petunjuk:Harap ingat alamat situs terbaru situs ini:greatwalltrip.com!Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.,Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可,Terima kasih atas kunjungan anda!
Gu Tingyan 453Jutaan kata 934610Orang-orang telah membaca serialisasi
《mpoid rtp》
Pada zaman Haixi, setiap kali para pangeran datang ke istana, aula istana masih gelap; hanya ketika raja Kuaiji datang, terangnya seperti cahaya pagi.
Zhao Jingzhen dalam prosa Ji Zhong berkata: "Pupilmu jelas putih dan hitam, dan angin putih bertiup kencang, dan kamu membenci ukuran kecil dan sempit." Zhao Yun: "Penguasa dapat menilai ukurannya skala, dan tabung inci dapat mengukur energi bolak-balik; mengapa harus besar, tetapi Tanyakan bagaimana cara mengetahuinya!”
Lima alasan mengapa mantan raja memerintah dunia adalah: menghormati kebajikan, menghormati bangsawan, menghormati orang yang lebih tua, menghormati orang yang lebih tua, dan bersikap baik terhadap anak-anak. Kelima hal inilah yang menjadi alasan mengapa raja-raja terdahulu menentukan dunia. Jika Anda mulia dan berbudi luhur, mengapa harus demikian? Karena dekat dengan Tao. Anda mulia karena Anda dekat dengan Anda. Menghormati orang yang lebih tua karena dekat dengan sanak saudara. Hormatilah orang yang lebih tua karena mereka dekat dengan kakak laki-laki Anda. Salesian dekat dengan anak itu. Oleh karena itu, orang yang paling berbakti hampir seperti seorang raja, dan orang yang paling bersaudara hampir seperti orang yang mendominasi. Kesalehan yang paling berbakti dekat dengan seorang raja, meskipun ia adalah putra surga, ia harus memiliki seorang ayah; kesalehan yang paling berbakti dekat dengan seorang raja, meskipun ia seorang pangeran, ia harus memiliki seorang saudara laki-laki. Ajaran raja-raja terdahulu tidak bisa diubah, sehingga merekalah yang memimpin dunia. Konfusius berkata: “Pembentukan cinta dimulai dari diri sendiri, dan mengajarkan manusia untuk rukun. Pembentukan pendidikan dimulai dari tumbuh dewasa, dan mengajarkan manusia untuk patuh. Mengajar dengan baik, dan manusia menghargai kerabat; mengajar dengan menghormati orang yang lebih tua, dan orang-orang menghargai hidup mereka. Berbakti berarti melayani kerabat, mematuhi perintah, melakukan apa pun di dunia.
Hanya orang yang paling bijaksana di dunia yang cukup bijaksana untuk memiliki kehadiran; cukup murah hati dan lembut untuk memiliki toleransi; cukup kuat dan tegas untuk memiliki ketekunan, cukup untuk memiliki rasa hormat dan seni liberal; Pu Boyuanquan keluar dari waktu ke waktu. Pu seluas langit, dan mata air yang dalam sedalam jurang. Ketika Anda melihatnya, orang-orang tidak akan meremehkannya; ketika Anda mengatakannya, orang-orang tidak akan mempercayainya; ketika Anda bertindak, orang-orang tidak akan gagal untuk mengucapkannya. Akibatnya, reputasinya menyebar ke seluruh Tiongkok dan meluas hingga ke kaum barbar. Ke mana pun perahu dan kereta melaju, ke mana pun tenaga manusia lewat, ke mana langit menutupinya, ke mana bumi membawa mereka, ke mana matahari dan bulan bersinar, dan ke mana embun beku dan embun mengalir, semua darah dan daging akan menghormati kerabat mereka, sehingga mereka disebut “surga yang serasi” ".
Orang yang lemah lembut adalah landasan kebajikan; orang yang penuh hormat adalah tempat kebajikan; orang yang murah hati adalah karya kebajikan; orang yang murah hati adalah kemampuan kebajikan; kesopanan adalah perwujudan kebajikan; kebajikan; nyanyian dan musik adalah harmoni kebajikan. Yang tersebar adalah praktik kebajikan. Konfusianisme adalah tentang hal ini, tetapi mereka tidak berani berbicara tentang kebajikan. Dia menghormati orang-orang seperti itu.
Raja negaranya sedang berduka dan dia tidak berani gantung diri. Di sebelah selatan ruang leluhur bagian luar, para menteri membentangkan tikarnya, para saudagar dan saudagar membentangkan selimutnya, dan para ulama mandi di utara. Dia memindahkan mayatnya ke Lian, membunuh Lian, membantai Gaozi, dan Feng Zhiyun. Wanita itu sedang duduk di sisi timur, dan Feng Zhixing sangat bersemangat. Duka seorang ulama mempunyai tiga ciri yang sama dengan duka seorang kaisar: ia membakar api sepanjang malam, dan ia menunggangi manusia serta berjalan dengan penuh pengabdian.
Seseorang bertanya kepada Wang Yifu: "Apa arti Shan Juyuan? Siapa generasinya?" Wang berkata: "Orang ini pada awalnya tidak mau berbicara tentang dirinya sendiri, tetapi dia tidak membaca Lao dan Zhuang. Ketika dia mendengar nyanyiannya , dia sering kali setuju dengan tujuannya."
Wang Rong dan He Qiao berduka pada saat yang sama, dan mereka berdua diperlakukan sebagai anak yang berbakti. Tulang ayam raja menopang tempat tidur, dan dia menangis untuk menyiapkan hadiah. Kaisar Wu berkata kepada Liu Zhongxiong, "Kenapa kamu, raja provinsi, apakah kamu rukun? Saya mendengar bahwa He Qiao sedih dengan etiket, yang membuat orang khawatir." Zhongxiong berkata, "Meskipun He Qiao menyiapkan etiket, semangatnya tidak rusak; meskipun Wang Rong tidak menyiapkan etiket, dia berduka dan hancur." Tulang-tulangnya sudah kokoh. Menteri berbakti kepada Qiao, dan raja berbakti kepada Rong. Yang Mulia tidak perlu mengkhawatirkan Qiao, tetapi khawatir tentang Rong."
《mpoid rtp》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《mpoid rtp》bab terbaru。