petunjuk:Harap ingat alamat situs terbaru situs ini:greatwalltrip.com!Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.,Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可,Terima kasih atas kunjungan anda!
Wu Chimeng 961Jutaan kata 684901Orang-orang telah membaca serialisasi
《erek14》
Liu Yue Shi Yun: "Hua Yanxia tidak memiliki pengetahuan dan kemampuan, tetapi memiliki kekuatan lebih dari cukup."
Saat Wei Wuzheng Yuan Benchu bertugas berpakaian, masih ada puluhan potongan bambu dendrobium yang panjangnya beberapa inci, mereka bilang sudah tidak berguna lagi dan diperintahkan untuk dibakar. Taizu mengira alasan dia menggunakannya adalah karena bisa digunakan sebagai bingkai bambu, tapi dia tidak mengungkapkan kata-katanya. Utusan Chi bertanya pada Yang Dezu, kepala panitera. Jawablah pertanyaan itu dengan hati yang sama seperti kaisar. Kerumunan membelanya untuk mengerti.
Zhong Hui menulis empat risalah, mulai dari akhir, dan dia sangat ingin membuat Ji Gong melihatnya. Taruh di pelukanmu, lumrah, kamu takut kesulitan, kamu tidak berani mengeluarkannya, kamu membuangnya ke luar ruangan, lalu kamu buru-buru kembali dan lari.
Konfusius berkata: "Kebajikan adalah model dunia; kebenaran adalah aturan dunia; pembalasan adalah manfaat dunia." Konfusius berkata: "Balas kebajikan dengan kebajikan, dan orang-orang akan terdorong; balas kebencian dengan kebencian, dan orang-orang akan diberi semangat. Hukuman. "Puisi" mengatakan: "Jika Anda tidak mengatakan apa pun, Anda tidak akan diberi pahala." "Taijia" mengatakan: "Jika Anda bukan orang baik, Anda bisa' tidak membantu diri sendiri; jika Anda bukan orang baik, Anda tidak dapat membantu diri Anda sendiri." Konfusius berkata: "Jika Anda membalas kejahatan dengan kebajikan, Anda akan bersikap lunak." Kebaikan tubuh adalah membalas kebaikan dengan kebencian, dan orang-orang akan dihukum. "Sang Guru berkata:" Mereka yang tidak memiliki keinginan selain mencintai kebajikan, dan mereka yang tidak kenal takut dan tidak baik, adalah satu-satunya di dunia orang." Kata Konfusius. Berkata: "Ada tiga jenis kebajikan. Mereka memiliki pahala yang sama dengan kebajikan tetapi memiliki perasaan yang berbeda. Dengan kebajikan, kebajikan yang sama dapat diketahui, tetapi kebajikan tidak dapat diketahui dengan kebajikan, seseorang memilikinya kesalahan yang sama, maka kebajikan seseorang dapat diketahui. Orang yang baik hati merasa nyaman dengan kebajikan, orang yang berilmu bermanfaat bagi kebajikan, dan orang yang takut akan dosa memperkuat kebajikan kiri. Tao adalah prinsip kebenaran. Mereka yang lebih murah hati daripada kebenaran kurang hormat dibandingkan kebenaran, dan mereka yang lebih benar kurang hormat dibandingkan kebenaran tidak rugi.”
Lalu kenapa harus jatuh tempo? Berkata: Kerabat dekat berharap bisa putus. Apa itu? Berkata: Langit dan bumi telah berubah, dan empat musim telah berubah. Segala sesuatu di langit dan bumi telah berubah, jadi seperti ini. Tapi kenapa tiga tahun? Dia berkata: "Bagaimana Anda bisa menambah jumlah Jialong? Bagaimana Anda bisa menggandakannya, sehingga kami bisa memintanya lagi." Dari bulan September ke bawah? Berkata: Bagaimana hal itu bisa berada di luar jangkauan? Oleh karena itu, tiga tahun dianggap sebagai masa sejahtera, pencapaian kecil dianggap sebagai pembunuhan, dan sembilan bulan dianggap sebagai suatu masa. Gambar di atas diambil dari langit, hukum dari bawah diambil dari bumi, dan prinsip yang diambil dari tengah diambil dari masyarakat. Alasan mengapa manusia hidup berkelompok dan menjadi satu adalah lengkap. Oleh karena itu, tiga tahun berkabung adalah masa paling sastra dalam umat manusia, dan ini disebut paling sejahtera. Ini adalah hal yang sama di antara ratusan raja, dan ini adalah hal yang sama di zaman kuno dan modern. Konfusius berkata: "Tiga tahun setelah seorang anak lahir, dia dibebaskan dari pengasuhan orang tuanya; tiga tahun setelah kematian suaminya, seluruh dunia akan berduka."
