, dan hati yang hina telah memasukinya; penampilan harus tidak sopan, dan hati yang riang telah memasukinya. Oleh karena itu, musik adalah sesuatu yang mempengaruhi dari dalam, etika adalah sesuatu yang mempengaruhi dari luar. Kegembiraannya sangat harmonis dan etiketnya sangat halus. Kalau kamu harmonis di dalam dan penurut di luar, orang akan memandang warna kulit dan tidak berkelahi dengan kamu; jika kamu melihat penampilan, orang tidak akan sombong dan mudah. Oleh karena itu, kemuliaan kebajikan bergerak dari dalam, dan semua orang menerimanya; potongan rambut datang dari luar, dan semua orang menerimanya. Oleh karena itu dikatakan: Cara mencapai ritual dan musik, tetapi dunia terhalang, tidak ada kesulitan dalam mengambil tindakan. Musik berarti sesuatu yang bergerak di dalam; etiket berarti sesuatu yang mempengaruhi bagian luar. Oleh karena itu, etiket bertanggung jawab atas pengurangannya, dan musik bertanggung jawab atas peningkatannya. Ketika etiket dikurangi, itu dimajukan, dan kemajuan digunakan sebagai teks; ketika kegembiraan ditingkatkan, itu dibalik, dan kebalikannya digunakan sebagai teks. Jika akhlaknya dikurangi tapi tidak ditingkatkan maka akan ludes; jika kegembiraannya ditingkatkan namun tidak dibalikkan maka akan terlepas. Oleh karena itu, ritus mempunyai imbalan dan kegembiraan mempunyai kebalikannya. Jika kesopanan dibalas maka kebahagiaan akan tercapai; jika kebahagiaan dibalas maka kebahagiaan pun akan timbal balik. Pahala kesopanan adalah kebalikan dari kegembiraan, dan maknanya sama.

Semua makanan berhubungan dengan musim semi, sup berhubungan dengan musim panas, saus berhubungan dengan musim gugur, dan minuman berhubungan dengan musim dingin. Secara harmonis, musim semi lebih asam, musim panas lebih pahit, musim gugur lebih pedas, dan musim dingin lebih asin dan manis. Sapi cocok untuk millet, domba cocok untuk millet, babi cocok untuk millet, anjing cocok untuk balok, angsa cocok untuk gandum, dan ikan cocok untuk nasi liar. Di musim semi, lebih baik menggunakan pasta tepung lumba-lumba domba dengan ketumbar, di musim panas lebih baik menggunakan pasta tepung lembu yang berbau, di musim gugur lebih baik menggunakan pasta tepung anak sapi dengan rasa amis, dan di musim dingin lebih baik menggunakan pasta tepung bulu segar dengan daging kambing. Niu Xiu, dada rusa, dada babi hutan, payudara millet, payudara rusa, rusa, rusa, babi hutan, dan rusa jantan semuanya memiliki xuan, dan burung pegar serta kelinci semuanya memiliki racun. Jue, 郃, 蜩, kipas angin, zhizhi, ling, 椇, jujube, kastanye, hazel, kesemek, melon, persik, prem, prem, aprikot, hawthorn, pir, jahe, kayu manis. Makanan walet dokter ada yang mengawetkan daging namun tidak mengawetkan daging, dan ada pula yang mengawetkan daging namun tidak mengawetkan daging. Para ulama tidak cukup makan, dan orang awam serta orang tua tidak makan tanpa makanan. Sauerkraut: Gunakan daun bawang di musim semi, mustard dan fenugreek di musim gugur; gunakan daun bawang di musim semi dan poligonum di musim gugur. Bawang digunakan untuk lemak, daun bawang digunakan untuk salep, daun bawang digunakan untuk hewan, fenugreek digunakan untuk harmoni, dan plum digunakan untuk hewan. Sup puyuh, sup ayam, Zhi, diseduh dengan Polygonum. Ikan air tawar, ikan air tawar, anak ayam, burung pegar, rimpang, dan poligonum. Jangan memakan anak kura-kura, membuang isi perut serigala, membuang ginjal anjing, membuang tulang belakang rakun, membuang ekor kelinci, membuang kepala rubah, membuang otak lumba-lumba, membuang otak ikan, dan membuang kura-kura jelek itu. Dikatakan dagingnya dibuang, ikannya dikatakan dibuat, jujube dikatakan baru, kastanye dikatakan dikompilasi, buah persik dikatakan sebagai kantong empedu, dan pir dikatakan disimpan. Sapi mengeong di malam hari, domba basah dan termutilasi, anjing pantatnya merah dan jengkel serta bau, burung tidak bersuara dan berpasir dan murung, babi memandangnya dengan bulu mata juling dan berbau amis, kuda mempunyai punggung dan lengan berwarna hitam dan bocor, dan anak ayam Jika ekornya tidak penuh, tidak akan dimakan jika dipegang, dan angsa liar berwarna hijau, burung hantu gemuk, bebek hijau, hati ayam, ginjal liar angsa, bustard, dan perut rusa halus. Daging yang berbau harum disebut dedak, dan yang lebih besar disebut xuan; bisa disebut rusa, ikan, ayam, babi hutan, kelinci, limpa, potongan daun bawang seperti daun bawang, dan melunakkan daging. Makanan sup tersedia untuk semua orang mulai dari pangeran hingga rakyat jelata. Seorang dokter tidak mempunyai pangkat, tetapi ketika ia berumur tujuh puluh, ia memiliki sebuah paviliun, yaitu paviliun kaisar. Ada lima orang di kiri dan lima orang di kanan. Para pangeran dan paman ada di ruangan dengan lima orang, para pejabat di paviliun dengan tiga orang, dan para ulama di ruangan pertama.

Pan Anren dan Xiahou Zhan sama-sama orang cantik dan suka bepergian bersama. Orang-orang pada waktu itu menyebut mereka "Lian Bi".

Label：info slot paling gacor、erek 87、slot terpercaya mudah menang

Terkait：situs slot bagus hari ini、morocco 2 paito、situs slot gampang menang terpercaya、situs terbaru slot online、judi slot terbaru、pola gacor mahjong hari ini、happybet188 demo、pasti slot 77、pola pg soft mahjong、bet 168 slot

bab terbaru："Buku Bergambar Seratus Herbal"（2024-11-01）

Perbarui waktu：2024-11-01