petunjuk:Harap ingat alamat situs terbaru situs ini:greatwalltrip.com!Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.,Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可,Terima kasih atas kunjungan anda!
Biluweihong 125Jutaan kata 402248Orang-orang telah membaca serialisasi
《pinjol limit besar tenor lama》
Jika para pangeran bertemu sebelum tanggal jatuh tempo, disebut Yu; jika mereka bertemu di tempat Que, disebut Hui. Ketika para pangeran mengirim pejabat untuk menanyakannya, mereka mengatakan "pengangkatan"; ketika mereka membuat janji, mereka mengatakan "sumpah"; ketika mereka membawa pengorbanan, mereka mengatakan "aliansi".
Wang Zhongzu dan Liu Zhenchang berbicara dengan Yin Zhongjun, dan mereka semua pergi. Liu berkata kepada raja: "Asal usulnya sangat bagus." Raja berkata: "Kamu jatuh ke dalam awan dan kabut."
Awal mula mahkota, mahkota dari kain sutra, diturunkan dari para pangeran, dan boleh saja memakai mahkota tersebut. Mahkota hitam dan rumbai Zhu adalah mahkota kaisar. Mahkota kain sutra adalah mahkota para pangeran. Xuan Guan Dan membentuk rumbai, yang merupakan mahkota seragam semua pangeran. Xuan Guanqi terdiri dari jumbai, itulah sebabnya para ulama memiliki mahkota yang sama. Mahkota Xuanwu adalah mahkota dari nama keluarga putra. Mahkotanya terbuat dari sutra dan sutra polos, yang merupakan mahkota keberuntungan. Selempang gantung sepanjang lima inci adalah tanda pengembara yang malas, dan mahkota hitam putih adalah seragam militer, yang memalukan. Mahkota itu milik Wu, dan dikeluarkan dari kaisar, dan ketika sesuatu terjadi, dia akan melakukannya. Memberi hadiah pada usia lima puluh tidak modis, berciuman tidak modis, dan mengenakan sutra besar tidak modis. Pakaian dan topi berwarna ungu telah dipakai sejak Adipati Huan dari Lu.
Ketika Sandu Fu Zuo Taichong pertama kali selesai dibuat, orang-orang saling menertawakan dan merasa tidak nyaman. Kemudian, dia menunjukkan Zhang Gong. Zhang berkata: "Kedua ibu kota ini bisa menjadi tiga. Namun, budaya raja tidak penting bagi dunia, jadi lebih baik menggunakan kitab suci orang-orang terkenal." Si Nai meminta nasihat Huangfu Mi. Mi menghela nafas saat melihatnya, jadi dia membuat narasi. Oleh karena itu, jika kesan pertama tidak sama, saya harus memuji dan mendeskripsikannya.
Putra seorang yang baik harus belajar cara membuat bulu; putra seorang busur yang baik harus belajar cara membuat pengki; pengemudi pertama harus melakukan yang sebaliknya, dan kereta harus berada di depan kuda. Ketika seorang pria mengamati ketiga hal ini, dia dapat bertekad untuk belajar.
Seorang sarjana Konfusianisme hidup di tempat yang harmonis, Dia duduk dengan hormat, memercayai perkataannya terlebih dahulu, dan benar dalam perbuatannya. Dia tidak bersaing dengan bahaya dan keuntungan, dan tidak bersaing dengan keharmonisan yin dan yang di musim dingin dan musim panas .Dia mencintai kematiannya sehingga dia bisa menunggunya, dan dia memberi makan tubuhnya sehingga dia punya sesuatu untuk dilakukan. Inilah yang dia persiapkan.
Zi berkata: "Seorang pria menolak menjadi mulia tetapi tidak rendah hati, dan menolak kekayaan tetapi tidak menjadi miskin akan menyebabkan kekacauan dan kehancuran." Oleh karena itu, daripada membiarkan makanan melayang di atas orang lain, seorang pria lebih memilih membuat orang melayang di atas makanan. Ziyun berkata: "Jika kamu menyerahkan secangkir anggur, kacang-kacangan, dan daging dan menerima kejahatan, orang-orang akan tetap menyinggung gigimu; jika kamu menyerahkan tempat duduk di atas tikar, orang-orang akan tetap menyinggung para bangsawanmu; jika kamu memberi naikkan posisimu di istana dan bersikaplah rendah hati, rakyat akan tetap menyinggung raja." "Puisi" mengatakan: "Rakyat tidak bermoral dan saling membenci. Jika mereka menolak melepaskan gelar mereka, mereka akan mati." Kata Ziyun : "Seorang pria menghargai orang lain tetapi membenci dirinya sendiri. Jika dia mendahulukan orang lain daripada dirinya sendiri, rakyat akan memberikan konsesi." Oleh karena itu, raja orang lain disebut Jun. , dan menyebut dirinya tuan, tuan janda. Ziyun berkata: "Demi keuntungan dan kekayaan, jika seseorang mati terlebih dahulu dan kemudian hidup, maka masyarakat tidak akan harmonis; jika seseorang meninggal terlebih dahulu dan kemudian bertahan, maka masyarakat dapat didukung." "Puisi" mengatakan: "Pemikiran raja pertama adalah untuk memberi makan sedikit orang." Dengan cara ini, orang-orang akan tetap sekarat tanpa memberi tahu siapa pun.
Anak yang berbakti tidak menuruti rahasia, tidak menghadapi bahaya, dan takut mempermalukan kerabatnya. Selama orang tuamu masih hidup, jangan biarkan temanmu meninggal. Tidak ada kekayaan pribadi.
《pinjol limit besar tenor lama》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《pinjol limit besar tenor lama》bab terbaru。