petunjuk:Harap ingat alamat situs terbaru situs ini:greatwalltrip.com!Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.,Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可,Terima kasih atas kunjungan anda!
Linghu Hechun 314Jutaan kata 185922Orang-orang telah membaca serialisasi
《ovogg》
Jika para pangeran bertemu sebelum tanggal jatuh tempo, disebut Yu; jika mereka bertemu di tempat Que, disebut Hui. Ketika para pangeran mengirim pejabat untuk menanyakannya, mereka mengatakan "pengangkatan"; ketika mereka membuat janji, mereka mengatakan "sumpah"; ketika mereka membawa pengorbanan, mereka mengatakan "aliansi".
Xie Li sedang berbaring telentang di Xia Yuechang. Xie Gong datang pagi-pagi sekali dan tidak punya waktu untuk mengenakan pakaiannya. Duke berkata: "Anda bisa dikatakan sombong pada awalnya dan penuh hormat pada akhirnya."
Xie Gongchang dan Xie Wan pergi ke barat bersama-sama dan melewati Kabupaten Wu. A Wan ingin bersama Wang Tianxu, dan Taifu berkata: "Saya khawatir saya tidak perlu memberi hadiah kepada Anda, itu tidak cukup!" Wan masih dalam masalah, Taifu tidak akan kembali, dan Wan akan pergi sendiri . Setelah duduk beberapa saat, raja memasuki pintu. Dia sangat senang, mengira dia telah diperlakukan dengan baik. Setelah sekian lama, rambutnya dimandikan dan rambutnya tergerai. Ia tidak duduk, melainkan tetap duduk di tempat tidur sambil menjemur kepalanya di atrium, tampak angkuh dan angkuh, tidak menunjukkan simpati pada orang lain. Terima kasih jadi saya mengembalikannya. Sebelum sampai di kapal, dia malah menelepon Tai Tu. An berkata: "Ah Chi tidak bisa melakukannya!"
Alasan mengapa manusia adalah manusia adalah karena etika dan kebenaran. Permulaan tata krama dan kebenaran terletak pada penampilan yang benar, warna yang benar, dan diksi yang benar. Penampilan dan badan yang benar, warna kulit yang seragam, tutur kata yang lancar, serta tata krama dan keadilan yang dipersiapkan. Untuk menegakkan raja dan para menterinya, untuk mengurus bapak-bapak dan anak-anaknya, dan untuk mengurus orang-orang yang tua dan yang muda. Penguasa dan menterinya jujur, bapak dan anak dekat, tua dan muda rukun, kemudian tata krama dan kesalehan ditegakkan. Oleh karena itu, mahkota harus diikuti dengan keseragaman, dan keseragaman harus diikuti dengan penampilan yang benar, warna yang seragam, dan ucapan yang halus. Oleh karena itu dikatakan: Mahkota adalah permulaan tata krama. Inilah sebabnya mengapa raja bijak kuno dimahkotai dengan mahkota yang berat.
Ibu susu Kaisar Wu dari Dinasti Han melakukan kejahatan di luar negeri. Kaisar ingin mengajukan konstitusi, jadi ibu susu tersebut meminta bantuan kepada Timur. Shuo berkata: "Ini bukan masalah kata-kata. Anda harus mengharapkan bantuan. Ketika Anda akan pergi, Anda harus memperhatikan kaisar lagi dan berhati-hati untuk tidak mengatakan apa-apa! Ini mungkin kerugian satu juta dolar. Ketika ibu susu tiba, Shuo juga menunggu di sampingnya, jadi dia berkata: "Kamu sangat bodoh! Bagaimana kaisar bisa mengingat kebaikan dan kejahatanmu ketika kamu merawatku?" Meskipun kaisar ambisius dan sabar, dia juga begitu sangat penuh kasih sayang, tapi dia sedih, dan dia terbebas dari rasa bersalah.
Pangeran Jing baik hati pada Yang Sui. Chun Jiangui, seorang pria dari Suiqing, adalah seorang sarjana di Zhongshu. Dia meninggal pada usia muda. Wang Shen menyampaikan belasungkawa yang mendalam dan berkata kepada Dongting: "Kasihan sekali negara ini!"
Ini adalah sistem kaisar di zaman kuno. Para pangeran memberikan penghormatan kepada kaisar setiap tahun, dan kaisar mengadilinya di istana panahan. Penampilannya diibaratkan dengan tata krama, gayanya diibaratkan dengan musik, dan siapa yang lebih banyak diibaratkan dengan pengorbanan. Penampilannya tidak sebanding dengan tata krama, integritasnya tidak sebanding dengan musik, dan mereka yang berbadan kecil dan menengah tidak bisa dibandingkan dengan pengorbanan. Jika nomor tersebut ada bersama kurban, maka raja akan merayakannya; jika nomor tersebut tidak ada bersama kurbannya, maka raja akan mengalah. Kalau ada hajatan, tanahnya yang diuntungkan; kalau ada konsesi, tanahnya hilang. Oleh karena itu, dikatakan: Mereka yang menembak, menembak dan menjadi pangeran. Oleh karena itu, para pangeran, raja, dan menteri mengabdikan diri mereka pada penembakan dan mempelajari ritual serta musik. Tidak ada seorang suami, raja, dan menterinya yang terbiasa dengan ritual dan musik lalu mengasingkan diri.
Nyonya Wang Jiangzhou berterima kasih padanya dan berkata, "Mengapa kamu tidak membuat kemajuan apa pun? Itu karena kamu terlalu fokus pada urusan duniawi dan bakatmu terbatas."
《ovogg》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《ovogg》bab terbaru。