petunjuk:Harap ingat alamat situs terbaru situs ini:greatwalltrip.com!Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.,Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可,Terima kasih atas kunjungan anda!
Ximen Guolong 817Jutaan kata 766002Orang-orang telah membaca serialisasi
《label138》
Orang-orang memberi Wei Wu secangkir keju, dan Wei Wu makan sedikit. Dia menuliskan kata "合" di kepalanya untuk menunjukkannya kepada publik. Tidak ada yang bisa memahaminya. Kali berikutnya dia datang ke Yang Xiu, Xiu memakannya dan berkata, "Tuan Muda sudah makan satu suap. Bagaimana saya bisa meragukannya?"
Ketika Yuan Shao masih muda, dia pernah mengirim orang untuk melempar pedang ke Wei Wu di malam hari, tapi dia tidak melempar sumpit. Wei Wu Kui Zhi, dia pasti lebih tinggi nanti, karena dia sedang berbaring di tempat tidur. Pedang itu setinggi buahnya.
Wang Pingzi adalah seorang pria yang sangat berbakat dan sangat dipuji oleh rekan-rekannya. Setiap kali saya mendengar perkataan Wei Jie, saya sering menghela nafas dan terjatuh.
Ziyun berkata: "Penjahat itu miskin dan sombong; orang kaya itu sombong; perampok itu sombong dan sombong." Etiketnya didasarkan pada perasaan orang, dan mereka adalah orang yang memikirkan rumah orang. Oleh karena itu, penguasaan orang bijak atas kekayaan dan kehormatan juga menghindarkan masyarakat dari menjadi sombong ketika kaya, tidak miskin untuk menjadi sombong, dan tidak bangga menjadi mulia, sehingga kekacauan bermanfaat bagi kehancuran. Ziyun berkata: "Hanya ada sedikit orang di dunia yang miskin tetapi menyukai kebahagiaan, yang kaya tetapi menyukai sopan santun, dan yang damai ketika berada di depan umum." Puisi "mengatakan: 'Keserakahan dan kekacauan masyarakat lebih memilih menyebabkan racun.'" Oleh karena itu, panjang negara tidak lebih dari seribu kereta. Ibukotanya tidak lebih dari seratus burung pegar, dan kekayaan sebuah keluarga tidak lebih dari seratus kereta. Di antara masyarakat di desa ini, para pangeran masih memiliki tetangga.
Ketika Fu Lang pertama kali menyeberangi sungai, Wang mendiskusikan hal-hal baik dan bertanya tentang karakter dan adat istiadat Tiongkok. Lang sangat menderita. Ketika aku bertanya kepada hamba itu apakah dia mulia atau tidak, dia berkata: “Kalau kamu berilmu dan berilmu, yang di tengah bahkan bisa seratus ribu. Jika kamu tidak mau menjadi budak, kalau ditanya jumlahnya hanya beberapa ribu saja.”
Ada yang mungkin bertanya: “Apa yang salah dengan orang yang meninggal selama tiga hari lalu dipungutnya?” Beliau menjawab: Ketika anak berbakti meninggal, dia bersedih dan tertekan, lalu dia bersujud dan menangis dibangkitkan, dia dapat mengambilnya dan mengumpulkannya. Oleh karena itu, dikatakan bahwa jika dikumpulkan setelah tiga hari, ia menunggu sampai tumbuh; jika tidak tumbuh setelah tiga hari, ia tidak akan tumbuh. Hati seorang anak yang berbakti juga semakin melemah; rencana keluarga dan sandang serta perlengkapannya juga bisa diselesaikan, kerabat yang jauh juga bisa tiba. Oleh karena itu, orang bijak memutuskan untuk menggunakan tiga hari sebagai sistem ritual.
Orang-orang berikut di Dinasti Qi tidak layak untuk dimakamkan: makam orang pertama penuh dengan duka di barat, sehingga dia tidak bisa mati rasa di timur. Jika ada tamu, tuan rumah akan memberi hormat kepada para tamu dan mengantarnya; jika ada tamu yang datang terlambat, tuan rumah akan memberi hormat kepada mereka seperti sebelumnya. Menteri telah selesai bercerita. Kemudian dia kembali dengan mahkotanya, dan berjalan ke kiri pintu masuk. Ke utara, dia menangisi semua kesedihannya, agar tidak terbongkar dan menjadi jingle. Ketika para tamu keluar, sang majikan memberi hormat kepadanya dan mengantarnya pergi. Jika kamu menangis lagi, kamu tidak akan terkena langit; jika kamu menangis untuk ketiga kalinya, kamu tidak akan terkena awan. Setelah tiga hari, pakaian sudah siap. Pada hari kelima, saya menangis, dan menteri memberi tahu saya bahwa semuanya sudah selesai.
Wang Beizhonglang tidak dikenal oleh Tuan Lin, jadi dia tidak bisa dianggap sebagai sarjana jika membahas asketisme dengan sumpit. Secara kasar dikatakan: "Orang yang mulia harus menenangkan pikirannya. Meskipun para petapa mengatakan bahwa mereka berada di luar dunia, mereka lebih terikat pada ajaran. Ini bukanlah yang disebut kepuasan diri terhadap emosi."
《label138》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《label138》bab terbaru。