petunjuk:Harap ingat alamat situs terbaru situs ini:greatwalltrip.com!Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.,Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可,Terima kasih atas kunjungan anda!
Gong Linghan 813Jutaan kata 955464Orang-orang telah membaca serialisasi
《tulusbet》
Adipati Huan sedang membaca biografi Gao Shi. Adapun Ling Zhongzi, dia membuangnya dan berkata, "Siapa yang dapat mengukir aliran ini untuk dirinya sendiri?"
Wen Taizhen, seorang sarjana di dunia, adalah orang tertinggi kedua di seberang sungai. Saat itu, orang-orang terkenal membicarakan tentang karakternya. Yang pertama hampir kehabisan waktu luang, dan Wen Chang dikalahkan.
Zengzi berkata: "Ada tiga jenis berbakti: yang pertama adalah menghormati kerabat, yang kedua adalah tidak mempermalukan, dan yang kedua adalah mampu mendukung." Gongmingyi bertanya kepada Zengzi, "Bisakah Guru berbakti?" Berkata, "Kata-kata macam apa yang ada di sana! Kata-kata macam apa yang ada di sana! Yang harus dilakukan seorang pria untuk berbakti adalah dengan menjalankan wasiatnya terlebih dahulu dan mengajari orang tuanya untuk mengikuti jalan tersebut. Bagaimana dia bisa berbakti jika dia seorang pendukung langsung?
Pengorbanan yang diadakan di kuil leluhur kaisar dan pangeran adalah: Chun di musim semi, Chu di musim panas, Chang di musim gugur, dan Hao di musim dingin. Kaisar mempersembahkan korban kepada langit dan bumi, para pangeran mempersembahkan korban kepada negara, dan para pejabat besar mempersembahkan korban kepada lima korban. Kaisar memuja gunung dan sungai yang terkenal di dunia: lima gunung dianggap sebagai tiga pangeran, dan empat gunung dianggap sebagai pangeran. Para pangeran mempersembahkan korban kepada gunung dan sungai terkenal sebagai gantinya. Para pangeran Putra Langit mempersembahkan kurban karena negara berada pada tempatnya sendiri dan tidak mempunyai pemilik.犆翿, 祫禘, 祫 rasa kaisar, 祫烝. Jika para pangeran makan, mereka tidak akan makan; jika mereka makan, mereka tidak akan mencicipi; jika mereka mencicipi, mereka tidak akan makan;礿, 犆;
Zengzi bertanya: "Dapatkah duka cita atas pahala yang besar dibandingkan dengan persembahan upacara peringatan?" Konfusius berkata: "Betapa besar pahalanya! Pantas saja memotong pahala diri sendiri dan melakukan hal berikut, yang juga merupakan etiket ." Zengzi berkata: "Jangan menganggap enteng pelayanan tetapi perhatikan hubungan." Konfusius berkata: "Bukan itu masalahnya. Ketika kaisar dan pangeran berduka, mereka yang dipenggal akan memberi penghormatan; pejabat sedang menurun, teman-teman akan memberi upeti; jika tidak cukup, akan dibandingkan dengan mereka yang memiliki pahala besar; jika tidak cukup, sebaliknya." Zengzi bertanya: "Bisakah pahala kecil? dibandingkan dengan pengorbanan?" Konfusius berkata: "Mengapa pengorbanan harus dikorbankan?" Zengzi berkata, "Tidakkah kamu berpikir bahwa berkabung adalah hal yang ringan tetapi lebih banyak pengorbanan?" Dia berkata: "Ketika kaisar dan para pangeran mempersembahkan korban pemakaman, mereka harus tidak mengorbankan orang-orang yang lemah tetapi tidak memenggal kepalanya; jika mereka semua lemah, mereka harus dikorbankan; jika pengorbanan para ulama tidak cukup, mereka harus dikorbankan kepada mereka yang pahalanya lebih rendah dari saudara-saudaranya." Zengzi bertanya : "Kami saling kenal, dan saya memiliki pakaian berkabung. Bisakah itu dibandingkan dengan mempersembahkan korban?" Konfusius berkata: "Jika Anda tidak mempersembahkan korban, bagaimana Anda bisa membantu orang lain?"
Perdana Menteri Wang berkunjung ke Yangzhou, dan ratusan tamu datang menyambutnya, dan semua orang tertarik untuk membicarakannya. Hanya satu tamu di Linhai, yang bermarga Ren, dan beberapa orang asing tidak disetujui, jadi pejabat itu mendatangi Ren Bian dan berkata: "Ketika Anda pergi, tidak akan ada seorang pun yang tersisa di Linhai." Karena dia menjentikkan jarinya ke depan orang barbar dan berkata, "Lan Zhe, Lan Zhe." Sekelompok orang di gang tertawa dan duduk-duduk dan bersukacita.
Zigong mundur dan bertanya kepada You Jin: "Siapa yang berani bertanya tentang etiket, siapa yang memimpin kejahatan dan baik?" Sang Guru berkata: "Ya." "Tetapi apa itu?" Sang Guru berkata: "Arti dari pinggiran kota adalah bahwa itu juga baik hati kepada hantu dan dewa. Pemberian mencicipi makanan adalah alasan kebajikan dan duka; pemberian persembahan upacara peringatan adalah alasan kebajikan dalam kematian dan duka cita; karena kebajikan kepada pihak setempat; pemberian makan dan minum adalah alasan kebajikan kepada para tamu. "Sang Guru berkata:" Dinasti Ming. Arti Jiaoshe dan etiket rasa adalah seperti menjalankan negara dengan jari tangan Anda ! Oleh karena itu, di kediaman ada tata krama, jadi ada tata krama di kamar kerja, jadi ketiga marga itu rukun. Istana punya tata krama, jadi pejabat dan gelarnya tertib urusannya santai. Tentara punya etiket, jadi seni bela diri sukses. Oleh karena itu, istana punya proporsinya, tripodnya punya penampilannya, dan rasanya ada waktunya ada pestanya, peringatan pemakaman ada dukanya, partai ada partainya, pejabat ada badannya, dan urusan politik ada pelaksanaannya, kalau diterapkan pada jenazah, maka salah di depan, dan segala gerak-geriknya; dari orang-orang akan tepat.
Wang Ziyou dan Zijing sama-sama duduk di ruangan yang sama ketika mereka tiba-tiba menjadi marah. Zi You bergegas pergi, tidak takut untuk mengambil bakiaknya; Zijing tampak tenang, perlahan memanggil ke kiri dan ke kanan, dan keluar dengan dukungannya, seperti biasa. Beginilah cara dunia menentukan dewa kedua raja tersebut.
《tulusbet》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《tulusbet》bab terbaru。