Zi berkata: "Seorang pria menolak menjadi mulia tetapi tidak rendah hati, dan menolak kekayaan tetapi tidak menjadi miskin akan menyebabkan kekacauan dan kehancuran." Oleh karena itu, daripada membiarkan makanan melayang di atas orang lain, seorang pria lebih memilih membuat orang melayang di atas makanan. Ziyun berkata: "Jika kamu menyerahkan secangkir anggur, kacang-kacangan, dan daging dan menerima kejahatan, orang-orang akan tetap menyinggung gigimu; jika kamu menyerahkan tempat duduk di atas tikar, orang-orang akan tetap menyinggung para bangsawanmu; jika kamu memberi naikkan posisimu di istana dan bersikaplah rendah hati, rakyat akan tetap menyinggung raja." "Puisi" mengatakan: "Rakyat tidak bermoral dan saling membenci. Jika mereka menolak melepaskan gelar mereka, mereka akan mati." Kata Ziyun : "Seorang pria menghargai orang lain tetapi membenci dirinya sendiri. Jika dia mendahulukan orang lain daripada dirinya sendiri, rakyat akan memberikan konsesi." Oleh karena itu, raja orang lain disebut Jun. , dan menyebut dirinya tuan, tuan janda. Ziyun berkata: "Demi keuntungan dan kekayaan, jika seseorang mati terlebih dahulu dan kemudian hidup, maka masyarakat tidak akan harmonis; jika seseorang meninggal terlebih dahulu dan kemudian bertahan, maka masyarakat dapat didukung." "Puisi" mengatakan: "Pemikiran raja pertama adalah untuk memberi makan sedikit orang." Dengan cara ini, orang-orang akan tetap sekarat tanpa memberi tahu siapa pun.
Dalam adab makan, badan kiri dan kanan dicampur, makanan ada di sisi kiri orang, dan sup ada di sisi kanan orang. Zucchini di luar, saus fermentasi di dalam, daun bawang di bawah, dan ampas anggur di sebelah kanan. Yang membangunnya dengan payudara ada di kiri dan kanan. Jika seorang tamu menurunkan pangkatnya, makan dan berbicara, maka tuan rumah akan menyalami tamu tersebut lalu duduk. Tuan rumah mengundang para tamu untuk mempersembahkan kurban: mempersembahkan makanan dan mempersembahkan kurban terlebih dahulu. Membingungkan tatanan, mempersembahkan korban di mana-mana. Setelah tiga kali makan, tuan rumah mempersilakan para tamu untuk makan, lalu berdebat. Tuan rumah tidak membantah, tetapi tamu tidak mengucapkan kata-kata kosong.
Saudara Wu Daozhu dan Fuzi tinggal di Kabupaten Danyang. Belakangan, dia menemui kesulitan dengan ibu, anak dan istrinya, serta menangis siang dan malam. Kalau dipikir-pikir, para tamu berduka dan berteriak berduka, dan orang-orang yang lewat menitikkan air mata. Han Kangbo adalah seorang Danyang Yin pada saat itu, dan ibunya Yin ada di daerah tersebut. Setiap kali dia mendengar Er Wu menangis, dia akan selalu merasa sedih. Dia berkata kepada Kang Bo: "Jika Anda adalah pejabat terpilih, Anda harus menjaga orang ini dengan baik." Kang Bo juga sangat mengenal satu sama lain. Han Hou kemudian menjadi Menteri Kementerian Personalia. Wu yang agung tak terhindarkan dalam duka, dan Wu muda menjadi hebat.
《erek14》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《erek14》bab terbaru。