Fuca Ruiyun 198Jutaan kata 552821Orang-orang telah membaca serialisasi
《pinjaman online yang bayarnya bulanan》
Raja Wen menjadi putra mahkota dan melayani Wang Ji selama tiga hari. Ketika ayam berkokok untuk pertama kalinya, dia mengenakan pakaiannya dan keluar dari pintu kamar tidur. Dia bertanya kepada penjaga istana Neishu, "Bagaimana kabarmu hari ini?" Neishu berkata, "Baik." Di tengah hari, dan lagi di penghujung hari, sama saja. Kalau soal Mo, itu datang lagi, dan itu sama saja. Jika dia mengalami keresahan, dia akan memasangnya di dalam untuk memberi tahu Raja Wen. Raja Wen tampak khawatir dan tidak dapat bertindak dengan benar. Wang Ji makan di perutnya, lalu kembali ke awal. Kalau soal makanan, pasti ada, tergantung musim dingin dan hangat. Saat makan, tanyakan tentang makanannya. Kepala Mingshan berkata: "Tidak ada sumber aslinya!" mundur. Raja Wu melakukannya dengan baik dan tidak berani menambahkan lagi. Raja Wen sedang sakit, tetapi Raja Wu tidak melepas mahkota dan ikat pinggangnya untuk menopangnya. Ketika Raja Wen makan sekali, dia makan lagi; ketika Raja Wen makan lagi, dia makan lagi. Ada dua hari dalam sepuluh hari. Raja Wen berkata kepada Raja Wu, "Mengapa kamu bermimpi tentang aku?" Raja Wu berkata kepadanya, "Kaisar Meng dan aku berumur sembilan tahun." Raja Wen berkata, "Mengapa kamu menginginkanku?" Ada sembilan negara di barat, dan raja pada akhirnya akan mengurus semuanya. ?” Raja Wen berkata: “Tidak. Di zaman kuno, usia juga disebut usia. Raja Wen berusia sembilan puluh tujuh tahun, dan Raja Wu berusia sembilan puluh tiga tahun. Ketika raja menjadi muda, dia tidak bisa tinggal di pertanian. Adipati dan Perdana Menteri Zhou akan bertani dan memerintah. Cara melawan putra pangeran didasarkan pada Boqin, agar raja mengetahui jalan ayah dan anak, raja dan menteri, tua dan muda, jika raja melakukan kesalahan, ia akan menyalahkan Boqin, maka ia menunjukkan jalannya menjadi raja dan putra. Raja Wen adalah putra mahkota.
Zi berkata: "Betapa sulitnya bagi seorang pria untuk menjadi baik hati! "Puisi" mengatakan: 'Pria yang merupakan adik laki-laki adalah orang tua dari rakyat.' untuk menghiburnya dengan kata-kata. Bersikaplah bahagia tetapi tidak sedih, bersikap sopan dan penuh kasih sayang, dan bermartabat dan khusyuk kamu bisa menjadi orang tua dari orang-orang. Siapa lagi yang bisa begitu berbudi luhur? , Jika kamu berbudi luhur, kamu akan menyayangimu, jika kamu tidak kompeten, kamu akan mengasihani mereka menghormati tetapi tidak mencintai. Air disayangi manusia, tetapi bumi disayangi manusia. Tidak menghormati Surga, menghormati tetapi tidak dekat dengan manusia tetapi tidak menghormati hantu tetapi tidak dekat dengan manusia; mereka." Sang Guru berkata: "Xia Dao menghormati perintah, menghormati dewa dan menjauhi mereka, dan setia kepada orang-orang ketika mereka dekat. , gaji pertama dan kemudian prestise, hadiah pertama dan kemudian hukuman, kerabat tetapi tidak ada rasa hormat; orang Yin bodoh dan bodoh, liar dan tidak beradab, sederhana dan tidak berbudaya. Kemudian memberi penghargaan, menghormati tetapi tidak dekat satu sama lain; perilaku orang-orang adalah: mengayun tetapi tidak tenang, kemenangan tetapi tidak tahu malu dewa, menjauhi orang lain, tetap dekat dengan orang lain tetapi setia, menggunakan gelar sebagai imbalan dan hukuman, dan tidak menghormati orang yang dekat satu sama lain. “Keutamaan masyarakatnya adalah: untung tetapi keterampilan, menulis tetapi tidak rasa malu, pencuri dan penyembunyian." Konfusius berkata: "Xia Dao tidak meremehkan kata-katanya, tidak meminta persiapan, tidak berharap banyak dari orang-orang, dan orang-orang tidak membenci kerabatnya; etiket." , dan berusaha untuk mempersiapkan rakyat; orang-orang Zhou memperkuat rakyat tanpa mengorbankan para dewa, tetapi pahala dan hukumannya buruk. "Zi berkata:" Cara Yu Xia memiliki sedikit kebencian terhadap rakyat; cara Yin dan Zhou tidak kompeten." Konfusius berkata: "Cara Yu Xia. Kualitas tulisan dinasti Yin dan Zhou sama baiknya dengan kualitas tulisan dinasti Yin dan Zhou.
Mempersembahkan kurban, mempersembahkan arak, dan memberi hormat. Paru-parunya dicubit, dan upacaranya dicicipi. Meludah anggur adalah sebuah ritual. Di penghujung jamuan makan, beliau mengatakan bahwa jamuan makan ini bukan sekedar untuk makan dan minum, tetapi untuk melaksanakan ritual. Oleh karena itu, ritual dihargai tetapi kekayaan dihina. Dia sedang duduk di tangga barat, mengatakan bahwa ini adalah jamuan makan, bukan hanya untuk makan dan minum. Inilah arti kesopanan yang pertama dan kekayaan yang kedua. Jika kesopanan didahulukan dan kekayaan di urutan kedua, rakyat akan menghormati dan mengalah tanpa berkelahi.
Label:super88bet、dikilat77、lgogoal
Terkait:lgo66、88bet、gacor777 slot login link alternatif、3dsbobet、ss88bet888、ss66bet login、ss88bet login、Rp777、gacor777 rtp、lgo66.me
bab terbaru:Tentara akan datang(2024-09-22)
Perbarui waktu:2024-09-22
《pinjaman online yang bayarnya bulanan》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen.